中学2019-2020学年七年级上学期语文第一次月考试卷C卷.doc

中学2019-2020学年七年级上学期语文第一次月考试卷C卷一、 句子默写 (共1题；共8分)1. （8分）古诗文名句默写。足蒸暑土气，_。（白居易观刈麦）江山如此多娇，_。 （毛泽东沁园春雪）知之者不如好之者，_。（孔子论语雍也）今操已拥百万之众，_，此诚不可与争锋。 （陈寿隆中对）_，只有香如故。（出自卜算子咏梅）_，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。（晏殊破阵子）阅读古代诗文，四季美景尽收眼底：早春有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，盛夏有“_，听取蛙声一片”，深秋有“_，便引诗情到碧霄”，寒冬有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。二、 基础知识综合 (共1题；共9分)2. （9分）阅读下面的文字，完成题目。 尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙漕两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，g g如泉；或淌过石板，chn chn成溪；或被夹在石间，哀哀打旋。还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一副写意画。（1）根据拼音写汉字，给划线的字注音。 g g_chn chn_如泉迂回_成溪湿漉漉（2）最后一句有错别字的词语是“_”，正确写法是“_”。 （3）文段中运用了_、_、_的修辞手法。 三、 名著阅读 (共1题；共1分)3. （1分）名著阅读它长八米，它极端快捷地倒退着走，方向跟诺第留斯号走的相同。它的八只胳膊，不如说八只脚，长在它脑袋上，向外伸得很长，有它身躯的双倍那样长，伸缩摆动，像疯妇人的头发那样乱飘。我们清楚地看见那排列在它触须里面、作半球形圆盖的二百五十个吸盘。这些吸盘有时贴在客厅的玻璃上，中间成真空。这怪东西的嘴一骨质的嘴，生成像鹦鹉的一样垂直地或开或合。它的骨质的舌头本身有几排尖利的牙，颤抖着露出那一副真正的大铁钳。大自然是怎样离奇古怪呵！在软体上有一个鸟嘴！它的身躯作纺锤形，中腰膨胀，形成一大肉块，重量不下二万至二万五千公斤，它身上的不定的颜色随着这怪东西的激动，极端迅速地改变着，从灰白色陆续变为红褐色。这个软体动物为什么激动呢？（1）这段文字选自法国作家_写的科幻小说海底两万里。小说讲述一位叫_的船长驾驶自己设计制造的潜水艇“_”在大海上自由航行的故事。（2）根据你的阅读体验来回答：这个软体动物到底是什么动物？它为什么激动变色？（3）在两万里的海底游历过程中，我们还见到过哪些奇特的景象？四、 综合性学习 (共1题；共20分)4. （20分）（2014长春）阅读下面的材料，按要求完成语言表达。“是”，一个我们使用比较多的汉字。说文解字里解释，“是”指的是夏至时分太阳走到空间的基准点上。由此，“是”引申出“正确”、“善”、“遵从，以之为法则”等含义。人们习惯用“我是”这样的句子介绍自己。如，巴金说：“我是作家，应当遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存置放在群体的生存里”“是”字之前，是方方正正的“我”，“是”字之后是称谓。每种称谓，承载的是不同的职责和义务，诠释的是不同的信仰和理想，彰显的是不同的追求和坚守。作为中学生，在不同的环境里你也会有不同的称谓。例如：我是学生，我是儿子（女儿），我是公民，请以“我是”开头，写出你在生活中的一种称谓，以及对这种称谓的认识。（不少于120字）五、 现代文阅读 (共2题；共48分)5. （22分）阅读下文，回答问题盲道上的爱上班的时候，我看见同事方老师正一辆辆地搬走停放在学校门口人行道上的自行车。我就走过去，和她一道搬。