高考历史一轮巩固 1.4 清明之际活跃的儒家思想精讲课件 新人教版必修3.ppt

1 课程标准列举李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之等思想家 了解明清时期儒家思想的发展 2 高考考点 1 李贽的进步思想及评价 2 黄宗羲的政治主张及对后世的影响 3 顾炎武经世致用及对学风的影响 4 王夫之的唯物思想 5 明清之际进步思想形成的原因及评价 3 高考真题 例1 长期以来 儒学是一种士大夫之学 明代思想家李贽则提出要正视 世间惟下下人最多 的现实 强调 我为下下人说 不为上上人说 这说明李贽 a 反对儒家的正统思想b 倡导只为下下人说c 批判地发展传统儒学d 抨击君主专制制度 c c d b 重难突破 1 为什么中国明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动那样波澜壮阔的景象 1 明清之际的资本主义萌芽较为脆弱 缺乏强有力的物质基础 2 强大而顽固的传统文化的束缚和影响 3 高度强化的专制主义中央集权制度的压制 2 明清之际的进步思潮明清之际是诸种矛盾交织 发生天翻地覆巨变的时代 一方面专制集权高度膨胀 礼教纲常愈趋苛严 另一方面统治阶级极端腐败 纲纪废弛 政教失控 危机四伏 正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分 特别是明末农民战争 武器的批判 带动了批判的武器 极大地解放了人们的思想 促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判 明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和 西学东渐 近代科学的传入 也大大开阔了人们的视野 为思想界注入了崭新的时代气息 一些先进知识分子顺应手工业 商品经济发展的大势 代表新兴市民阶层利益 重科学 讲实际 提出了经世致用的主张 在意识形态领域掀起一股要求个性解放 平等 自由 带有早期启蒙性质的进步思潮 其中尤以清初黄宗羲 顾炎武 王夫之三大思想家影响最大 他们以前所未见的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出总结性批判 开创了具有深刻而新颖哲学观点 政治见解和批判 务实精神的一代进步思潮 3 主流思想的发展体现了经济基础与上层建筑的相互关系一定时期的思想 是一定时期政治经济发展的反映和需要 同时又对一定时期的政治经济有反作用 从百家争鸣到 焚书坑儒 再到 儒家独尊 就是不同时期政治经济的体现 明末清初的反封建民主思想的出现 就是当时商品经济空前发展和资本主义萌芽出现的产物 统治者采用哪一种思想治理国家 取决于统治者的主观认识和当时政治经济发展状况的需要 在伟大的社会变革之前 一般会出现要求批判和否定旧制度的社会进步思潮 而且 这种社会进步潮流 会启迪 引导人们去同旧制度进行斗争 直到结束旧的社会制度 他山之石 一 岳麓版教材的不同内容 1 李贽用夫妇生育比喻人类社会发展 提出 万物生于两 从而否定了 天理 的存在 动摇了 存天理 灭人欲 的理论基础 2 黄宗羲主张建立自下而上的监督机构来限制君权 3 明清时期 宋明理学始终占据官方统治思想地位 明清之际进步思想家对理学的反思 批判 植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起 为儒学的发展注入了新的活力 这股带有早期启蒙性质的进步思潮 在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用 给后世民众以深刻的启迪 二 人民版教材的不同内容唐甄 1 思想 肯定儒学能定乱除暴安百姓 最大特点是大胆批判专制君主 对 官 猛烈抨击 认为大多数官吏 为盗臣 为民贼 2 评价 不仅在当时起到了振聋发聩的作用 对后世也产生了深远的影响 批判没有上升到制度批判的高度 把国泰民安的希望寄托在贤君明主身上 提出的为君之道与治国之道 没有跳出儒家修身 齐家 治国 平天下的思想 b c a c d d b b c a 儒家思想是中国传统文化的主流思想 