向人性扼杀者宣战教案

向人性扼杀者宣战教案 毕业设计向人性扼杀者宣战教案6向人性扼杀者宣战教案 一、教学目标（一）、知识目标 1、了解文艺复兴运动并掌握文艺复兴运动的实质、意义。 2、认识但丁、达芬奇、莎士比亚等人物并能够说出其代表作品以及作品的价值、影响。 （二）、能力目标通过对但丁、达芬奇、莎士比亚及其作品的认识和分析，培养学生分析问题的能力，使学生能透过具体事、物来对文艺复兴有更深认识和理解，也即是透过现象看本质的能力。 （三）、情感目标从人文主义者及其作品所体现的对生命的热诚、知识的渴求、理性积极等，培养学生积极的人生态度，树立正确的三观，坦然面对毕业压力。 二、教学重难点重点文艺复兴运动及其影响，代表人物及其代表作品难点透过但丁等人物及其代表作品来分析了解文艺复兴的实质。 三、教具p pt演示文档 四、课型授课型 五、教学方法对比法、图示法、启发法 六、课时一学时 七、教学过程（一）电影题材导入（时间为两分钟）教师同学们，你们有没有看过xx这部灾难片？学生看过，这是一部灾难片，是讲述玛雅人预言的世界末日，该片在今年还转换成3D了呢。 （部分学生没看过）毕业设计向人性扼杀者宣战教案7教师在这部电影里面，有这么一个场景在得知世界末日不可避免后，一些国家高级领导人决定要保护一批重要的文物，把他们带走，而在法国的卢浮宫，有一副名画就是其中的一个保护对象，这幅画是什么样子的呢？同学们先看一下屏幕展示图片教师是否是这张学生不是（部分学生就是这张，就是这张。 ）教师这张不是的，看一下下面这张吧。 学生不是（部分学生周杰伦！？就是这张啦！哈哈）教师错了，呵呵，再看下这张吧。 学生不是。 （部分学生哈哈，是这张了）毕业设计向人性扼杀者宣战教案8教师这张不是的，再看下面这张，这张是不是？学生对，对，就是这张教师为什么这幅画会受到人们的如此重视，其他那么多的文物都不保留，却偏偏要保留这一幅，这幅画到底有什么巨大的魅力？其价值为何如此的高？这幅画跟我们接下来要学到的内容有着怎样的关系呢？学生因为这幅画得很漂亮，画工精美。 （部分学生不对，因为里面的主角是个美女啦！）学生议论纷纷，争论不断教师:安静！安静！同学们讲的都有一定的道理，但不全对，那到底是因为什么原因要把这幅画保留下来呢？我现在这里卖个关子，现在让我们带着这些问题进入到今天的课程向人性扼杀者宣战。 新授（时间为四十分钟）（二）、文艺复兴的社会背景（六分钟）教师首先，我们来看文艺复兴的背景同学们，在初二的时候你们学过明清的君主专制，（播放幻灯片）特别是清朝的君主专制，是中国历代封建王朝里的最高峰，特别是康乾二帝，大兴文字狱，摧残了国人的思想，奴化了国人；哪怕是后来清朝灭亡，民国建立，所留下来的这些恶劣影响几乎没有改变。 如你们以前学过的鲁迅先生的药这篇课文，还记不记得这篇课文的主人公愚昧到了以为一个血馒头就能够治疗肺痨？这个很形象的反映了民国时代的社会风气。 那么我问一下你们，从这些可以看出，我们国家当时的社会是一个什么样的状况呢？毕业设计向人性扼杀者宣战教案9学生黑暗腐朽、落后（部分学生君权至上、愚昧无知）教师没错，同学们回答都很正确。 那么在欧洲的中古时期，其社会背景其实跟我们中国清朝时代以及鲁迅先生的药所反映的社会现象是很类似的。 那么下面，请同学们先看一下课本的第一段，对比一下我刚才说的这些内容，等一下大家说一下自己对欧洲中世纪的社会背景的了解。 四分钟后教师:请同学们回答一下，你们对中古欧洲的社会认识。 学生:黑暗腐朽、麻木不仁、道德败坏、愚昧无知教师没错，你们答的很对，但是还是不够全面。 因为在中古欧洲时期，教权是一切的中心，教皇或教士说什么或做什么教民都必须听，不可违抗。 有一个小故事就反映了这个时期的社会情况有一位教士，他到某位教民家做法事，看见该教民的妻子很漂亮，色心大动，结果把这位教民的妻子给侮辱了，事后还冠冕堂皇的说这是上帝派他来打救这位教民的妻子，这位教民应该要感谢他才对。 