广东省始兴县风度中学高中语文《兰亭集序》课件 新人教版必修2.pptVIP

兰亭集序 兰亭集序 行书法帖 章法 结构 笔法很完美 是王51岁时得意之作 历代推为 天下行书第一 米芾 后人评 右军字体 古法一变 其雄秀之气 出于天然 故古今以为师法 表现了他书法艺术的最高境界 他的气度 风神 襟怀 情愫得到充分表现 可惜被酷爱书法的唐太宗作为殉葬品入昭陵 从此真迹永绝 唐太宗把临本 摹本分赐亲信大臣 也算做了一些推广普及工作 集序 王羲之 学习目标 1 文学常识 兰亭集序 及王羲之 2 整体把握文章的内容 理清文章的思路及情感脉络 3 疏通文意 积累重点实词 虚词的意义用法 并背诵全文 王羲之 303 361 东晋书法家 字逸少 原籍琅琊人 今属山东临沂 居会稽山阴 浙江绍兴 官至右军将军 会稽内史 人称 王右军 他出身于两晋的名门望族 王羲之十二岁时经父亲传授笔法论 小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法 以后他渡江北游名山 博采众长 草书师法张芝 楷书得力于钟繇 y u 取众家之长 达到了 贵越群品 古今莫二 的高度 晋书 说他的书法为古今之冠 论者称其笔势 以为 飘若浮云 矫若惊龙 后世誉之为 书圣 背景介绍 两晋政治恐怖 统治集团内部互相倾轧 残杀现象时有发生 士大夫不满 普遍崇尚老庄 追求清静无为自由放任的生活 玄学盛行 对士人的思想 生活以及文学创作都产生了很复杂的影响 文学创作内容消沉 出世入仙和逃避现实的情调很浓 东晋时期 清谈老庄玄理的风气很盛 是玄言文学泛滥之时 但王羲之一反 清虚寡欲 尤善玄言 的风气和追求骈体的形式主义之气 抒写了一篇情真语笃 朴素自然的优美散文 兰亭集序 不但在东晋文坛上占有一席之地 而且在中国文学史上享有崇高声誉 文体知识 兰亭集序 是一篇序言 序言 简称 序 也叫前言 属实用文体 同 跋 是一类 列于卷首叫序 附于卷末叫 跋 其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料 说明写作过程 写作目的 主要内容或说明一些同书本有关的事情 帮助读者更好地去阅读或理解 他序除了介绍著作外 往往还有一些评价的内容 序与跋 介绍或评述一部著作或文章 有如现在的 引言 前言 序一般写在书籍或文章的前面 列于书后的叫 后序 跋 赠序 临别时以诗文相赠所用的一种文体 多抒发敬重劝勉依恋之情 书序 对一篇文章或一部著作内容的介绍 评述文字 序言 有自己作的 叫 自序 也有请他人写的 叫 他序 正确读出下列词语 1 癸丑会稽修禊2 激湍流觞形骸3 趣舍嗟悼彭殇 一 检查预习 小试身手 多音字 癸丑 gu 会稽 ku ij 修禊事也 x 感慨系之 x 通假字 暮春之初 群贤毕至 崇山峻岭 茂林修竹 修竹 茂林 清流激湍 流觞曲水 畅叙幽情 癸丑 会稽山 修禊事 激湍 流觞 骋怀 放浪形骸 一契 嗟悼 彭殇 u ku ij x tu n sh n ch n h i q ji d o sh n 课文研读 永和九年 岁在癸丑 暮春之初 会于会稽山阴之兰亭 修禊事也 群贤毕至 少长咸集 此地有崇山峻岭 茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 引以为流觞曲水 列坐其次 虽无丝竹管弦之盛 一觞一咏 亦足以畅叙幽情 第1自然段 u 介词结构 于会稽山阴之兰亭 后置 春季的末一个月 一种祭礼 高高的竹子 都 县名 映衬 围绕 酒杯 排列 旁边 乐器 繁盛 作诗 省略动词宾语 举行 的 都 是日也 天朗气清 惠风和畅 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 所以游目骋怀 足以极视听之娱 信可乐也 第2自然段 之 定语后置的标志 和风 用来 放开 敞开 穷尽 实在 自然万物 值得 这 词类活用 名词活用为动词 一觞一咏觞 喝洒 形容词活用为名词 群贤毕至贤 有才有德之人 少长咸集少 少者 长 长者 无丝竹管弦之盛盛 热闹的场面 句式 