北师大八上《静默草原》word教案【精品教案】

北师大八上静默草原word教案【精品教案】 静默草原教案3静默草原教学目标 1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力 2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理 3、学习并掌握“对比”的修辞手法。 4、通过本课的学习，并比较敕勒歌，尝试探究散文与诗歌的不同。 教学重点、难点体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理教学方法讲读法提问法。 教学时数1课时教具幻灯片预习内容和要求查询生字词。 熟读课文，以25句话来表达自己在阅读文章时的真实感受教学内容和步骤 一、复习旧课 1、背诵敕勒歌 2、提问敕勒歌为我们展示了一副怎样的草原风景画？（苍茫辽阔） 二、检查预习，同时导入新课 1、敕勒歌用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与辽阔，气势雄浑奔放。 同样的苍茫与辽阔，在鲍吉尔原野的散文静默草原中又是怎样表现呢？它与敕勒歌在风格上有什么不同？今天我们要通过对静默草原的欣赏，从中感受散文在抒发情感时所散发的别样风情。 2、提问检查预习第2项谈谈自己在阅读文章时的体会（按实际授课时，注重学生的体会，加强互动，总结学生的体会，根据学生的实际体会在讲课中或增或删一些内容。 ）（确定文章总体风格细腻、柔情、深沉、睿智） 三、学习新课 1、作者介绍当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉？（豪放爽朗粗犷）然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征细腻柔情。 在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。 他们就是草原三剑客歌手腾格尔画家朝戈以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。 他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故乡和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。 幻灯鲍尔吉原野，蒙古族。 1958年生。 内蒙古赤峰市人。 中国作协会员。 我国著名的蒙古族作家、儿童作家。 从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，近年以散文创作为主，著有掌心化雪、惟一的橘子惟一的灯等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。 （注鲍吉尔原野成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在元朝秘史中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”）以上是对作者的简单介绍。 除了作家身份，他还是一名人民警察，作为一个生长在蒙古的警察，却有如此的细腻柔情，在他的成长中，有两个人对他产生了巨大影响他的曾祖母尊贵的台吉父人和他的老师诗人安谧幻灯“与友人交往像花牛犊一样温顺；与亲人交往像黑牛犊一样温顺；与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。 要善良，要做老百姓温顺的牛犊。 “手握日月之人，才能有春夏。 要永远保持一颗纯真的心。 “平川之台，告诉我们水源在那里；崎岖之地告诉我们道路在哪里。 要寻找智慧“与敌人对阵要像海青鹰（猎鹰）一样勇猛”成吉思汗箴言“你要爱人民，爱土地，你要听人民的声音，你要听土地的声音。 诗人安谧正是因为他们的影响，原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点优美雅洁细腻豪放睿智等等 2、分析课文现在让我们带着这些认识，走进原野的静默草原、生字词鲍（bao）档（dang）簇(cu)立迥(jiong)然咆哮（pao xiao）鬃（zong）颊(jia)摩挲（suo）处境(chu)、教师范读范读过程中，学生找出文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有？（学生回答）特点辽远而苍茫草原不可看，只可感受。 看不到与看不尽在单一中呈现丰富草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。 可以接触善忘者，只在静默中观望未来。 感受人难免为这种辽远而惊慌。 因而困惑。 辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。 而人竟然如此渺小与微不足道。 人的处境感最强烈。 人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。 、具体分析草原特点以及人们对草原感受我们现在来具体的看课文。 A、分析12段第一段只有一句话，是什么句式（设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望）作者接着就告诉我们是什么经历。 ？(为这种辽远而惊慌。 )这一段总括了草原的特点（辽远而苍茫）以及你（外来的旅人）对草原的感受（惊慌）。 总起全文。 板书特点辽远而苍茫感受惊慌（总起）B、分析36段a为什么会产生这种感觉呢？现在请大家默读36自然段，思考作者在这里运用了什么修辞手法？（对比）板书对比b这一修辞手法具体表现在哪里？（学生回答）明确草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。 ）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）分析都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上，勉力前眺，或回头向后眺望，看到的都是一样的风景时，而这种风景，一样的风景，打破了他们的日常观赏习惯，于是一时间无所适从，而他们在观赏草原时又没有改变原来的观景方式，于是，不同于他们经验的、打破他们观赏习惯的草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位，就如同我们常说的“水土不服”。 我们在一个地方生活了很久，后来到了另一个地方，这时人总是会产生许多生理心理上的不适应，比如生病，与那里的人的思维发生冲突等等。 这时，就要求这个人作出改变，去适应那里的习惯类似的，都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。 板书困惑。 这时作者指出，“草原不可看，只可感受。 对草原，要用心去感受。 “草原不可看，只可感受。 既是草原的特点，也是我们了解草原的所要的态度用心去感受。 板书不可看，只可感受因此蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。 苍茫是草原人面对草原的一种心情，一种感受，在眼里装填一些苍茫，实际上是用心去体会草原。 板书苍茫C、分析78段a齐读这两段b提问为什么草原具有看不到与看不尽这两种特点？（学生回答）明确草原无边无际（一直延伸到远方与天际接壤），草原的变化多端(但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝)。 具体分析草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽，而草原的变化多端，就使得我们无法抓住草原得某一特点，所以“看不到”；因为变化多端，我们可以看到草原各种各样的特点，所以“看不尽”。 这是草原的又一特点。 板书看不到与看不尽D、分析910段a、“草原在单一中呈现丰富。 