高中语文 第3单元 8 兰亭集序（第2课时）课件 新人教版必修2.ppt

第三单元 第二课时素质提升 8 兰亭集序王羲之 课前预习 它的旁边 水边 自然界的万物 胸怀抱负 用来 这次集会的诗文 2 理解性默写 1 王羲之的 兰亭集序 中表现兰亭环境优美的句子 气候宜人的句子 2 兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出 循曲水而下 流到谁面前 谁就取来饮酒赋诗的句子 3 王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后 眼力舒展 胸怀开畅 极尽视听乐趣的句子 此地有崇山峻岭 茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 天朗气清 惠风和畅 引以为流觞曲水 列坐其次 虽无丝竹管弦之盛 一觞一咏 亦足以畅叙幽情 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 所以游目骋怀 足以极视听之娱 课内动脑 1 辨别下面的特殊句式类型 会于会稽山阴之兰亭 引以为流觞曲水 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 当其欣于所遇 暂得于己 快然自足 不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 亦将有感于斯文 列坐其次 我的见解 状语后置句 省略句 定语后置句 状语后置句 状语后置句 判断句 状语后置句 省略句 状语后置句 2 第四段议论中饱含感情 作者的感情发展脉络是怎样的 我的见解 由读昔人 兴感 之作时的体验 若合一契 说明古人也有感于死生 然后转入对人生世事的深入抒写 批判当前士大夫 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 随之又发出 后之视今 亦犹今之视昔 悲夫 的慨叹 接着作者交代了 兰亭集 的成因 既然人生变化如此迅疾 此次宴集的情况就该记录下来 以免湮灭不彰 同时也使将来之人了解作者心中的感触 随着感情变化的步步推进 字里行间流露出来的是作者对人生的眷恋和热爱 3 兰亭集序 是一篇序文 它与通常的序文有什么不同之处 我的见解 作为诗集序 本文除了具备一般书序介绍写作缘由 成书过程和本书意义的特点外 最大的不同是文章由事及理 从一次宴会上升到对生死的思考 4 有人认为 王羲之的生死观值得商榷 因为他只看生与死 长寿与短寿等表象 而没有看生命的质量 所以 他的观点不足取 你对此有何看法呢 我的见解 示例1 赞同王羲之的观点 作者感伤生命的短暂 流露出对人生须臾 俯仰之间皆为乌有的感慨 他主张人应当趁有生之年做些实事 不宜空谈 虚度一生的观点 这恰是他重生命质量 重人生意义的体现 示例2 赞同题目中的观点 有好多长寿之人 老于户牖之下 人皆得以隶使之 于历史 社会的发展 起不了什么作用 自身还生活得牛马不如 这样的人生 短寿是一种解脱 长寿反而令人嗟叹了 所以 人活着应注重质量 不应只看寿限的长短 5 关于本文的写作主旨 有下列不同说法 你赞成哪一种 a 篇中从可乐处说到可悲 着眼生死二字 有深意存焉 晋尚清谈 当时士大夫无不从风而靡 剽窃老庄唾余 喻别人一些零星言论或意见 漠然无情 外其形骸 以仁义为土梗 泥土塑的偶像 名教为桎梏 遂致风俗颓弊 国步 国运 败移 右军有心人也 虽欲力肆抵排 而狂澜难挽 不得不于胜会之时 忽然以死生之痛 感慨伤怀 而长歌当哭 以为感动 清 林云铭 古文析义 b 玩味此文中段 因乐极生悲 感生死事大 见不可不随时行乐之意 乃旷达一流 或以右军非把生死看不破 为当时清谈误国者箴 看来文中原无此意 就文论文 不必深求 清 李扶九 古文笔法百篇 我的见解 我赞成前一种看法 王羲之所生活的东晋是政治极为严酷的时代 杀伐严重 社会动荡 因此有人谈玄悟道 混同生死 及时行乐 针对现实 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 王羲之提出 死生亦大矣 这是文章中心 言下之意是生 死是大事 要正确地认识死与生 生就是生 死就是死 二者不能等量齐观 暗含有生之年应当做些实事 不宜空谈玄理 总之 要用积极的态度对待生活 课外认真 灵光一现上海考生天才 百分之一是灵感 百分之九十九是汗水 但那百分之一的灵感是最重要的 甚至比那百分之九十九的汗水都要重要 题记如果智慧是一朵莲花 那莲花正中一定擎有一支点亮的蜡烛 荧荧的那一剪光虽微弱昏黄 我也要它骄傲的捧出辉煌 十里平湖 智慧的闪光就仿佛是微风漾起的一道道涟漪 万紫千红 智慧的闪光就好像是那偶尔飞来嗅闻芬芳的彩蝶 晴空万里 智慧的闪光就好似那展翅翱翔啸唳长鸣的云鹤 