高中政治 第1部分 第二单元 第六课 第二框 在实践中追求和发展真理课件 新人教版必修4.ppt

第二单元探索世界与追求真理 第六课求索真理的历程 第二框在实践中追求和发展真理 晨背关键语句 理解教材新知 把握命题热点 应用创新演练 知识点一 知识点二 考向例析 热点分析 知识点三 迁移 拓展 1 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 真理最基本的属性是客观性 2 真理是具体的有条件的 3 认识具有反复性 无限性和上升性 追求真理是一个过程 4 与时俱进 开拓创新 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理 是我们不懈的追求和永恒的使命 识记 探究层级 1 真理是标志同相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的反映 2 真理最基本的属性是 真理与谬误的界限不容混淆 3 真理面前 主观 客观 正确 客观性 人人平等 在现实生活中 当众人对某个问题存在争议时 我们常常采取少数服从多数的原则来做决定 因此 有人认为 真理不是个人认可的 而是社会上多数人认可的东西 你认同这种观点吗 提示 不赞同 真理是客观的 把真理归结为多数人公认的东西 仍然是局限于主观认识范围以内 某种认识是否是真理 并不在于承认人数的多少 而在于是否符合客观实际 人们对同一个确定的对象会产生多种不同的认识 但真理只有一个 真理面前人人平等 不能用少数服从多数的原则来确定真理 理解 应用层级 真理是客观的 1 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 真理作为一种认识 其形式是主观的 但是具有客观的性质 客观性是真理最基本的属性 2 真理内容的客观性 决定了在同一时间 地点 条件下 对同一事物的真理性认识只有一个 即只能有一种正确的认识 3 坚持客观真理 必须反对主观真理 有用即真理 就是一种典型的主观真理论 是唯心主义哲学中颇具代表性的真理观 其根本错误在于否认真理的客观性 把真理当做随人的主观意识变化而转移的东西 马克思主义哲学认为 真理的确是有用的 因为它能指导人们进行正确的实践 但有用 有效 有利的东西却不一定是真理 因为在阶级尚存的社会里 所谓有用 有效 有利 在不同阶级那里是不同的 甚至是完全对立的 这样势必导致不同阶级有不同的 真理 从而抹杀真理的客观性 1 英国哲人培根说过 真理是时间的女儿 不是权威的女儿 他主张打破 偶像 铲除各种偏见和幻想 这表明了 a 真理与权威是相互排斥的b 真理要靠科学理论来检验c 只有服从真理 才能具有权威d 真理面前人人平等 解析 本题考查真理的客观性 真理是客观的 尽管人们对同一确定对象会产生不同的认识 但真理只有一个 不管人们的地位如何 真理面前人人平等 所以d项正确 a b c三项观点错误 应排除 答案为d项 答案 d 识记 探究层级 1 真理都是有条件的任何真理都有自己适用的和 如果超出了这个条件和范围 真理就会变成 2 真理都是具体的任何真理都是相对于特定的来说的 都是主观与 理论与的具体的历史的统一 真理和谬误往往是的 条件 范围 谬误 过程 客观 实践 相伴而行 近代伟大的物理学家牛顿创立了经典力学 他和许多同时代的人认为经典力学可以诠释所有大自然显示的现象 但随着相对论和量子力学的出现和发展 经典力学的局限性便暴露出来了 它只适用于物体的低速运动状态 在接近光速的高速或者强大引力场的系统中 经典力学被相对论取代 在微观世界又被量子力学所取代 是什么原因使经典力学并不适用于所有领域 提示 任何真理都是有条件的 如果超出了这个条件和范围 真理就会变成谬误 真理又是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一 因此 经典力学在一些领域内可以应用 并证明是正确的 但是到了另外一些领域则不能应用 理解 应用层级 正确认识真理是具体的 有条件的 1 真理都是具体的 真理是对客观事物及其规律的正确反映 真理的具体性来自客观事物的具体性 也就是说 由于一切现实的事物都是具体的 都是具有多种规定性的统一体 所以作为它的正确反映的真理必然是具体的 世界以及世界上的一切事物都是作为过程而存在的 都受时间 空间 条件的制约 都因时间 空间 条件的变化而变化 因此 真理也必然是一个过程 也必然受时间 空间 条件的制约 并随之变化而变化 也就是说 真理必然是具体的 离开了具体 就离开了真理 2 真理都是有条件的 由于客观事物是不断发展变化的 客观事物自身的规律也会随之变化 真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围 