2017年高考语文深化复习+命题热点提分专题07人物传记.docx

专题07 人物传记一、阅读下面的文字，完成14题。(25分)马约翰与清华体育从1914年到“文革”前这段漫长的岁月里，凡在清华读过书的学生都会在操场上看到一个惹人注意的身影，他金发黄眼、高鼻梁、深眼窝，脖子上扎着领结，下身无论冬夏都穿着一条短裤，他总是不停地奔跑并大声喊着：“干！干！干！”他就是体育教授马约翰。马约翰在清华服务达52年之久，一生从事他所热爱的体育事业。他培养和造就了清华师生热爱体育锻炼的风气，树立了良好的体育传统，使清华体育长足发展。许多老师称他是学生健康的原动力，是清华生气勃勃的一个象征。他是清华体育的倡导者。过去，各大学都不设体育课，至今西方许多名牌大学亦没有体育课程。而清华却从建校初始就把体育课摆在重要位置。那时，清华全校的中国教师、外国教师和校长都因为学生不肯出来运动，而主张采用强迫锻炼的方式：每天下午四点钟到五点钟，学校就将图书馆、教室、宿舍都锁起来，让学生出来活动，出来玩。但有一些学生仍躲在树底下看书，马约翰就东跑西跑去说服他们，他要学生们主动、活泼、自由地玩儿，自己去活动。不会活动不会玩儿的，他就耐心教，渐渐地学生们习惯于体育活动，对他也有了很深的感情。清华体育的普及，都是由他倡导起来的，学生们深受其益。马约翰认为体育能增进国人的民族自尊、自强意识。有一次，他跟校长周诒春谈道：“清华每年要送出一百名学生到美国去，送出的学生，总要像一点儿样，不能送去东亚病夫。”若干年后陈省身曾回忆到学生中有一个说法：“北大有胡适之，清华有体育馆。”马约翰一向不把获得健康的肌体看作体育教育的主要的、唯一的目的，他认为“体育的功效，最重要在培养人格，补充教育的不足”。在训练学校的体育代表时，他特别强调运动员的体育道德。他说：“球可输，运动道德可不能输。运动员不能说假话，不许欺骗，不许踢人、压人、打人。”当时华北各校，都愿意同清华比赛，通过这种具有良好体育风尚、秩序井然的比赛，各校成绩都提高了。马约翰不但是体育的实践者，而且有一整套的体育理论。早在1928年暑期，他就与学校其他体育教师举办过“清华暑假体育学校”，并结合教学需要和实际情况，进行体育理论的研究。从50年代到60年代这段时间里，他在多年实际工作的基础上，写出了多篇关于体育理论研究的文章，发表在新体育和新清华等报刊上。他还提出了一整套关于体育教育工作的论述，其中许多已经成为至理名言，激励了一代又一代的清华人。例如“运动是生命和健康的源泉”“体育是养成健全人格的重要手段”“体育的最终目的是增强身心健康，因而必须坚持普及与提高并重”“体育与哲学、社会学、心理学、生理学、美术、音乐等均有广泛的和内在的科学联系”等，这些名言无一不闪烁着智慧与真理的光芒。马约翰热爱体育教育工作，只为了自己的信念，从不计较名誉、地位与得失。罗家伦来做校长以后，他瞧不上体育，认为体育部还有教授，不成体统。于是他将马约翰降职降薪，改为教员。马约翰没有理睬他。对于罗家伦的这种做法，教授们都看不过去，劝马约翰辞职。马约翰婉谢了他们的好意。不久，他带了清华足球队到天津去参加华北足球赛，赢得了华北冠军。回校时，学生燃放爆竹，热烈地欢迎马约翰，把他从西校门抬了进来。罗家伦一看体育也能为学校争光，马上就升他做了教授，恢复原职原薪，而且还送他一个银杯。马约翰对此却认为：“他们其实是完全不重视体育的。他们把体育只是当作一个沽名钓誉的工具，当作一块招牌。”马约翰经历了清华不同的时代，历尽艰难曲折，但始终勤勤恳恳、一心一意地工作在清华的岗位上，成为一名著名的体育教育家。同时，他还担任过国家运动队总教练、全国运动会总裁判等，他不仅受到清华师生的尊重，也受到了全国体育界的敬重。今日，马约翰先生的塑像耸立在西区体育馆南侧，只见他眼睛注视着前方的西大操场，露出慈祥的笑容，像是仍在关注着操场上正在锻炼的学子们。(选自齐家莹清华人物，有删改)1下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()(5分)A马约翰为清华体育事业奋斗52年，因为他的倡导，而有了清华体育运动的普及，他曾被称为清华生气勃勃的一个象征。B对不爱运动的学生，学校采用强迫的简单办法，马约翰则与此不同，他对体育样样精通，能够积极劝导，耐心教授。C学生把清华的体育馆与北大的胡适之相提并论，说明清华学生高度认同马约翰，认为马约翰的魅力与胡适之的魅力不相上下。D由于马约翰强调体育道德，华北各校都愿意同清华竞技，成绩普遍提升，说明优秀的体育成绩主要源于良好的体育道德。E本文用朴实无华的语言为我们展现了一位卓越的体育教育家的风采，表达了作者对传主的由衷敬意。【解析】本题考查理解文章内容的能力。B项“对体育样样精通”于文无据。C项对学生说法的理解有误，学生的说法意在表明在对国人的精神改造方面，马约翰的体育教育可以比肩胡适的新文化运动。