关于语文备课的论文.doc

关于语文备课的论文 常有业外朋友问：“你教了这么多年的书可以不备课了吧”这个问题可用苏霍姆林斯基给教师的建议一书中一位历史教师的话来回答：“对每一节课我都是用终生的时间来备课的”这话真的只可为知者道不足为外人言也一次完整的备课要经过课前备课、课间备课、课后备课这样的过程这个过程没有止境 一、课前备课 即授课前的备课这个环节要完成研读文本、确立目标、选择教法三项任务 备课应从研读文本开始教师要养成独立研读文本的习惯提高独立解读文本的能力切忌在解读文本前或草草读一遍后就查阅相关资料如此很容易被别人的解读所左右甚至面对众说纷纭的解读无所适从无法形成对文本的独立见解当确信自己对文本有了独立的见解后再参阅别人的解读如见观点基本相同的可以增进自信；如见观点不尽相同的可以补充不足丰富自己的解读；如见观点截然相反的可以促进思考或修正自己的观点或坚持自己的观点只有这样面对学生的质疑时方能从容不迫、游刃有余常有教师经不住学生问于是干脆不给学生提问的机会这除了课堂机智不足外没有认真、独立解读文本或解读文本的能力不够也是一个重要的原因如何解读文本文艺批评家们自有一套理论体系我的方法很笨就是不断地读一遍不行两遍两遍不行三遍反复读的目的有二：一是读出自己的见解二是寻找带领学生进入文本的钥匙什么是进入文本的钥匙下面试举两例加以说明 比如苏教版高中语文必修三中雅伊瓦什凯维奇的肖邦故园一文初看似乎杂乱无章反复阅读文本我发现了两句话第一句是：“在最早的孩提时代曾拨动过他心弦的一个旋律往往会反复出现在成熟的艺术家的作品之中在这里还会半自觉地有时则完全是不自觉地展示出儿时之国同创作成熟时期的渊源关系”第二句是：“肖邦之家最大的魅力之一正是在于我们能感受到同肖邦促膝谈心”其中的两个词“渊源”和“魅力”令我眼前一亮对文本的理解便豁然开朗全文可以概括为：肖邦音乐的渊源所在、魅力所自原来看似杂乱无章的文本其实自有其条理在“渊源”和“魅力”可视作进入文本的钥匙 又如苏教版高中语文选修教材现代散文选读中梁衡的把栏杆拍遍一文文本很长光辛弃疾的词就引了八首这无疑增加了文本的难度反复阅读后发现文中有三个重要句子第一句是：“老实说辛弃疾的词不是用笔写成而是用刀和剑刻成的”第二句是：“辛词比其他文人诗词更深一层的不同是他的词不是用墨来写而是蘸着血和泪涂抹而成的”第三句是：“说到辛弃疾的笔力多深是刀刻也罢血写也罢其实他的追求从来不是要做一个词人(语文教学论文)郭沫若说陈毅将军本色是诗人辛弃疾这个人词人本色是武人武人本色是政人”第三句概括前两句同时引出下文结构上承上启下内容上总结全篇这可视作进入该文本的钥匙 当然进入文本的钥匙有的比较明显有的很隐蔽、不易发现对此我还是那个笨办法反复读一旦发现了进入文本的钥匙教学便可举重若轻、事半功倍 确立目标要因文、因材（教材）、因人（学生）而异文即文本是制订教学目标的重要因素我们知道散文有散文的教学目标小说有小说的教学目标；即使相同文体的文本教学目标也因文本的具体内容不同而有别所谓因材（教材）而异是指因文本所在的教材而异一个文本选人什么教材放在个专题（单元）自有编者的意图教师在教学前要分析理解教材编者的意图比如胡适的我的母亲和梁实秋的我的一位国文老师同在苏教版高中语文选修教材现代散文选读“活生生的这一个”专题两文的教学目标应大致相同杨绛的老王分别被人教版初中语文教材和苏教版高中语文教材选人同一个文本在初中和高中承载的教学目标显然是不同的一篇廉颇蔺相如列传苏教版高中语文必修三和选修教材史记选读都选必修三将其编排在“寻觅文言津梁”专题参考文本后的练习设计可知教学目标指向文言文的学习方法；而史记选读将其放在“摹形传神千载如生史记的人物刻画艺术”专题从专题名称便可看出教学目标指向史记的人物刻画艺术当然制订教学目标的时候应考虑并尊重教材编者的意图这并不是说教师不能作必要的调整因人而异主要指因学生而异学生是