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文档简介

一、慈悲心 慈：给予快乐；悲：拔出痛苦。普通人都有爱，但普通人的爱是有条件的爱，是小爱，普通人也有“怜”，但普通人的“怜”常常与优越感连在一起，即所谓“无缘大慈，同体大悲”。慈悲之心与爱恨心相反，它是教育的大巧：热爱学生是教师的大巧，“慈悲为本，方便为门”。慈悲心自利利他，爱你就等于爱自己，爱学生就等于爱学生自己。所谓厚德载物，就是需要教师从自身做起，努力克服内心的矛盾，让慈悲心战胜爱恨心。教师是一个最需要慈悲心而又很容易耗损慈悲心的职业。对于那些在班级上拖后腿的差生，教师很容易滋生爱恨心，但是只有慢慢转变自己的性情并将慈悲心来帮助这些落后的学生，才能帮助自己，也就是帮助自己的学生。二、平等心 平等心的反面是分别心，平等心犹如太阳、雨露和大地，普照、遍施和共载。面对全班学生，我们就要像太阳，普照大地，不偏不倚；我们要像雨露，普降万物，不多不少；我们要像大地，胸怀宽广，不肥不瘦。在新课标的要求下，要注重师生平等的，而不再是专制型的教师，让师生交往缺乏感情交流；注重生生平等，轻程度差异，重类型差异。对待学生不再以成绩作为第一标准，而是根据学生的特点，进行选择性的建议，360行，行行出状元。3、 清净心 清净心的反面是杂乱心、浮躁心。简单生活即不麻烦的生活。朴素、低科技、充满灵性的生活。有目的的生活，保证有时间做自己想做的事。 对自身、对环境保持真实的生活。我国正处在社会转型期，种种思潮、光怪陆离的现象令人目不暇接，这要求我们老师保持一颗清净心，把这纷扰世间看得清清楚楚、明明白白、真真切切。在物欲横流的时代,让我们拥有一份纯真；在寂寞纷扰的世界,让我们拥有一份安静。让生活低调而不低级，朴素而不零乱，有目的、有灵性、不断充实自己，强化事业心，淡泊名利心。有超越功利的理想和兴趣。在尽责中求满足，在义务中求心安，在奉献中求幸福随缘而不攀缘，有什么样的条件就做什么样的事情；要珍惜缘分，具备条件，实现目标；要结缘，要学会创造条件。四、欢喜心 欢喜心的反面是烦恼心。在物欲横流的社会，急功近利的人越来越多，为了得到更多的名利，徒增的是越来越多的烦恼。体验工作的乐趣，这需要我们有一颗欢喜心。它要求我们善于体验平凡工作和生活的乐趣，树立正知、正见。欢喜心决定了我们的工作情绪和专业发展高度。如果我们一味的追求金钱，名利，那么作为教师就会失去了原始的本性，与教师职业背道而驰。当有了所谓的事业有成时，回忆的美好也不是当初所想象的那种感觉。幸福感的数量和程度取决于个人的“幸福阈限”。五、智慧心 要成就一番事业，还需要我们老师具有一颗智慧心。智慧心就是觉悟心，觉悟到宇宙的真相，觉悟到工作的成败得失，不被假象所迷惑。它要求我在平时工作中努力学习、锐意创新、教学相长、乐此不疲。要在教学中不断的
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