D项体育成绩的提升显然不能由体育道德做主要支撑，选项分析不当。【答案】答A给3分，答E给2分，答B给1分；答C、D不给分。2马约翰“不仅受到清华师生的尊重，也受到了全国体育界的敬重”的原因是什么？请简要概括并分析。(6分)答：_【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。本题的有效区间为第到第段，从不同角度讲马【答案】他是清华体育的倡导者、实践者：指导学生运动，带领学生比赛。他有自己的体育教育理念和体育理论：重在培养学生人格，发表多篇理论文章。他热爱体育工作，只为信念，不计得失：被罗家伦降职降薪仍不以为意。他对国家体育事业也有贡献：担任过国家运动队总教练、全国运动会总裁判等。3文章第段记述马约翰与罗家伦之间的事，有何作用？请简要分析。(6分)答：_【解析】本题考查把握文章思路和理解文章内容的能力。文章第段，作者先表明观点“马约翰热爱体【答案】内容上：突出了马约翰热爱体育，不计较个人利益得失；体现了马约翰认为体育不应该功利化的理念。写法上：用罗家伦反衬(对比)马约翰，使传主形象更具体鲜明。4马约翰在体育教育中给予我们很多有益的启示：热爱体育事业，重视体育道德，致力于体育普及。请就其中一点，结合文本并联系现实谈谈你的看法。(8分)答：_【解析】本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答本题，可以选择“热爱体育事业”“重视体育道德”“致力于体育普及”三个方面的其中一点，然后联系实际进行分析。如“热爱体育事业”可以确定观点为“热爱使马约翰取得了体育教育的成功”；然后结合文本谈他热爱体育的表现，如他无论冬夏坚持每天在操场上锻炼，他因为热爱体育不计个人名利得失；最后联系实际，表明热爱对工作或事业成功的重要性。【答案】示例一：热爱使马约翰取得了体育教育的成功。因为热爱，他才能身体力行，无论冬夏坚持每天在操场上锻炼；因为热爱，他才能终生从事体育事业(或终身倡导并实践清华体育)，取得一系列令人瞩目的成绩；因为热爱，他才能不计个人名利得失，全情投入，即使降职降薪也不改初衷。热爱是最好的老师。热爱自己的工作，才能爆发全部的热情，积极投入，取得成功。示例二：重视体育道德使马约翰的体育教育深入人心。他本人拥有高尚的道德，不为名利，只求尽心竭力，是学生健康的原动力。他重视学生体育道德的培养，理论上将体育视为养成健全人格的重要手段；实践上强调“球可输，运动道德可不能输”。教育培养的是活生生的人，让学生因体育而身心都健康才是教育的最终目的，道德教育势在必行。二、阅读下面的文字，完成58题。(25分)朝拜毛乌素沙漠的路遥厚夫人生走红后，社会上有一种论断，认为它是路遥不能再逾越的一个高度。路遥也非常清楚，人生是自己创造的难以跨越的横杆。但人生走红时的路遥才三十出头，正处于精力旺盛的文学创造期，他怎能躺在功劳簿上享受余生？路遥是位心性要强且格外理性的作家，他在无数焦虑而失眠的夜晚警告自己，必须摆脱热闹的“广场式生活”，进行新的文学创造，一定要跨越人生这个横杆。路遥在创作随笔早晨从中午开始时记录当时的心绪：“在一种纯粹的渺茫之中，我倏忽间想起已被时间的尘土埋盖得很深很远的一个早些年的梦：这一生如果要写一本自己感到规模最大的书，那一定是在四十岁之前。我的心情不由为此而颤栗。”事实上，路遥那时最长的作品就是十三万字的人生，这充其量是部篇幅较大的中篇小说，他缺乏长篇小说创作经验。而长篇小说尤其是多卷小说的创作，既需要文学才情，更需要不懈的坚持；既需要合适的创作技巧，也需要合理的体裁，它应该是一位作家才胆力识与意志力的综合体现。对此，路遥十分清楚。他不愿躺在成绩簿上生活，他认识到，“如果不能重新投入严峻的牛马般的劳动，无论作为作家还是作为一个人，你的生命也就将终结”。他决定到陕北毛乌素大沙漠那里去走一遭，在那里进行自己新创作的“誓师”。毛乌素大沙漠在陕北的北部，与蒙古高原相连接，天然地制造了中国农耕文化与游牧文化的分界线。路遥自从在年轻时期到过毛乌素沙漠后，他就迷恋上这里的一切，对毛乌素沙漠有一种特殊的感情。路遥眼中的毛乌素沙漠，是其观照自己生命质量的一面镜子。正是有这样的深刻认识，每当面临命运的重大抉择，尤其是面临生活和精神的严重危机时，路遥都会不由自主地走向毛乌素沙漠，在那里补充生命能量。这不，路遥在人生做出重大决定的时候，他再次背上行囊从省城出发，北上陕北榆林，直扑毛乌素沙漠。路遥在这个空旷的大沙漠里想到了很多很多，他想到准备创作的这部长篇小说可能将耗费数年，但他必须甘于寂寞，甘于在文坛上“消失”；他甚至还想到可能要承受青春乃至整个生命的失败种种心绪浮出脑际，种种问题又被他一一排除。在这次孤独的沙漠宣誓仪式中，路遥下定决心，决心排除万难，用尽自己的全部心血创作一部属于自己最高水平的长篇小说。