如果超出了这个条件和范围 真理就会变成谬误 误区 真理在任何条件下都是真理警示 1 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 但由于客观事物是不断发展变化的 客观事物自身的规律也会随之变化 因此 真理都是有条件的 即任何真理都有自己适用的条件和范围 在这个条件范围内 真理是绝对的 如果超出了这个条件和范围 真理就会变成谬误 因此 真理又是相对的 2 如果不顾条件的变化照搬照抄真理 或者超越历史条件 把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之下 真理就会变成谬误 3 真理需要发展 需要向前推移 一切把真理凝固化 僵化的观点都是错误的 2 三角形内角之和等于180 这是古希腊数学家欧几里德提出的定理 在此之后的两千多年里 人们一直把它当做任何条件下都适用的真理 但是 19世纪初 俄国数学家罗巴切夫斯基提出 在凹曲面上 三角形内角之和小于180 随后 德国数学家黎曼提出 在球形凸面上 三角形内角之和大于180 这说明真理是 因人而异的 具体的 有条件的 客观的 a b c d 解析 认为真理因人而异 观点错误 应排除 与题干无关 题干强调的是真理在不同的情况下会发生变化 强调真理的存在是有条件的 是具体的 因此应当选 答案 d 识记 探究层级 1 认识具有反复性 1 含义 认识受到各种条件的 人们对一个事物的正确认识往往要经过从到 再从到的多次反复才能完成 限制 实践 认识 认识 实践 2 原因 从认识的主体看 人们对客观事物的认识总要受到具体的的限制 还会受到不同的 方法 思维能力 等条件的限制 从认识的客体来看 客观事物是的 的 其的暴露和展现也有一个过程 实践水平 立场 观点 知识水平 生理素质 复杂 变化着 本质 2 认识具有无限性认识的是无限的变化着的物质世界 作为认识的人类是世代延续的 作为认识的社会实践是不断发展的 因此 人类认识是发展的 追求真理是一个的过程 对象 基础 主体 无限 永无止境 3 认识是发展的 1 原理内容 人的认识运动的反复性和无限性表明 从实践到认识 从认识到实践的循环是一种的前进或的上升 2 方法论要求 与时俱进 开拓创新 在实践中和真理 在实践中和真理 是我们不懈的追求和永恒的使命 波浪式 螺旋式 认识 发现 检验 发展 改革开放30多年来 我们党对经济发展目标的认识经历了从 有水快流 到 又快又好 再到 又好又快 的转变 有人说 真理会因人因时变化而不断发展 结合所学知识 请对此观点进行评析 提示 真理只有一个 不会因人而变 真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围 人们不能随便地去改变条件而改变真理 认识具有反复性 无限性 追求真理是一个永无止境的过程 我们党对经济发展目标的认识的演化过程 说明追求真理是一个过程 所以 笼统地说 真理会因人因时变化而不断发展 是不科学的 理解 应用层级 全面理解认识的反复性和无限性 1 认识的反复性 受主客观条件的限制 人们对某一事物的正确认识往往要经过从实践到认识 再从认识到实践的多次反复才能实现 所以 从每一具体认识 人的现实认识能力上看 任何认识都是有限的 任何认识都不是终极认识 每一具体认识只能是对世界一个层次 一个方面 一个发展阶段的认识 只能是相对正确的认识 但我们不能因为认识具有反复性 就否认世界上没有正确的认识 2 认识具有无限性 从认识的目的 人的认识能力的发展上看 认识又是无限的 人类认识世界的目的是改造世界 人们改造世界的活动是没有止境的 是一个不断深化的过程 因此 认识应不断发展 为实践提供指导 3 认识的反复性和无限性的要求 世界在空间和时间上都是无限的 人的认识是永无止境的 人们应当在实践的基础上不断地深化认识 扩展认识 把认识向前推移 与时俱进 开拓创新 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理 是我们不懈的追求和永恒的使命 3 下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是 a 一概而论b 千虑一得c 百感交集d 三人成虎解析 千虑一得 指通过不断的思考探究终于找到了正确的认识 符合认识运动的反复性和无限性 答案为b项 答案 b 2 认识 真理 理论 科学理论的区别与联系 1 区别 认识是人脑对客观事物的反映 它包括正确认识和错误认识 真理是人脑对客观事物及其规律的正确认识 理论是人们把在实践中获得的认识和经验加以概括和总结所形成的某一领域的知识体系 它包括正确理论和错误理论 不形成体系的认识不成为理论 科学理论是正确的理论 2 联系 都来源于实践 