学习的主体已是老生常谈之所以成为老生常谈正说明学生的主体地位在教学中依然没有真正得以体现教师都知道备课必须备学生不然谈何因材施教但是以班级组织教学的特点年级统一进度的要求统一考试的压力要真正做到以学生为主体难度也确实不小许多教师备课首先考虑的是进度现在几乎所有的学校都要月考进度不一致就无法应对这种统一考试其次考虑的是程度不是学生现有的程度而是为应试所需要达到的程度采取的大多是死灌、强练的方法也就是说最应因人而异的教学目标实际最难做到尊重教学规律转变教学观念努力挣脱应试的束缚制订适合学生特点的教学目标需要教师的胆识和智慧但我们要坚信：尊重教学规律学生的语文能力就一定会提高；学生的语文能力提高了也就无需担心学生的应试成绩再说和终身受益的语文能力相比暂时的应试分数又算得了什么呢 选择教法首先考虑的仍是文本特征这就和厨师选择烹饪方法首先得考虑食材特点一样一般来说押韵的古诗文适合诵读法杨乃济先生在他的语文老师王锡璠的教学时说“王先生长于讲授古典文学朗读课文时依照古人吟诵的腔调有板有眼”“也正因讲授古文古诗时不断地吟诵在不知不觉中王先生向我们传授了不少的音韵学知识”当然并不是一个文本只适合一种教法比如雷雨精彩的片段可以用诵读法；也可以用活动法指导学生排演课本剧；还可以用赏析法赏析剧本台词、矛盾冲突、人物性格这就给不同特长的教师选择不同教法提供了可能在选择教法时教师还要根据自己的特点扬长避短：擅长诵读的可多用诵读法；擅长说理的可多用分析法；善于引导启发、反应敏捷的可多用问题探究法总之教学方法不可单一单一的教学方法会使学生产生疲劳感教师既要有自己擅长的教学方法也要熟练掌握多种教学方法 对于教过的文本千万不要重复前一轮教学的老路要力求常教常新要在前一轮教学的基础上有所变化、改进变化、改进是必然的对教师来说随着时间的推移提高了学识丰富了阅历积累了经验改变了观念这些都会影响教师的文本解读和教法选择就学生而言不仅基础不同受时代和社会风气的影响对问题的看法也不同在社会变化发展如此迅速的时代相隔三年各届学生的差异是明显的原先的教法可能不适合现在的学生教法的变化、改进是适应学生的需要选择教法前不要先看原来的教案以免受原教学设计的影响当教学思路初步形成后再看看先前的教案尤其是教学后记以借鉴成功的经验吸取失败的教训使每一轮教学都能在前一轮的基础上有所创新和完善我教林黛玉进贾府一文教学设计明显不同的有三次： 第一次我设计的问题是：林黛玉见到了几个重要人物为什么要走如此曲折的路线这种设计完全遵照课本上的“预习提示”：“课文以林黛玉进贾府这一事件为中心以她进贾府第一天的行踪为线索通过她的目睹、耳闻、心感介绍了贾府一大批重要人物初步展现了贾府这一全书典型环境的概貌拉开了红楼梦故事发展的序幕”这样的设计按部就班、线索清楚能达成既定的教学目标但课堂不够灵动 第二次我设计了三个问题：（1）你在阅读这篇课文的时候最没有耐心看的、想跳过去的是些内容（2）想一想作者为什么要写这些内容（3）作者是借谁的眼睛来写这些内容的换一个人行不行这三个问题是基于自己阅读感受和思考的结果我相信“一人之心千万人之心也”学生的阅读感受和我的阅读感受应该有相同的地方结果学生说最没有耐心 看的和最想跳过的是环境描写、人物的服装描写和繁琐的礼节描写这与我的预测基本一致这样的问题贴近学生的阅读感受他们愿意参与讨论相比而言第一次教学设计是被动地接受“别人”的思路而这一次教学设计则完全是“我”的 第三次使用的是苏教版教材教材编者为这一文本所在板块拟了一个标题“总借俊眼传出来”我直接利用这个标题设问：小说一共写了几双“俊眼”各传出了什么这个问题从教材中直接拿来有趣味能激发学生思考 二、课间备课 