他认为，“只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才有可能成就某种事业”。他这个人就是神圣文学的信徒，他要在一无所有的毛乌素沙漠中郑重出发，一步一个脚印地向“麦加”这个目的地迈进1991年，已经享受平凡的世界创作收获的路遥回想在毛乌素沙漠宣誓的情景，写下了这样的文字：“当我告别沙漠的时候，精神获得了大解脱，大宁静，如同修行的教徒绝断红尘告别温暖的家园，开始餐风饮露一步一磕向心目中的圣地走去。沙漠中最后的誓师保障了今后六个年头无论多么艰难困苦，我都能矢志不移地坚持工作下去。”这次沙漠宣誓，是1983年的事。之后，路遥便义无反顾地投入到其心目中最高文学创作境界的长篇小说的准备工作中去了。(选自路遥传路遥为何要去沙漠“朝拜”，有删改)相关链接：路遥(19491992)，1980年发表惊心动魄的一幕，获得第一届全国优秀中篇小说奖。1982年发表中篇小说人生，引起很大反响，获全国第二届优秀中篇小说奖。1988年完成百万字长篇巨著平凡的世界。(选自“百度百科”)平凡的世界是路遥的经典之作，它既写出了一代青年的“中国梦”，也是影响了几代青年的“励志书”；既“叫好”获得了茅盾文学奖，又“叫座”畅销了几十年。(习近平谈平凡的世界，是在谈什么)持续6年的写作，让40岁的路遥两鬓霜白、满面皱纹、形容枯槁，血脉精气几近榨干。随着病魔趁虚而入，最终被夺走生命。贫苦的出身、炼狱般的写作状态，再加上笔下从苦难底层中挣扎起来的小说人物，成就了路遥日后的两重标签：笔下的“苦难”历程与创作生活中“耕作不息的老黄牛”形象。(路遥：“人和人不一样，我小时候没穿过裤子”)5下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()(5分)A路遥的中篇小说人生荣获了第二届优秀中篇小说奖，人生超越了此前获奖的中篇小说惊心动魄的一幕，给路遥带来了极大的荣誉，但也阻止了路遥对中篇小说的创作。B路遥的长篇小说平凡的世界是经典之作，写出了一代青年的“中国梦”，因为其有着极大的励志意义，最终荣获了茅盾文学奖，并且成为畅销了几十年的长篇小说之一。C路遥对中篇小说人生的走红给自己带来的轰动效应有着非常清醒的认识，他认为要摆脱这种“广场式生活”，就要从零开始，不能在小说人生带来的光环下生活。D路遥对创作长篇小说遭遇的困境有着清醒的认识，他认为创作长篇小说必须甘于寂寞，敢于面对有可能的失败，所以他在写作时有着炼狱般的状态，有着老黄牛的形象特点。E路遥出身贫困，路遥自己说他“小时候没穿过裤子”，这就决定了他笔下的人物往往是从苦难底层挣扎起来的人，他的作品更多地关注了生活中的苦难，这也成了他的标签之一。【解析】A.“阻止了路遥对中篇小说的创作”错误，路遥为了超越自我，开始创作长篇小说。B.强加因果，【答案】CD6路遥为何要朝拜毛乌素沙漠？请结合文本作简要概括。(6分)答：_【答案】喜爱毛乌素沙漠。路遥从年轻的时候就十分迷恋毛乌素沙漠，对毛乌素沙漠有着特殊的感情。表达自己创作长篇小说的决心。到毛乌素沙漠朝拜，是路遥为新创作进行“誓师”的仪式，在大沙漠中表达自己创作长篇小说的决心。从毛乌素沙漠中汲取精神力量。毛乌素沙漠给予了路遥解脱、宁静的心情，给予了路遥排除万难的决心和坚持不懈的精神力量等。7路遥写长篇小说的打算为什么会被认为是“人生做出的重大决定”？请结合文本简要感慨。(6分)答：_【答案】没有创作长篇小说的经验。路遥在创作长篇小说平凡的世界之前，最长的小说是十三万字的中篇小说人生，决定写长篇小说是重新劈开一条道路。创作长篇小说需要付出艰苦的努力。写长篇小说是一位作家才胆力识与意志力的综合表现，要写长篇小说就需要付出更多的努力。告别过去，开启未来。决定写长篇小说表现了路遥要彻底与过去告别，进行新的文学创作的决心。8路遥为什么认识到“如果不能重新投入严峻的牛马般的劳动，无论作为作家还是作为一个人，你的生命也就将终结”？请结合文本谈谈你的看法。(8分)答：_【解析】回答本题要注重两个方面：一是路遥的话表达的具体意思体现出来的品格，二是路遥是如何【答案】做人不能惧怕艰难。在路遥看来，写作长篇小说是一件艰苦的事，要有当牛做马的思想，不要惧怕任何艰难。要对自己的生命质量负责。作为作家，路遥认为是不能停止写作的脚步的，如果停止了写作，也就意味着生命的结束。学会超越自我。中篇小说人生获得成功后，很多人都认为这是路遥不能超越的高度，但路遥认为自己必须摆脱目前的生活状态，进行新的文学创作，跨越人生的横杆，超越自我。不放弃自己的理想。路遥在早年间就有一个梦想，在四十岁之前写一本自己感到规模最大的书，投入到长篇小说的写作，就是为了实现自己的理想。三、阅读下面的文字，完成14题。建筑设计大师张锦秋张国宁“在西部的漫长岁月中，我像一名埋头耕耘的农夫，一名专注登攀的行者，从来也没有想到在这垂老之年会获得如此殊荣。”