残酷的岁月扬起漫天黄沙 将一个个或悲壮或悠然的身影埋没于九尺黄泉 然而 这又怎能湮没在黑暗中闪动的智慧的火焰呢 一草一木一花一叶 万事万物 都在不停地撩拨着我们的情思 情思 是灵感的触发器 灵感 是和我们捉迷藏的玩伴 稍一疏忽 它就化为一缕青烟无影无踪 凡人需要灵感 文人更需要灵感 后者比之于前者 其可贵之处正在于他们多半会紧紧抓住这黑暗中的那一道闪电 南山之下 遍地金菊 不正是激发出陶潜灵感的产物吗 菊香弥漫 再斟上几杯浊酒 岂不美哉 采菊东篱下 悠然见南山 此中有真意 欲辨已忘言 此景此情 夫复何求 会稽山阴兰亭 云天朗朗 惠风和畅 诸位文人墨客列坐水滨 流觞曲水 歌咏唱答 不也是出自内心深处被激发出的那些许情感吗 一篇 兰亭集序 唱出了 齐彭殇为妄作 一死生为虚诞 的感慨 还有赤壁古战场 不知有多少人去凭吊过 苏东坡 辛弃疾 后来者更是不计其数 赤壁在他们的头顶上架起一道美丽的彩虹 在文坛竖起了一道亮丽的风景线 我们生而平凡 可是我们依然对自己心灵上闪过的微光视而不见 更不用说伸出手抓住它了 一个落地的苹果成就了牛顿在科学界的丰功伟绩 一只飞翔的鸟儿为莱特兄弟展开了翱翔天穹的机翼 灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人 车尔尼雪夫斯基如是说 我们无意中丢弃了属于自己的财富 不正是由于我们的懒惰吗 名师点评 此文从灵感的角度入题 不愧是一种新颖的角度 选择了这一角度写起来就比较驾轻就熟了 这就提醒我们 在写作文时同学们要尽量把立意转到自己熟悉的内容上来 文章开头吸引人的眼球 借比喻 排比描绘智慧的灵光的神奇 然后说明灵感的可贵 并借陶潜 王羲之 苏轼等文人的亊例加以阐述 告诫我们要勤奋 要勇于付出 要舍得流汗 这就和题记巧妙勾连上了 这种构思确实较为难得 1 兰亭序 是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔 记述了他与当朝众多达官显贵 文人墨客雅集兰亭 修禊事也的壮观景象 抒发了他对人之生死 修短随化的感叹 崇山峻岭之下 茂林修竹之边 乘带酒意 挥毫泼墨 为众人诗赋草成序文 文章清新优美 书法遒健飘逸 被历代书界奉为极品 宋代书法大家米芾称其为 中国行书第一帖 王羲之因此也被后世尊为 书圣 后人在研究其书法艺术时赞誉颇多 点画秀美 行气流畅 清风出袖 明月入怀 飘若浮云 矫若惊龙 遒媚劲健 绝代所无 贵越群品 古今莫二 2 据说当时王羲之写完之后 对自己这件作品非常满意 曾重写几篇 都达不到这种境界 他曾感叹说 此神助耳 何吾能力致 因此 他自己也十分珍惜 把它作为传家之宝 一直传到他的第7代孙智永 智永少年出家 酷爱书法 死前他将 兰亭集序 传给弟子辨才和尚 辨才和尚对书法也很有研究 他知道 兰亭集序 的价值 将它视为珍宝 藏在他卧室梁上特意凿好的一个洞内 何延之的 兰亭记 中写过 唐太宗李世民喜爱书法 尤爱王羲之的字 他听说王羲之的书法珍品 兰亭集序 在辨才和尚那里 便多次派人去索取 可辨才和尚始终推说不知真迹下落 李世民看硬要不成 便改为智取 他派监察御史萧翼装扮成书生模样 去与辨才接近 寻机取得 兰亭集序 萧翼对书法也很有研究 和辨才和尚谈得很投机 待两人关系密切之后 萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏 辨才看后 不以为然地说 真倒是真的 但不是好的 我有一本真迹倒不差 萧翼追问是什么帖子 辨才神秘地告诉他是 兰亭集序 真迹 萧翼故作不信 说此帖已失踪 辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观看 萧翼一看 果真是 兰亭集序 真迹 随即将其纳入袖中 同时向辨才出示了唐太宗的有关 诏书 辨才此时方知上当 3 刘正成 书法艺术概论 兰亭序 的艺术价值 不仅体现在它精妙绝伦的笔墨技巧和章法布白的完整性上 而且体现在与作者融为一体的文化与情感表达的深刻性上 兰亭序 具备了书法作为艺术作品 从书家与书作 内容到形式的全部审美因素 在魏晋玄学和士人清议 品藻人物以及两汉儒家经学崩溃的思想文化背景下 作为 天下第一行书 的 兰亭序 彻底摆脱了几千年书法附庸于文字 服务于装饰的亚艺术地位 从而成为表现人格个性 诗意情怀以及人文价值选择的不二经典 被后世尊为 书圣 的王羲之 由天才般的艺术创造力所表现的他清高自标 恃才傲物的人格魅力 及其超越死生的旷达情怀 是震古烁今的 一 文本名句1 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 所以游目骋怀 足以极视听之娱 信可乐也 2 虽趣舍万殊 静躁不同 当其欣于所遇 暂得于己 快然自足 不知老之将至 及其所之既倦 情随事迁 感慨系之矣 二 有关生