即教学过程中的备课多数情况下1课时不能完成一个文本的教学在前一节课和后一节课间往往还需要读一读文本想一想余下的问题做到上课时成竹在胸；有时在教学过程中会产生新问题这些问题有的当堂无法解决下课后需要继续备课这就是课间备课这个环节有时要再次深入解读文本有时要调整教学目标有时要改变教学方法文本阅读再细致教学设计再周密疏忽总在所难免教学中的师生对话、生生对话会不断碰撞出新的问题有的问题还出乎意料之外 比如苏教版高中语文必修一中获得教养的途径一文有这样一段文字：“我们越是懂得精细、深入和举一反三的阅读就越能看出每一部作品和每一个思想的独特性、个性和局限性看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性与此同时我们却相信自己越来越清楚地看到世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标都以不同的名称呼唤着同一些神灵怀着同一些梦想忍受着同样的痛苦”原以为这句话不难理解但课堂上有学生问：“独特性、个性与那么多个同一矛盾”我没有料到 有的问题虽在意料之中也有准备可是一经学生提出真正解决时发现并不那么简单还是获得教养的途径一文紧接着上述文字之后是“在数千年来不计其数的语言和书籍织成的斑斓锦缎中在一些突然彻悟的瞬间真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜”有学生问：“那个超现实的幻象样的那个统一起来的人类的容颜样的”这些问题在我的意料之中备课时思考过可回答时却有只可意会难以言传的感觉 事实上学生提出的问题无论意料之外还是意料之中难以言传还是可以言说都要分析问题产生的原因然后对症解决这就需要再次解读文本直至把问题想清楚然后再思考怎样对学生说清楚有时教师对学情分析不足对课堂的变化估计不足原来的教学目标难以达成教学方法难以实施课间备课时就要调整教学目标改变教学方法使之更适合学生的特点 三、课后备课 即一个文本教学完成之后的备课我们都知道教学是科学也是艺术从科学的角度看因教学过程的动态多变有时难免出现科学性的错误怕是及时纠正了的错误也是错误从艺术的角度说教学是遗憾的艺术一节课即使自我感觉比较成功也会有遗憾比如讨论上文提到的“那个统一起来的人类的容颜样的”这一问题时我说：“读到这里我脑子里出现了一个画面”没等我把话说完有学生打断了我说：“我也想到一个画面是一个广告红十字会的广告：一个爱心爱心里面是许多人的照片然后就看到各种各样的表情汇聚成爱心”该生说完后我告诉学生我脑子里出现的画面是一个新闻节目的片头片中多国首脑的影像一一闪过为了体现原文中“数千年来不计其数”我又补充说我们还可以想象秦始皇、华盛顿等也一一闪过课后反思我发现我的画面并不比学生的画面更能帮助理解原文更为不妥的是文章讲的是研读世界文学是“精细、深入和举一反三”地阅读世界文学作品之后便可“看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜”可见我联想的画面是不确切的无论从科学性还是从艺术性看都有缺憾我记下了这一缺憾并提醒自己：下一轮再教描述的画面改为学生知道的世界文学殿堂中的人物形象和在世界文学史上作出贡献的不朽作家的形象 以每届学生三年一循环计下一轮再教要三年之后三年之后前一轮教学的成功和不足可能遗忘必须即时记下以供下一轮借鉴所以一节课后或每个文本教学结束后不仅需要记下成功之处更需要记下不足和反思 课后备课是长期的、持续的仅写教学后记还不够平时所见所闻所读如发现对某一文本教学有用的资料要随时保留对某一个文本教学有新的感悟要随时记下以助下一轮教学我读菲茨杰拉尔德的为什么去中国（山东画报出版社）和伊莎贝拉伯德的1898:一个英国女人眼中的中国（湖北人民出版社）两书发现书中对三峡的描写非常精彩不禁联想到刘白羽的长江三峡发现三位作者描写的时间差不多各相隔三十年保留这些材料到教学苏教版高中语文必修三“祖国土”这一专题时把三个不同的文本放在一起进行比较可以让学生发现每隔三十年三峡发生的变化可以丰富“祖国土”的内涵