状语后置 会于会稽山阴之兰亭 于会稽山阴之兰亭会 定语后置 仰观宇宙之大 广大的宇宙 俯察品类之盛 丰富的万物 1 第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的 明确 先总叙时间 地点及集会 再叙人 地 事 乐 问题探究 整体感知 第一部分 1 2自然段 叙事 写景 先叙述集会的时间 地点 然后点染出兰亭优美的自然环境 时间 永和九年 岁在癸丑 暮春之初 活动 会于会稽山阴之兰亭 修禊事也 为文动机 当时与会者共有42人 饮酒赋诗一共写下了37首诗 后来王羲之将这些诗汇集成册 并写了一篇序文 这就是被称为天下第一行书的 兰亭集序 时间 地点 目的 人物 环境 活动 天气 感受 作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的 时间地点目的人物环境活动天气感受 永和 癸丑 暮春 兰亭 修禊事也 群贤 少长 此地有 又有 引以为流觞曲水 天朗气清 惠风和畅 信可乐也 快乐主要表现在以下哪几个方面 群贤 集崇山 右一觞 情天朗 畅仰观 娱 信可乐也 诗意地栖居 人和 美景 赏心 良辰 乐事 自学指导 1 小组合作 疏通第三段 第四段文意注意以下重点字词 夫人之相与 俯仰一世 或取诸怀抱 悟言一室之内 或因寄所托 放浪形骸之外 虽趣舍万殊 静躁不同 当其欣于所遇 暂得于己 快然自足 不知老之将至 及其所之既倦 情随事迁 感慨系之矣 向之所欣 俯仰之间 已为陈迹 犹不能不以之兴怀 况修短随化 终期于尽 古人云 死生亦大矣 岂不痛哉 夫人之相与 俯仰一世 或取诸怀抱 悟言一室之内 或因寄所托 放浪形骸之外 虽趣舍万殊 静躁不同 当其欣于所遇 暂得于己 快然自足 不知老之将至 及其所之既倦 情随事迁 感慨系之矣 向之所欣 俯仰之间 已为陈迹 犹不能不以之兴怀 况修短随化 终期于尽 古人云 死生亦大矣 岂不痛哉 第3自然段 助词 引起下文 取消句子独立性 一俯一仰之间 之于 通 晤 有的人 通 取 取得 不一样 一时 高兴的样子 满足 对 事情 到达 等到 到 及 过去 附着 因 指 向之 句 自然 每览昔人兴感之由 若合一契 未尝不临文嗟悼 不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 后之视今 亦犹今之视昔 悲夫 故列叙时人 录其所述 虽世殊事异 所以兴怀 其致一也 后之览者 亦将有感于斯文 第4自然段 每览昔人兴感之由 若合一契 未尝不临文嗟悼 不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 后之视今 亦犹今之视昔 悲夫 故列叙时人 录其所述 虽世殊事异 所以兴怀 其致一也 后之览者 亦将有感于斯文 符契 两半 可合在一起 面对 悲伤 明白 本来 一 齐 作动词 把 看做一样 相等 未成年而死去的人 无根据 情趣 一个个 纵使 这次 集会 的诗文 第三课时 翻译句子 1 或取诸怀抱 悟言一室之内 或因寄所托 放浪形骸之外 2 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 一 检查预习 小试身手 研读第三 四段 第二部分 3 4自然段 抒情 议论 由欣赏良辰美景 流觞畅饮 而引发出乐与忧 生与死的感慨 2 俯仰人生 为何而痛 俯仰一世 老之将至人生短暂之痛所之既倦 情随事迁世事无常之痛向之所欣 已为陈迹往事不再之痛修短随化 终期于尽生死难测之痛 死生亦大矣岂不 思考 乐之因 痛之由 悲之源 哉 今之视昔 今 我 后之视今 3 俯仰古今 悲在何处 每览昔人兴感之由 若合一契一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之览者 亦将有感于斯文 千古同 作者悲古人 悲时人 亦悲后人 死生之大 思考 乐之因 痛之由 悲之源 思路 天地 人生 古今 乐 痛 悲 1段 2段 3段 千古同悲 人生苦短命运难测 良辰美景赏心悦事 乐 痛 悲 写作特点 记叙