人教版备考2020年浙江中考语文复习专题：基础知识与古诗文专项特训(十二).doc

人教版备考2020年浙江中考语文复习专题：基础知识与古诗文专项特训(十二)姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语文知识积累与运用 (共4题；共22分)1. （4分）根据拼音写出相应的词语。她qio cu_的脸上现出央求般的神气。小鸭是那么丑陋，他处处挨啄，被排挤，被shn xio_。一生中的每时每刻都在消磨人的青春和力量，直到hu wi w yu_。小屋c zh ln zo_ ， 出自一个农村木匠之手。2. （8分）古诗文名句默写。 推开古诗文的大门，经典名句如山中珍奇，吸引我们再次回味：想起李白与王昌龄的友谊“_，随君直到夜郎西。”想起王湾远行在外的那只帆船“潮平两岸阔，_。”想起马致远笔下饱含的思乡之苦“夕阳西下，_。”想起世事无常，繁华落幕“_，落花时节又逢君。”想起受降城上听见凄凉幽怨的笛声，诉尽思乡之情_，_。想起孔子向我们告知，学和思是不可分割的：_，_。3. （4分）根据拼音写出相应的词语。（1）我是过来人，决不至于d jng xio gui_。（2）或者要有极高的修养，方能ku rn w li_，真正地解脱。（3）慢慢地你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免chng do f zh_。一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。（4）我以前在信中和你提过感情的ruin创伤，覆灭，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般地存着png dio_的心怀。4. （6分）文学常识和名著阅读。（1）阅读下面的文字，在横线上填写恰当的内容。如果说印度诗人_诗歌金色花是一首对家庭之爱和人类天性美好的颂歌，那么_的济南的冬天是一幅对祖国河山的细细描绘的工笔画，而节选自南朝刘义庆_的咏雪陈太丘与友期中展现的则是中国古代士大夫家庭崇尚人文修养、注重个人修身的社会风尚图。（2）根据提示回答相关问题。其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，辩一辩了。上述片段选自鲁迅的散文集_中的_，作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？_。二、 古诗文阅读 (共3题；共43分)5. （10分）赏析古诗。登幽州台陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（1）“前不见古人，后不见来者”中的“古人”“来者”具体指代什么？（2）整首诗通过采用什么表现手法，抒发了诗人怎样的思想感情？6. （16分）阅读文言文，回答问题【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也 ， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自孟子二章）【乙】当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及 ， 而病在支体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是 ， 于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时使良医不得尽其术则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以成大功，天下幸甚幸甚！（选自蔡襄奏折乞用韩琦、范仲淹，有删改）【注释】支：通“肢”。使：假使。惮：怕，畏惧。乞：乞求，请求。韩琦：北宋政治家，名将。（1）解释下列划线词在文中的意思。舜发于畎亩之中_ 衡于虑_此二者皆已不及_ 势已如是_（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 若于此时使良医不得尽其术则天下之病愈深B . 若于此时使良医不得尽其术则天下之病愈深C . 若于此时使良医不得尽其术则天下之病愈深D . 若于此时使良医不得尽其术则天下之病愈深（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。故天将降大任于是人也。非徒愈病，又致民于寿。（4）甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？ 7. （17分）阅读下文，完成后面的题。【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】“人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋（1）而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资（2），犹当博学审问（3），古人与稽，以求其是非之所在。庶几（4）可得十之五六。 ，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤(5)，终无济于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？”【注解】（1）孤陋：学问和见识浅薄。（2）资：资费、费用。（3）审问：详细考究。 审：详细。（4）庶（shu）几：差不多。（5）子羔、原宪：二人都是孔子的学生。（1）解释下列句中画线的字词。益慕圣贤之道（ ） 俟其欣悦（ ） 人之为学（ ） 犹须好学（ ）（2）下列各组中画线字词的意义和用法相同的一组是（ ）A . 既加冠 若既不出户B . 俯身倾耳以请 夫以孔子之圣C . 益慕圣贤之道 曾益其所不能D . 故余虽愚 虽子羔、原宪之贤（3）用现代汉语翻译下列句子余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。（4）甲乙两段文字谈的都是为学之道，所说的