2010年10月20日，何梁何利基金2010年度颁奖大会在北京钓鱼台国宾馆隆重举行，中国工程院院士、国家设计大师、中国中建设计集团总建筑师、中国建筑西北设计研究院有限公司总建筑师张锦秋作为本年度“科学与技术成就奖”的唯一获得者，何梁何利基金历史上第一位获得“科学与技术成就奖”的女性，发表获奖感言。中学时期的张锦秋，受文学书籍的熏陶，梦想成为一名作家。填报大学志愿时，父亲分析张锦秋适合当建筑师。张锦秋的兄长当时在学习造船技术，父亲希望两个孩子一个造海上的房子，一个造陆地上的房子。“父亲说得很浪漫，让我觉得当建筑师和当作家一样浪漫，我就应下了。”她的父亲学土木工程出身；母亲曾就读于当时南京中央大学建筑系；大舅父留德学习建筑设计；而姑妈张玉泉更让她直观地感受到学习建筑设计的美妙：张锦秋至今记得，她姑妈家里放着大幅的图纸板，高高的绘图桌，橱柜中摆放着许多建筑杂志在张锦秋幼年的印象里，建筑设计是一个崇高而美好的职业。1954年，张锦秋进入清华大学建筑系。1961年，她留校攻读建筑历史与理论专业研究生，导师是中国建筑学泰斗梁思成先生。当时他准备全力研究宋代营造法式这本我国古代最完整的建筑技术书籍，打算让张锦秋参与。她却选择研究中国古典园林，梁先生当即指派他的得力助手莫宗江担任张锦秋的论文导师。莫宗江对古典园林研究很深，领着张锦秋一干学生，对中国园林进行考察活动。张锦秋回忆说：“每到一处，他边走、边看、边讲，揭示了许多我们看不出或不懂的美景和典故，特别是点评规划设计的成败，言简意赅、切中要害，入情入理。从他那里得来的关于古建筑的系统知识，让我受用终生。”1966年春，张锦秋告别清华园，来到西安西北建筑设计院，开始了她的建筑设计生涯。华清池大门是张锦秋设计的第一个作品。古色唐韵的设计风格，让陕西建筑界人士眼前一亮，也使张锦秋深深地体会到中国传统建筑的魅力。大雁塔附近建设的“三唐”工程是张锦秋另一得意之作。通过查阅资料与反复比对，她的设计思路渐渐清晰：大雁塔是唐代建筑，新建工程的风格要与古塔相协调，在高度和色彩上只能起陪衬作用，要具备传统的形式，更要符合现代功能的要求。工程完成后，雁塔刚健、唐华幽深，刚柔相济、虚实相生，成为西安一景。上世纪80年代，博物馆建设工程被列为国家“七五”计划重点项目开始启动，设计任务交给了西北设计研究院，张锦秋被委任为项目负责人。到底要把新的陕西历史博物馆建成什么样子？ 任务书上只有一句话：博物馆建筑本身，应该成为陕西悠久历史和灿烂文化的象征。最终，张锦秋设计的是一组唐代风格的宫殿，这个方案获得了认可。张锦秋说：“唐代最具代表的应该是宫殿。传统宫殿的要素和基本特征概括为：中轴对称，主从有序，中央殿堂，四隅崇楼。这是中国古代宫殿的基本格局，因为它体现了古代人民的宇宙观，天子就代表宇宙最高，所以它是一个宇宙模型的体现。”新的陕西历史博物馆建成后成为了西安和陕西的标志性建筑，获中国建筑学会建筑创作奖，被联合国教科文组织确认为世界一流博物馆。张锦秋说：“我的建筑创作可以说是在追求一种和谐建筑。在国际化的浪潮中，一方面勇于吸取来自国际的先进科技手段、现代化的功能需求、全新的审美意识，一方面善于继承发扬本民族优秀的建筑传统，突显本土文化特色，努力通过现代与传统相结合、外来文化与地域文化相结合的途径，创造出具有中国文化、地域特色和时代风貌的和谐建筑。”中国建筑界泰斗、两院院士吴良镛评价张锦秋的建筑成就说：“她的文化根基来自传统，但用于实践不拘泥于传统，继续创新，走向未来。重要之点在于走向未来。”张锦秋说，一个城市的建筑师要对历史承担责任。1991年，张锦秋接受了改造钟鼓楼广场的任务。建成后的钟鼓楼广场，被西安人亲切地称为“城市客厅”。在这里，不仅保留了晨钟暮鼓的风格，广场下面还形成了一个新的高档商业区。同时，由于地下空间的经营，又使得原来拥挤在破旧平房中的西安老字号焕然一新。对于张锦秋的设计，有人认为太平凡不够震撼，而张锦秋恰恰是把自己的建筑作为古建筑的背景。她说：“凡是破坏西安风貌的建筑张锦秋一律不做。”她设计的大唐芙蓉园是一座大型文化主题公园，因其整体规划严整、传统风格浓郁而成为西安新地标之一。有其他城市的领导带着诚意找到张锦秋，希望她在自己的城市也设计一座这样的公园。张锦秋毫不犹豫地加以拒绝：“你们的城市跟唐朝有什么关系？风马牛不相及！”张锦秋的创作成果得到了国际建筑界的普遍认可。张锦秋的多部作品被世界权威的建筑史专著弗莱丘世界建筑史收录；日本、韩国建筑杂志为张锦秋专门出版个人专辑。她多次出国讲学并参加国际建筑展览。哈佛大学建筑学院院长、著名建筑历史教授彼得罗在其“体用”中国传统的承续与发展一书中指出：“中国建筑师开始探讨中国传统建筑设计语言在当代表达的可能性，他们中的代表人物是张锦秋，她是中国第三代建筑师的领头人。”面对纷至沓来的荣誉，在何梁何利基金2010年颁奖大会上，张锦秋真诚地说：“获奖以后，我将更加努力和年青人在一起，在祖国的沃土上为创造具有中国特色的和谐建筑开拓、创新、求实、奉献。”