单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释（学生回答）明确“这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。 “草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。 分析“在单一中呈现丰富。 也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。 草原首先给人以单一感。 “这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。 “草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。 “在连绵不断中显示壮阔。 这就是草原的丰富。 正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。 板书单一中呈现丰富b、草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢？（学生回答）明确从观海者的不同角度（岸上、船上），比较出草原的另一特点中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。 板书中心不定和可接触性c、在这里作者运用了什么修辞手法？（对比）比较出大海与草原的异同点。 在前面36段作者也用了对比的手法，那么，这么用有什么效果呢？（学生回答）（表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。 ）板书强化分析在这里，作者运用对比手法，婉转而含蓄的表达了作者对草原的喜爱。 在这一部分可以让我们感觉无论怎么比，大海是不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。 这是一个草原人对草原的赤子之心。 现在我们在看到36，刚刚我们通过对对比的分析，知道草原的一个特点是不可看，只可感受及人们看草原应持的态度（用心感受）。 草原牧人生在草原长在草原，与草原是合二为一，融为一体的。 他们深深的了解草原热爱草原，所以他们看草原是用心去看。 这就是草原之子的对家乡的细腻、柔情、深沉的爱。 板书情感细腻、柔情、深沉的爱E、分析1112段a、学生齐读b、“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。 这里又出现一对相矛盾的词语。 刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，现在请同学们说说自己对这句话的理解。 （学生回答）明确首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。 当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。 （板书自由）我们可以在这里骑马、摔跤悠闲自在。 然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小与微不足道。 有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比，自然就显得渺小与微不足道了。 而此前，人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。 所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。 “竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。 这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。 （板书局促）这种局促反映在“外来的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。 分析作者对草原的感情及感悟（1315段）学生朗读第13自然段13段表达了作者什么样的感情。 （学生回答）（对草原、对家乡的深沉的爱，细腻柔情）A、“远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时”赏析云杉在阳光的照射下，丛丛树影倒影在小溪的水面上。 水是流动的，树影也随着小溪的流动而一起一伏，于是就给人以载着、拥挤而来的感觉。 作者的观察细腻。 大家回去可以试一试，是不是这种感觉。 B、如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”分析母牛、烈马都是食草动物，是草原上最常见最普通的动物。 它们生长在草原上，草原养育了它们。 草原是它们的故乡，它们的母亲。 虽然二者的性格完全不同，母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的多大行为，表达了同样的感情对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。 再这里，作者自比母牛烈马，实际上是作者的两种不同的心境。 无论是怎样的心情，面对草原，作者的内心总是能得到宁静。 这是草原豁达的胸襟对我（作者）的感染。 分析1415段A、草原是宁静的，“即使有风也听不到啸声”，而作者此时能听到的只有衣襟的飘响，这是唯一的声音。 “我扯住衣襟”，顿时，声音停止，作者的思维在此时滑入了对人生的思考（学生回答）（“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。 ）作品写到这里就结束了。 B、现在我们来一同思考“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。 这里“善忘”是忘记什么？对未来的态度，如何在静默中观望。 分析善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉金钱地位等的不计较“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。 观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。 静默一词始终贯穿全文，从草原的特点“辽远而苍茫”“不可看，只可感受”等始终暗含着看草原应以用心去感受，这种感受是发自内心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。 点明题旨板书题旨静默 四、小结今天我们一同欣赏了原野的静，领略了原野笔下的独特的草原风景，感受了作者对草原的独特感受和深沉的爱，以及草原给予作者的对人生的感悟。 现在我们来一同比较，同样以草原为题材的敕勒歌与静默草原在情感表达、结构等方面有什么不同。 明确敕勒歌气势雄浑奔放，表达凝练跳跃，富有节奏韵律感静默草原格调细腻柔情，情感深沉，富有哲理性。 文章时而描写时而抒情运笔自如，其对生活的感受信手拈来，似散而不散，“形散而神不散”，文本始终贯穿“静默”，这一题旨。 五、布置作业背诵11段，预习【板书设计】静默草原特点感受情感题旨辽远而苍茫惊慌（总起）静默不可看，只可感受。 困惑。 苍茫（对比）（强化）看不到与看不尽细腻、柔情、深沉的爱单一中呈现丰富、（强化）中心不定和可接触性（对比）自由、局促附静默草原（鲍尔吉原野）谁有过这样的经历呢？站在草原上，你勉力前眺，或回头向后眺望，都是一样的风景辽远而苍茫。 人难免为这种辽远而惊慌。 在都市里生活，或是寻访名山以及赏玩江南园林的人，都习惯于这样的观察眼光的每一个投射处，都有新景物可观。 景随步移。 然而草原没有。 蒙古牧人前瞻的时候，总是眯着眼睛。 他们并非欲看清楚天地间哪一样东西，而是想在眼里装填一些苍茫。 城里的人大睁着眼睛看草原，因而困惑。 草原不可看，只可感受。 脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际接壤。 这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