我说：“车子放得这么乱，的确有碍观瞻。”她冲我笑了笑，说：“那是次要的，主要是这些车子侵占了盲道。”我不好意思地红了脸，说：“您瞧我，多无知。”方老师说，其实，我也是从无知过来的。两年前，我女儿视力急剧下降，到医院一检查，医生说她视网膜出了问题，并让我做好充足的心理准备。我没听懂，问为啥要做充足的心理准备。医生说，你女儿有可能失明。我听了差点昏过去。我央求医生说，我女儿才二十岁啊，没了眼睛怎么行!医生啊，求求你，把我的眼睛取出来给我女儿吧。那一段时间，我暗暗地为自己的这个决定做好了充足的准备。为了让自己适应失明以后的生活，家中无人时，我就开始闭着眼睛拖地抹桌，洗衣做饭。每天下班后，我就闭上眼睛沿着盲道往家走。那盲道，也就两砖宽，砖上有八道杠。一开始，我走得磕磕绊绊，脚说什么也踩不准那两块砖。在回家的路上，石头绊倒过我，车子碰到过我，我多想睁开眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我将彻底地生活在黑暗里，我就硬是不叫自己睁眼。到后来，我在盲道上走熟了，脚竟认得了那八道杠。我真高兴，自己终于可以做个百分之百的盲人了。也就在这个时候，我女儿的眼病居然奇迹般地好了。有天晚上，我们一家人在街上散步，我让女儿解下她的围巾蒙住我的眼睛，我要给他们父女俩表演一回走盲道。结果，我一直顺利地走到了家门前。解开围巾，我看见走在后面的丈夫和女儿都哭成了泪人儿你说，在这一条条盲道上，该发生过多少叫人流泪动心的故事啊!要是这条人间最苦的道连起码的畅通都不能保证，那不是咱明眼人的耻辱吗!带着方老师讲述的故事，我开始深情地关注那条“人间最苦的道”，国内的，国外的，江南的，塞北的我向每一条畅通的盲道问好，我弯腰捡起盲道上碍脚的石子。有时候，我一个人走路，我就跟自己说：喂，闭上眼睛，你也试着走一回盲道吧。尽管我的脚不认得那八道杠，但是，那硌脚的感觉那样真切地瞬间从足底传到了心间。我明白，有一种挂念已深深地嵌入了我的生命。痛与爱纠结着，压迫我的心房，促我身体力行。是的，在这个世界上，总有因这样或那样而身体残缺的人。肢体健全者如何对待这些残疾的同胞，是这个社会文明的标志。爱他们、帮助他们吧，或许有一天我们自己或者我们的亲友也会得到同样的关爱和帮助。让那条窄路宽心地延伸吧，我替他们谢谢你。（选文有改动）（1）医生为什么要让方老师做好“充足的心理准备”?方老师自己做的“决定”和“准备”又是什么？ （2）方老师表演完走盲道后，她的丈夫和女儿为什么都哭成了泪人儿？ （3）本文的标题是“盲道上的爱”，读完全文后，请你说说标题中的“爱”主要表现在哪些方面？ （4）“我明白，有一种挂念已深深地嵌入了我的生命”一句中的“嵌”字用得恰当，请作简要赏析。 （5）银行门前的车位挤满了各式各样的电动车和自行车，一个年轻的男子骑着电动车来到门前，匆匆下车，随手就把电动车斜放在盲道上，假如你是银行的前台工作人员，你怎么劝说这位年轻人？ 6. （26分）（2011孝感）阅读下文，回答问题学术人尤其需要自律意识罗志敏近年来，学术圈内屡见不鲜的学术不端事件引起社会广泛关注，也引发了人们对于学术不端治理机制的思考。其中，大家比较关注的是制度建设问题，这无疑是至关重要的。但除此之外，如何培养学术人的自律意识，也是一个不可忽视的重要方面。之所以要特别强调学术人的自律意识，是因为学术活动具有自身独特的性质。学术活动的主要目的在于探究规律、探寻真理，学术的生命力主要在于自由思考、自主创新，这就决定了学术人的学术活动具有很强的自主性和独立性，有着许多规章制度无法规范也不应规范的地方。如果用细密繁多的条条框框把学术人究竟应该如何进行学术研究完全规定好，学术就难以创新和发展。于是，就出现了一个令人困惑的问题：一方面要让学术人拥有足够的自主性以促进学术创新和发展，另一方面又要强调学术规范以防止学术不端行为。解决这个问题，关键在于学术人要有比其他行业从业人员更强的自律意识，使自己的学术活动始终符合学术伦理。当前，可以从以下三个方面着力：唤起学术人的羞耻意识。