相关链接张锦秋代表作：西安大雁塔景区三唐工程、陕西历史博物馆、西安群贤庄小区、西安钟鼓楼广场、陕西省图书馆、美术馆群体建筑、黄帝陵祭祀大殿、大唐芙蓉园、曲江遗址公园等。陕西历史博物馆与新落成的延安革命纪念馆被选入新中国成立六十周年百项经典工程。何梁何利基金：何梁何利基金是由何善衡慈善基金会有限公司、梁鲸琚博士、何添博士、利国伟先生之伟伦基金有限公司出于崇尚科学、振兴中华的热忱，各捐资1亿港元于1994年3月30日在香港注册成立的社会公益性慈善基金，是目前国内规模最大的民间科技奖励基金。其宗旨是通过对取得杰出成就的我国科技工作者进行奖励，进一步在全社会倡导尊重知识、重视人才、崇尚科学的良好风尚，激励一代代科技工作者不断攀登科学技术高峰，加速国家现代化建设进程。1下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A中学时代的张锦秋受到文学书籍的影响和熏陶，立志做一名作家，但是由于父亲的阻挠，不得不放弃文学梦想，选择当了建筑师。B家人和亲人的影响让张锦秋逐渐喜欢上了建筑设计，其中她的姑妈张玉泉更是教导她说“建筑设计是一个崇高而美好的职业”。C在选择研究方向的时候，张锦秋舍营造法式而选择了研究中国古典园林，是她遵从内心、遵从自己兴趣的选择。D她设计的华清池大门是她的第一个作品，古色唐韵的设计风格让人眼前一亮，也让她意识到建筑作品应该尊重当地的历史文化。E她的设计既具有全新的审美意识，又突显本土文化特色，是一种“和谐建筑”，所以她的建筑设计作品不能给人震撼的感觉。【解析】选C、D。A项“但是由于父亲的阻挠”不正确，父亲只是提出了一个建议；B项张冠李戴，“建2.请结合材料，试从客观和主观两个方面分析张锦秋能成为一代杰出建筑大师的原因。答： 【解析】答题时要从原文进行提炼概括，一定要从客观和主观两个方面进行提炼，提取概括时，要全面地综合提炼，不能遗漏要点。【答案】客观原因：家庭氛围的影响，名师的指导，当今城市建筑规划的发展提供了机遇。主观原因：遵从内心和兴趣；善于思考钻研；尊重传统文化，恪守历史责任。3张锦秋设计的众多建筑作品有哪些共同的特点？请结合材料简要说明。答： 【答案】建筑作品与历史文化、地域特色、周围环境的搭配、协调和融合，凸显本土文化特色；善于将现代化功能和审美意识与本民族优秀的建筑传统结合。4吴良镛评价张锦秋的建筑成就说：“她的文化根基来自传统，但用于实践不拘泥于传统，继续创新，走向未来。重要之点在于走向未来。”请结合材料谈谈你对这段话的理解。答： 【解析】对吴良镛评价张锦秋的建筑成就的这句话的理解要从文本主旨的角度去挖掘。不仅需要提炼概括，还要能言之成理。【答案】她的建筑设计立足文化传统，能够深刻领会和挖掘传统文化内涵；她在建筑设计的实践中又能够做到不拘泥于传统；她的建筑设计在继承传统的同时不忘创新，不忘融合现代元素，放眼未来；她的建筑设计最重要的是在于面向未来，创造面向未来的崭新建筑文化。四、阅读下面的文字，完成58题。较真的吕叔湘叶兆言吕叔湘先生是丹阳人，不知道他在公众场合说不说普通话，几次见他和祖父聊天，腔调都接近苏州话。或许因为他曾在苏州生活过，或许因为他治语言学，有很强的语言能力，我一直以为他是苏州人。吕叔湘和俞平伯都比祖父小又为祖父所敬重和钦佩。俞平伯是名士，两耳不闻窗外事，晚年喜读林译小说，突然有了兴趣，就找出来读，纯粹为解闷。俞平伯才华横溢，童心未泯，不算十分认真。吕叔湘正好相反，在做学问的路子上，俞是出世的，吕是入世的。俞活得像个艺术家，吕更像个有社会责任感的人文学者。俞平伯身上多少有些遗老遗少的脾气，吕叔湘绝对没有。以俗名论，他没有俞平伯家喻户晓的影响，但在汉语言学这个范围内，尤其是在汉语语法研究方面，尊他为一代宗师绝不过分。我想说的是，吕叔湘具有人文关怀色彩，祖父就经常教导我向他学习。他是我见到的人中间，最讲究认真做人的。我们家无论是谁，看到文章里的错字病句，就会说：“要是吕先生看到了，肯定气得够呛！”吕叔湘一生都在维护汉语的纯洁。80年代中期，吕叔湘发现人民文学上错误实在太多，忿忿不平地写信一一订正，杂志于是发表了一封短信，一本正经地向吕叔湘表示谢意。可是这封短短的感谢信，竟也是错误不断，甚至把吕叔湘写成了“吕淑相”。我们全家捧着那期人民文学哈哈大笑，因为想象不出吕叔湘会气成什么模样。文章里有些错误是免不了的，可是这次错得太离谱了。记得当时人民文学正因为某篇文章的“思想问题”吃批评，我父亲想写信劝吕叔湘在这种特定时刻放人一马，最终没敢写，因为以吕叔湘的认真态度，打招呼只会让他更生气。成天和语法打交道的人，难免给人一种语言无味面目可憎的错觉。我觉得，语法有时候像一副铮铮发亮的手铐，锁住了写作者的手脚，而语言学家常常扮演恶婆婆的角色，动不动挑小媳妇的刺儿。吕叔湘的过人之处，在于他竟然把一门最枯燥的学问，做得绘声绘色津津有味，从不让读者感觉到无味和可憎。