都是在实践基础上产生的主观的东西 是派生的 统一于实践 内容都是客观的 都是人脑对客观事物的反映 科学理论是正确反映客观事物及其规律的理论 是真理性的认识 理论 真理 科学理论都属于人们的认识 4 毛泽东说 真理只有一个 而究竟是谁发现了真理 不依靠主观的夸张 而依靠客观的实践 这句话表明 a 实践是客观见之于主观的活动b 真理是客观的 真理面前人人平等c 真理就是科学理论d 只要参加实践 就能获得真理 解析 毛泽东的话旨在强调对同一个确定的对象所产生的认识中 只能有一种正确的认识 也只有实践能够证明谁是真理 故选b 实践是主观见之于客观的活动 a项说法错误 将真理性的认识系统化 按其内在的逻辑构成一定的体系 就形成科学理论 故c项说法错误 真理固然来源于实践 但仅参加实践这一个条件并不能保证获得真理 d项说法错误 答案 b 5 下列对于认识和真理的说法 错误的是 认识是一个过程 而真理是不变的 真理的内容是客观的 而认识的内容是主观的 两者都是人脑对客观事物的反映 真理是认识 认识不一定是真理a b c d 解析 本题考查真理和认识的关系 认识和真理都是不断发展的 内容都是客观的 故 错误 本题为反向选择题 故选c项 答案 c 考查点一真理是具体的有条件的 例1 2011 广东高考 阅读下列材料 结合所学知识回答问题 材料 我国在文化体制改革中 科学区分了公益性文化事业与经营性文化产业 当前 我国正着力加快经营性文化单位转企改制 稳步推进公益性文化事业单位改革 并把振兴文化产业上升到国家战略的高度 截至2010年上半年 全国大多数经营性文化单位基本完成转企改制 据此 有人认为 文化体制改革就是搞文化产业化 从真理的条件性 具体性原理出发 简评 文化体制改革就是搞文化产业化 的观点 解析 本问是一道评析类辨析题 题目给定的范围很具体 要求运用真理的条件性和具体性原理对观点进行评析 需要特别注意的是要对观点进行辩证分析 首先要肯定题目中的合理成分 对于经营性文化单位转企改制来说 文化体制改革是搞文化产业化 其次要否定观点中的不合理成分 对于公益性文化事业单位改革而言 这不是文化产业化的具体表现 答案 真理都有适用的条件和范围 都是相对于特定过程的 是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一 文化产业化只适用于经营性文化单位的转企改制 加快转企改制与稳步推进文化事业单位改革不可割裂 真理和谬误往往相伴而行 要反对歪曲理解 坚持文化体制改革的正确方向 考查点二认识的反复性和无限性 例2 2011 新课标全国卷 历史学家通常认为 在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论 这一观点的合理性在于 不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的 真理不会停止前进的步伐 而是在发展中不断超越自身 复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程 人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制 a b c d 解析 我们之所以不能对历史问题轻率地下结论 主要是因为人们的认识受主客观条件的制约 所以对历史问题要慎重考虑 符合题意 说法绝对化 不能认为不同的认识主体对事物的认识总是不同 强调了真理是不断深化发展的 与题意无关 答案 d 手机辐射是否对人体健康有害尚无定论 手机辐射是否对人体健康有害 是人们长期以来的争论焦点 据英国广播公司2012年4月26日报道 英国卫生防护局公布一项安全复审显示 目前还没有证据显示手机对人体健康有害 负责进行复审的科学家研究了数百份手机辐射调查后发现 手机辐射与患上癌症 影响脑功能或不孕之间没有确凿关联 不过 科学家认为 由于目前对手机辐射的长期影响了解还不多 应该继续对此进行监测 请您思考 手机辐射是否对人体健康有害尚无定论 反映了什么样的哲学道理 1 认识具有反复性 认识受主客观条件的限制 使人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识 再从认识到实践的多次反复才能完成 手机辐射是否对人体健康有害尚无定论 说明人类认识具有反复性 2 认识具有无限性 人类认识是无限发展的 世界上只有尚未认识的事物 没有不可认识的事物 随着人类认识能力的提高 人类总能对手机辐射是否对人体健康有害得出正确的认识 1 负责进行复审的科学家研究了数百份手机辐射调查后发现 手机辐射与患上癌症 影响脑功能或不孕之间没有确凿关联 这反映了 a 实践是认识的来源b 实践具有社会历史性c 实践是检验认识的真理性的唯一标准d 认识具有反