它对中国社会 政治 文化等各方面都产生了深远的影响 是中华民族的宝贵精神财富 春秋时期 孔子创立儒家学派 战国孟子 荀子将其发展 儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗 西汉董仲舒对儒家思想进行改造 汉武帝 罢黜百家 独尊儒术 确立了儒学独尊的地位 从而奠定了儒学思想的正统地位 魏晋隋唐时期 儒学地位受到挑战 两宋时期 程朱理学形成 进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位 明清之际 进步的思想家批判宋明理学 开创了思想活跃的新局面 儒家思想在历史上的地位的演变是与中国各个时期政治紧密联系在一起的 1 儒家思想的演变过程 1 春秋时期创立 孔子是儒家学派的创始人 仁 是孔子思想体系的核心 他主张 仁者 爱人 己所不欲 勿施于人 以爱人之心调解与和谐社会人际关系 维护周 礼 主张贵贱有序 这是孔子政治思想中的保守部分 2 战国时期发展 儒学发展为诸子百家中的蔚然大宗 孟子发展了孔子的学说 使儒学政治上主张施行 仁政 并提出 民贵君轻 的思想 荀子主张统治者施政用 仁义 和 王道 提出 君舟民水 水则载舟 水则覆舟 还认为 人性本恶 但在战国纷争的时代 其主张无助于实现统一 距当时激烈的社会变革太遥远 因而受到统治者的冷落 3 秦朝时期受压制 有些儒生遵循旧的思想主张 非议郡县制 以古非今 站在专制主义中央集权的对立面 为加强思想控制 实行 焚书坑儒 政策 加强了专制主义中央集权 4 西汉时期享 独尊 董仲舒对儒家思想进行了发挥 增添了 君权神授 和 大一统 等思想内容 适应了君主专制中央集权的需要 汉武帝采纳董仲舒 罢黜百家 独尊儒术 的建议 儒家思想因而获得 独尊 地位 从此成为封建社会的正统思想 5 宋朝时期形成理学 理学是以儒家思想为基础 吸收佛教和道教思想形成的新儒学 北宋哲学家程颢 程颐的理学观点有 天理 是宇宙万物的本原 万物只有一个天理 先有理后有物 天理 和伦理道德直接联系 人伦即天理 用 格物致知 的方法来把握 理 南宋朱熹是理学发展的集大成者 他继承了北宋哲学家程颢 程颐的思想 他认为 理 是宇宙万物的本原 而且他把 天理 和 人欲 对立起来 认为人欲是一切罪恶的根源 因此他提出 存天理 灭人欲 这实际上是为封建等级制度辩护 进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系 后人称之为程朱理学 南宋陆九渊认为心是天地万物的渊源 宇宙便是吾心 吾心即是真理 提出 心 就是 理 穷理不必向外探求 只要反省内心就可得到天理 陆九渊的思想将理学发展到新阶段 号称 心学 明朝王阳明提出 心外无物 心外无理 认识论上提出 致良知 和 知行合一 的学说 6 明末清初遭批判 我国反封建的思想先驱 李贽指责儒家经典 批判道学的虚伪 强调人的正常私欲 明末清初黄宗羲 顾炎武 王夫之也从不同角度批判了理学 黄宗羲揭露君主专制为天下之大害 提出 天下为主 君为客 的民主思想 顾炎武倡导经世致用的思想 王夫之提出唯物主义的思想 他们的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求 带有民主色彩 2 自汉武帝 罢黜百家 独尊儒术 后 儒家思想逐步成为我国封建社会的正统思想关于儒家思想对历史和现实生活的影响 史学界有两种不同看法 一 积极作用是主要的 但也有消极作用 二 消极作用是主要的 但也有积极作用 1 积极作用 大一统 思想 对巩固中央集权 维护中华民族的统一和国家安定有积极作用 它的 仁 仁政 学说 具有古典人道主义性质 有助于防止暴政 有利于社会安定和经济发展 儒家的 仁义 孝 等观点逐渐成为中华民族的道德伦理观 有利于建立和谐的人际关系 儒家的教育思想 如 温故而知新 因材施教 等 对于我国古代和现代教育 人才的培养有积极作用 儒家思想渗透到我国文学 艺术 社会科学等各个方面 对我国的文明进步 传统文化的发展产生了深远的影响 2 消极作用 大一统 思想 巩固封建君主专制统治 加强对人民的镇压 儒家思想中 三纲五常 仁义道德 构成了我国封建社会宗法制度的