吕叔湘的文字功力是第一流的，他翻译的民俗学著作，译文本身就是很好的汉语教材。我父亲总说，自己最初的文笔是受了吕叔湘译文的影响在父亲的文学少年时代，吕叔湘翻译的萨洛扬的我叫阿拉木风行一时。70年代后期，吕叔湘的文言虚字再版，第一版就印了17万册，可见他著作的受欢迎程度。他的强项是深入浅出。深，指达到了许多前人未有的高度；浅，指把自己的研究成果用最平白的方式教给别人。吕叔湘在语文教学的圈子里，是振聋发聩的人物。对于学术界来说，吕叔湘最重要的两部书是汉语语法论文集和近代汉语指代词；对于学术之外的人来说，他的民俗学翻译著作和文言虚字的影响更大。吕叔湘还把许多精力放在中学教育上，把学术的象牙之塔与文化普及联系起来。我不知道有哪位中学语文教师，竟未读过他的开明文言读本导言。90年代初期，我的朋友朱伟在读书上吹捧夜泊秦淮，吕叔湘看到文章，写信给父亲，让我寄一本小说给他。父亲受宠若惊，没想到他会关心自己儿子的习作。父亲与伯父一样，一生中写了文章，常寄吕叔湘指正。写信就称“先生”，因为只低了一辈，用不着太客气，毕竟他比祖父小10岁。轮到我，称呼就有些麻烦。父亲先还觉得怎样都行，可是很快发现怎样都不太合适：称“先生”太不恭敬，毕竟隔了两代；称“丈人”或者“大人”又过于老派，一股酸腐气，这是现代汉语必须反对的。讨论半天，父亲说，删繁就简，写“吕公公教正”吧，因为平时就这么叫的。于是这么写了。不过仍然觉得不是很好，因为嘴上喊和写出来，感觉不一样。而且，当时电视上热播武侠连续剧，“吕公公”听上去，仿佛反面人物一样。当时寄赠的是台湾版本，装帧比大陆的好得多，用纸也讲究。书是够漂亮，只怕内容和扉页上的题款，不入他老人家的法眼。既希望能提些意见，又害怕挑出一大堆毛病。结果是没有反应。吕叔湘当时近90岁，能承他惦记，已非常感激。(有删节)相关链接吕叔湘(19041998)，中国科学院语言研究所研究员、中国科学院哲学社会科学学部委员、语言研究所副所长、所长、名誉校长。他是我国语言学界的一代宗师。(摘编自“百度百科”)吕先生讲到语文文字的运用是一种技能，不但知其然，而且知其所以然，才会得到巩固和提高。他主张“把语法教活”。教师教语法要有很好的设计，先整理问题，然后决定讲哪些内容，再设计教学，目的在于培养学生自己观察和分析语言现象的习惯。(摘自田小琳吕叔湘先生和教学语法)5下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A吕叔湘影响不大，而在汉语言学范围内，尤其在汉语语法研究方面，承担着重要责任，研究及文字功力一流，可谓一代宗师。B人民文学发表信件向吕叔湘表达谢意，信很短，错误却很多，甚至把吕叔湘写成“吕淑相”，可见对吕叔湘意见的轻视。C作者父亲最终没敢写信劝吕叔湘在人民文学正吃批评的情况下放人一马，侧面反映了吕叔湘在治学方面的认真程度。D吕叔湘翻译的民俗学作品和编写的语言学著作，都体现了较高的学术水平，在国内也都产生了很大影响。E作者把自己写的夜泊秦淮寄赠吕叔湘，希望能提些意见，但又怕他挑一大堆毛病，对方没做出反应，让作者非常感激。【解析】选C、D。A项“吕叔湘影响不大”不妥，后文有“吕叔湘在语文教学的圈子里，是振聋发聩的人6.文中“吕叔湘的文字功力是第一流的”，试分析他的“第一流”有哪些具体表现。答： 【解析】抓住“文字功力”，在文中找出哪些材料能体现出这一特点，最后加以归纳概括即可。【答案】他发现人民文学上很多错误，并一一订正。他翻译的民俗学著作，译文就是很好的汉语教材。他撰写汉语语法论文集和近代汉语指代词和文言虚字等，影响很大。7.吕叔湘在治学方面有哪些特点？请简要回答。答： 【解析】有关吕叔湘治学的材料在文中散见于好几段，作答时，可先进行梳理，找出关键信息，再进行归纳概括。【答案】治学严谨认真，社会责任感强。对人民文学中的错误忿忿不平，写信一一订正。治学生动，做学问深入浅出。把枯燥的语法教活，用最平白的方式教给别人。研究领域广泛。涉及翻译、文言及现代汉语语法学、中学教育(或语文教学)等方面。8文章中说，“语法有时候像一副铮铮发亮的手铐，锁住了写作者的手脚，而语言学家常常扮演恶婆婆的角色，动不动挑小媳妇的刺儿。”对于中学生是否应该学习一点语法，你有怎样的看法？请结合材料谈谈你的观点和理由。答： 【解析】先对中学生“学习一点语法”的观点给予肯定，然后结合文本谈看法，要重点落实学习语法的重要意义。【答案】观点：中学生学习一点语法是很有必要的。理由：学习语法可以提高中学生的语言能力。语言文字的运用包括语法分析是一种技能，既知其然，又知其所以然，才会得到巩固和提高。学习语法可以维护汉语的纯洁。中学生应该像吕叔湘先生一样，具有强烈的社会责任感，积极、认真地纠正语言文字错误。学习语法有利于文化的传承。中学生有文化传承责任，应学习吕叔湘先生，具有浓烈的人文情怀。学习语法要“活”，深入浅出，培养自己观察和分析语言现象的习惯。 