羞耻意识是个人将自我呈现在真善美面前、通过自我评价所形成的一种自律意识，是人之道德的最后防线和安身立命的基本法则。在中国，从孟子的“耻之于人大矣”到龚自珍的“以教之耻为先”；在西方，从古希腊德谟克利特的“对可耻行为的追悔是对生命的拯救”到马克思的“羞耻本身已经是一种革命”，中外文化都非常重视羞耻意识对人的行为的重要影响。学术人一旦有了羞耻意识，就会在其心灵深处形成最能激发学术良心的内在道德力量，从而把自己的行为限定在“可以”“应当”的范围之内。朱熹的“人有耻，则能有所不为”，说的就是这个道理。形成学术人的敬畏意识。敬畏意识是个人对其心目中的神圣事物或力量的崇敬与畏惧。它不同于一般的害怕、恐惧等心理活动，而是出于人的内在情感需要。敬畏意识能够警示和规范人的思想与行为。孔子认为君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言；康德敬畏头上的灿烂星空和心中的道德律令。学术人的敬畏意识，应是基于对学术这一崇高事业产生景仰的基础上对亵渎学术的后果所产生的一种“畏惧”。它能警示和约束学术人的行为，促使其“自己为自己立法”。激发学术人的成就意识。成就意识是个人在羞耻意识、敬畏意识基础上的一种积极心理转向，是在自省过程中萌发出的一种主动、正向的道德力量。换言之，羞耻意识和敬畏意识都是一种“有所不为”的自律意识，而成就意识则是一种更积极的“有所为”的自律意识。对学术人来讲，成就意识就是一种学术人克服自身“恶”后的趋“善”意愿，表现为一种学术信念和学术意志，最终成为其在学术道路上不断上进、最终走向学术“至善”的内在动力。在中外学术发展史上，一些学者之所以能够在艰苦的条件下取得令世人仰慕的学术成果，一个重要原因就在于他们具有一种成就意识，能以此来激励自己努力攀登学术巅峰。（选自人民日报2011年2月15日期）（1）本文因时而作，本文主要是针对_的现象，提出了_的观点。 （2）下面说法与原文意思不相符的一项是（ ） A . 强调学术人的自律意识，是因为学术活动具有很强的自主性和独立性，不可能用细密繁多的条条框框完全规定好。B . 羞耻意识作为人之道德的最后防线和基本生存法则，可以限定学术人的行为，形成内在的道德力量。C . 学术人的敬畏意识，既指对从事学术活动这一崇高事业产生的“敬重”，又指对亵渎学术带来的后果所产生的“畏惧”。D . 激发学术人的成就意识，表明学术人应当树立一种不及条件优劣，不急手段可否，努力取得学术成果的信念和意志。（3）从论证的角度，第段引用孟子和龚自珍的话的作用是_ ， 引用朱熹的话的作用是_。 （4）文中第段的顺序能否颠倒，为什么？ （5）读了本文后，你获得了什么启示？联系自身实际，就某一点坐简述。 六、 文言文阅读 (共1题；共16分)7. （16分）阅读下面两段文言文，完成下列小题。郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”（韩非韩非子外储说左上）执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣。何不以锯中截而入？”遂依而截之。（邯郸淳笑林）【注释】鲁：鲁国，现在山东省南部一带。 计无所出：想不出办法。 俄：不久。 老父：对老年男子的尊称。（1）解释下列句子中划线的词语。而置之其坐 _吾忘持度 _遂不得履 _横执之 _（2）用现代汉语写出下面句子的意思。宁信度，无自信也。何不以锯中截而入？（3）用“/”符号划出下列句子的朗读节奏（划两处）。初 竖 执 之 不 可 入（4）从上面两文中的“郑人”、“执竿者”和“老父”身上，你得到了怎样的启示？（任选其中一个回答）七、 作文 (共1题；共5分)8. （5分）根据要求写一篇文章。现代汉语词典对“亮”的释义如下：（形）光线强。（动）发光。（形）（声音）强；响亮。（动）使声音响亮。（形）（心胸、思想等）开朗；清楚。（动）显露；显示。（形）（颜色）鲜明；有光淨。（名）姓。请以“亮”为题目，写一篇不少于600字的文章。要求：联系自己的生活体验写作；自选文体（诗歌除外）；文中