语文人教版九年级下册孟子两章补充教材《富贵不能淫》教案 .doc

富贵不能淫教案合阳中学语文组 何建兵教学目标： 1、结合注释和工具书，疏通字词，整体把握文章内容。2 、把握文言词语的不同用法，能流利朗读并背诵课文。3 、对比探究“妾妇之道”与“大丈夫”的本质区别。4、结合实际，理解学习倡导“大丈夫”之道必要性和深远意义。教学重难点：目标3、4教学时间：一课时教学过程： 一、导语：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释（PPT出示课题）。 二、作者简介（PPT出示）：孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期皱国（今山东皱县东南人）。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。 三、了解孟子思想：（PPT出示）1、民本思想； 2、“仁政”；3、性善论； 4、“王道”，主张德治。 四、初读课文，流利朗读。1、教师范读，学生标示朗读节奏。（PPT出示）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”2、学生自由诵读。争取流利朗读。3、学生齐读。读出重音，读准节奏。 五、次读课文，整体把握。1、学生结合注释疏通字词，把握文意； 【注释】景春：人名，纵横家的信徒。公孙衍：人名，即魏国人犀首，著名的说客。张仪：魏国人，与苏泰同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去服从秦国，与苏泰“合纵”相对。熄：指战火熄灭，天下太平。丈夫之冠也，父命之：古代男子到二十岁叫做成年，行加冠礼，父亲开导他。（6）广居、正位、大道：朱熹注释为：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。 2、课堂交流，巩固练习。（PPT出示）重点实词(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚: 。(2)一怒而诸侯惧 惧: 。(3)安居而天下熄 熄: 。(4)父命之 命: 。(5)往之女家 往: 。(6)必敬必戒 敬: 。(7)无违夫子 违: 。(8)以顺为正者 顺: 。 正: 。(9)与民由之 由: 。(10)独行其道 独: 。 行: 。 道: 。通假字往之女家 通 ,意思为 。古今异义丈夫之冠也 古义: ,今义: 。词类活用(1)动词用作名词居天下之广居 原意为 在文中意思为 。(2)动词的使动用法富贵不能淫 原意为 在文中意思为 。贫贱不能移 原意为 在文中意思为 。威武不能屈 原意为 在文中意思为 。3、小组讨论交流，熟练翻译课文。 关键句子理解：（PPT出示）全文正确翻译：【译文】景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。” 孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫做大丈夫！”六、再读课文，探讨文意，突破难点。 1、PPT出示探讨问题（文本研读）：1、孟子对大丈夫阐述的精髓是什么？2、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道” 的不同。小组探讨，自由发言，教师小结。2、PPT出示（拓展延伸）1. 孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”(孟子尽心上)请结合上面有关句子,谈谈你对大丈夫的理解。2. 每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,你肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象,请举例说明。小组探讨，自由发言，教师小结。3、金题演练，夯实基础。4、孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。直到今天，当我们读这段书的时候，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。 PPT出示：请你联系实际谈谈当今社会我们如何提倡孟子这种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。学生自由发言，老师小结：无论在什么情况下，无论发生什么变化，做人的基本道德准则是不能变的，它集中体现了中华民族的气节。当我们在生活中遇到了困难、挫折，我们可以把它当作一个跳杆，挑战它，战胜它。社会上也应多播放这种不畏险阻战胜困难的宣传片，鞭挞不良风气，形成一股正 气，使浩然之气发扬光大。我们自己也应该遵守做人准则，提高品行素养，培养高尚道德情操等，追求积极