五、阅读下面的文字，完成14题。翻译奇人许渊冲邓郁“杨振宁1957年获诺贝尔奖，王希季是70年代长征一号火箭首射成功。我是2014年才得奖，比振宁晚了五十(多)年啊！”93岁的许渊冲鹤发白眉，声如洪钟，中气十足，讲到畅快处，还会把袖口往上撸。8月22日，中国翻译协会在外文局礼堂为获得国际翻译家联盟最高荣誉“北极光奖”的他举行了盛大的授奖仪式。作为和傅雷、钱钟书同时代的资深翻译家，许渊冲已出版了120多本译作，翻译了楚辞诗经西厢记唐诗三百首宋词三百首等经典，被誉为“20世纪下半叶中国典籍翻译历史上的丰碑”。与他相伴了半个世纪的夫人照君则对我说：“许先生，是一个奇人啊。”许渊冲是翻译界的“少数派”。多年来，翻译界强调译文要忠实原文。他的翻译却不拘泥于原作，讲求再创造。他认为翻译“要发挥译语优势”。这种“优势论”也成为了他在翻译界备受质疑和诟病的一点。陆谷孙、王佐良、许钧等翻译家都曾公开和他唱反调。率性、张扬的个性，让他在崇尚低调的翻译圈子里“独树一帜”。不少人读许渊冲的回忆录逝水年华，既觉得痛快，又感叹此人毫不自谦。他重视感情，又难说谙熟“人情”。可谓“狂作文章信手书，一章一句真性情”。虽然在学术界备受争议，但在中国诗词的翻译成就上，许渊冲早已得到国内外公认。自1980年起，他开始致力于把唐诗、宋词、元曲译为英法韵文。已故宾州大学教授顾毓琇赞誉许译：“历代诗、词、曲译成英文，且能押韵自然，功力过人，实为有史以来第一！”但他的成功，却是从挨批斗开始的。1958年，许渊冲被打成右派。一次在烈日下挨斗，又热又累。他忽然想起毛泽东沁园春雪，就默默在心里试着将其译成英文。“说来也怪，我一译诗，什么热、累、批、斗全都没了，眼里看到的仿佛只有山舞银蛇，原驰蜡象，心里想到的只是略输文采，稍逊风骚。等我把词译完，批斗会也结束了。”在回忆录中，许渊冲更是不吝笔墨地描述母校西南联大。那时候的联大可谓大师云集。闻一多讲诗经，刘文典讲史通，罗庸讲唐诗，蒲江青讲宋词，萧乾谈“创作与译诗”，卞之琳谈“写诗与译诗”这些都奠定了许渊冲的中国传统文化和西洋文化的根基。而他毕生追求的“从心所欲，不逾矩”的翻译准则，则来自朱光潜和钱钟书的影响，受朱光潜的熏陶，他奠定了诗译的理论基础：不但要写景，还要传情；不仅存义，而且存音。他屡次写信向钱钟书请教诗词翻译中的问题，后者都不吝回信点拨，给了许渊冲无穷的动力。北大畅春园的许家，一套70平米的简陋居室。其中最惹眼的陈设，莫过于满满当当的书架。那座透明的“北极光”奖杯即被搁在书架的最上层，不踮着脚，几乎意识不到它的存在。比起奖杯，许渊冲更亲近的是书桌上的绿格白底稿纸、放大镜，和一台看不出年代的长城台式电脑。“翻译是他一生中最重要的事。他在我心中就像是普罗米修斯，永远进行着自己的事业。”和许渊冲相交甚笃的翻译家许钧说，如今他的作息如钟表一样规律：早9点到阳台做操，早饭后翻译莎士比亚集，午睡后看看报纸，晚7点收看新闻联播，饭后接着翻译，直到深夜。有时他会半夜里坐起，打开电灯，把梦里想到的东西写下，生怕第二天忘记了。晚年的许渊冲爱读参考消息，常看海峡两岸。早年在西南联大受到的自由民主思想熏陶，现在被包裹在一颗浓烈的爱国心里。他心里时刻怀揣着让中华文化成为世界文明主流的愿望。他引用杨振宁的话：“我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如人的心理。英文和法文是英美人和法国人的最强项，中国人的英法文居然可以和英法作家比美，这也可以长自己的志气，灭他人的威风了。”许渊冲已年过九旬，但精神矍铄，正如朱自清的旧诗所云：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏！”(节选自人物周刊，有删改)相关链接 许渊冲，北京大学教授，翻译家。被誉为“诗译英法唯一人”，1999年被提名为诺贝尔奖候选人。2010年，中国翻译协会授予他“翻译文化终身成就奖”。2014年8月2日荣获国际译联最高荣誉“北极光奖”，系首位获此殊荣的亚洲翻译家。 杨振宁、王希季都是许渊冲西南联大时期的同窗。1下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A许渊冲的“优势论”在翻译界备受质疑和诟病，这也使得他的翻译成就直到2014年获“北极光奖”才被认可，可谓大器晚成的代表。 B许渊冲引用杨振宁的话“我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如人的心理”，既表明了对杨振宁观点的赞同，也表现了他自己强烈的民族自豪感。C许渊冲把“北极光”奖杯搁在书架的最上层，不踮着脚，几乎意识不到它的存在。可见，许渊冲并不在乎这个奖，更关心他的翻译事业。D许渊冲翻译成就的取得，离不开西南联大老师们的影响。他曾屡次向钱钟书当面请教翻译问题，后者更是悉心点拨，给了他无穷的动力。E“翻译是他一生中最重要的事。他在我心中就像是普罗米修斯，永远进行着自己的事业。”翻译家许钧的话说明他虽公开和许渊冲唱过反调，但并不影响他对许渊冲的认可。【解析】选B、E。A.“才被认可”有误，从原文看，许渊冲的成就早已得到公认；C.“许渊冲并不在乎这个奖”说法不严谨；D.“他曾屡次向钱钟书当面请教翻译问题”不够准确，是“写信”请教钱钟书。2“与他相伴了半个世纪的夫人照君则对我说：许先生，是一个奇人啊。”请结合材料简要概述许渊冲“奇”在何处。答： 【答案】他是翻译界的“少数派”。坚持翻译“优势论”，不拘于原作，讲求再创造。他在翻译圈里“独树一帜”。他个性率直、张扬，重视感情，又难谙人情。虽在学术界备受争议，但他在中国诗词翻译的成就得到国内外公认。诗词曲译成英文，实为第一，誉为“诗译英法唯一人”。他的成功，居然是从挨批斗开始的。3许渊冲成功的因素是多方面的。请结合材料简要分析他成功的原因。答： 【解析】本题考查分析传主成就的原因。在这篇传记中，作者在写许渊冲取得成就的同时，对其成功的原因进行了深入地分析，作答时，要在文中圈画出这些关键语句，再进行梳理整合，然后分点概括。【答案】有忘我的精神，专注而执着。(挨批斗时，再苦再累，一译诗，眼里只有翻译。)良好教育和大师教导，奠定他的文化根基和翻译准则。(西南联大的求学经历和受到朱光潜、钱钟书的影响。)淡泊名利，热爱并执着于自己的翻译事业。(“北极光”奖杯束之高阁。)工作投入而有规律。作息像钟表一样。有强烈的爱国心和民族责任感。(关注参考消息和海峡两岸，时刻怀揣中华文化成为世界文明主流的焦虑。)4.文章结尾援引朱自清的诗句“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”来评价年过九旬的许渊冲。你是如何理解这句话的？请结合材料谈谈你的看法。答： 【答案】观点：这句话充分表现了许渊冲虽年过九旬仍执着进取、坚持作为的积极乐观精神，表达了作者对许先生的欣赏和肯定。许渊冲93岁获奖，虽比同学杨振宁、王希季都晚很多年，但发言时激情澎湃，声如洪钟，中气十足，体现其老而弥坚的乐观精神。许渊冲晚年勤奋译著，坚持不懈。有时深夜也会坐起，把梦里想到的东西写下，体现其积极作为的进取精神。许渊冲晚年常看参考消息海峡两岸，关注时事。这种心系天下的爱国情怀，充分体现其耄耋之年仍以天下为己任的担当精神。六、阅读下面的文字，完成58题。纪念常书鸿先生樊锦诗早在1927年，常书鸿先生就留学法国，学习油画。1932年从国立里昂美术专科学校毕业后，不断参加里昂和巴黎的沙龙展，并连年荣获各种荣誉奖，常书鸿以他对西方绘画的独特领悟，在油画创作上达到了很高的造诣，如怀乡曲G夫人肖像等作品，在当时就赢得了很高的声誉。怀乡曲和画家家庭等作品中还体现出常书鸿艺术中特有的一种中国情调。20世纪30年代的常书鸿先生和很多在国外留学的画家一样，怀抱着振兴中国艺术的大志，努力探索革新中国传统艺术的道路。常先生在1933年至1935年间和几位艺术家共同发起了“中国留法艺术家学会”，常常在一起探讨中国美术发展的前途问题。他发表了一系列文章，对中国绘画的发展及当时的画坛进行了坦率的评论。他通过留学欧洲的艺术实践，深刻地看到了当时中国传统艺术的弊端，认为只是停留在形式上的追求，脱离了现实社会的艺术是没有出路的。这些看法至今仍然令人深思。1936年，常书鸿在巴黎看到了敦煌石窟图录，看到了吉美博物馆所藏敦煌藏经洞出土的绘画作品，这些绘画作品正是1908年法国人伯希和在敦煌以非法手段获取的。这些优秀的祖国传统艺术使他感到十分震惊。他感到有责任回到祖国研究、继承和发扬这些伟大的艺术。凭着一种强烈的爱国热忱，他毅然回到了多灾多难的祖国。学习敦煌艺术，继承祖国优秀的传统艺术，创造新的时代艺术，可以说是常书鸿最初投身到敦煌艺术事业的初衷。在敦煌艺术研究所和文物研究所的长期艰苦工作中，常书鸿坚持研究临摹敦煌壁画。他临绘了不少高质量的壁画摹本，体现了他对敦煌壁画色彩表现的深刻认识，以及对装饰造型的把握，代表了敦煌研究院早期临摹工作的成就。作为敦煌文物研究所的所长。常书鸿领导着全所的保护和研究，工作任务艰巨而繁重，因而没有更多的时间和精力从事临摹和艺术创作。尽管如此，他始终没有丢下画笔，总在工作之余孜孜不倦地进行着艺术创作活动，画了很多敦煌及西北地区的风景和人物写生，表现了画家丰富的生活情趣，对敦煌和西北地区的深厚感情，及其极高的艺术造诣。直到晚年，他移居北京。仍然创作不息，并以惊人的毅力完成了一些大型绘画作品，有的还被国外收藏，在中外文化交流中做出了重大的贡献。对敦煌艺术的探索和研究始终贯穿在常书鸿先生的敦煌工作之中。他以一个艺术家敏锐的眼光看到了敦煌艺术在中国美术史上的重要地位和价值，敦煌壁画以其内容的无限丰富性、强烈的时代性以及广泛的人民性，代表着中国古代艺术的精髓。但这样一种伟大的艺术却由于出自无名