从这故事可以看出当时中古欧洲时期是多么的黑暗、腐朽。 因此，由此可看出当时的社会除了同学们刚刚反映的那几个以外，还有一点，是很重要的，它跟我们中国不一样的就是，欧洲的中古时期是教权早上，我们中国是皇权至上。 （板书）而正因为这样，一些先进的知识分子，利用手中的武器，向这些人性扼杀者宣战。 那么这个武器又是什么呢？现在就让我们进入下一阶段文艺复兴运动。 （三）、文艺复兴运动（八分钟）教师同学们，回顾以往学习的历史知识，如贞观之治、新文化运动等，你们会发现，任何一场历史运动、历史事件等都会有着那么几点，如时间、地点、人物等。 那么这场文艺复兴运动也不例外，它发生的背景我们前面已经讲过了，下面我们再来了解一下这场运动的时间、地点等。 那么文艺复兴发生的时间是?学生:14-17世纪教师:没错，那么这场运动的地点是在哪里呢？学生:意大利？（部分学生法国？英国？）教师:刚才有同学就答对了，是意大利。 提起意大利，我先问一下同学们在初一毕业设计向人性扼杀者宣战教案10的历史课程里你们曾经学过关于中西文化交流的课文，是在汉朝时期的，主要讲述的是关于一条路的，大家记不记得这条路叫什么名字？学生:是丝绸之路吗？（部分学生不记得了）教师没错，就是丝绸之路。 意大利处于丝绸之路的交融地方，是丝绸之路上最大受益者，正因为如此，深受东西文化的熏陶，加上东西贸易的发展，使意大利的工商业十分发达，同学们在以前学过关于明朝时工商业发达的课文，该时期产生了一个什么东西呢？学生:资本主义萌芽！教师对，没错，就是资本主义萌芽。 意大利在这个时期也是如此的，工商业的高度发展，让它产生了早期的资本主义萌芽。 同时，也造就了一个阶级的诞生资产阶级。 这两点就是文艺复兴的经济因素和阶级因素。 （板书）教师同学们，在初二的时候，我们学过辛亥革命，还记得辛亥革命的指导思想是什么吗？学生:是三民主义吗？（部分学生孙中山思想吗?）教师呵呵，不是孙中山思想，但比较接近，刚才有同学答对了，是三民主义。 那么文艺复兴运动也有指导思想，那么，文艺复兴的指导思想是什么呢？学生:是人文主义，课本里面有。 教师:没错，就是人文主义。 那么，什么是人文主义呢？我先问一下你们大家知不知道，意大利的首都是在哪里？（放映意大利的地图）学生:是罗马！（部分学生柏林？伦敦？）教师对了，是罗马。 罗马曾经建立了一个世界上最大的帝国，横跨欧亚非，其文化融汇了包括希腊等古文明国家的精华，而意大利，正是罗马帝国兴起的地方，它受到古罗马、古希腊文化影响最大，大家先看一下这两组图片，左边这个是古希腊、古罗马时代的艺术作品，右边这个是中古欧洲时期的绘画。 由此可以比较看出古罗马古希腊文化的开放、雍容大度、求真。 而中古欧洲时期则显得很呆滞、无生气。 意大利的一些知识分子就是接受古罗马古希腊的这些文化后向这些扼杀者宣战的，而最为重要的就是，古希腊文化的“人是万物的尺度”这句话，什么是人是万物的尺度？在前面的背景我们了解到，在中古欧洲时期，一切以神为主，神是一切，神允许你毕业设计向人性扼杀者宣战教案11读书，你才能读，等等。 但是在古罗马希腊时期就不是这样，他们认为人才是一切，应该以人为主，人应该追求人生幸福、追求知识，也就是人是万物的尺度，这种思想就被称为人文主义思想。 也就是这场文艺复兴运动的指导思想。 另外，必须要补充的一点就是，欧洲的文明发展很大程度来说就是对古罗马、古希腊文明的继承和发展包括中古欧洲时期。 经过以上的分析和了解，同学们知不知道什么是文艺复兴运动？宣战者手中的武器是什么？学生文艺复兴运动是一场借用古希腊、古罗马文化，反封建、反教条，提倡人性，反神性的资产阶级思想文化运动。 宣战者手中的武器是人文主义思想。 教师同学们答得非常好（板书），而这些宣战者又是那些人呢？现在就让我们来认识这些战士吧。 (四)、代表人物（二十分钟） 1、但丁（七分钟）教师我们要讲的第一个战士是被恩格斯誉为“是中世纪最后一位诗人，新时代的最初一位诗人”。 这个人是谁呢？学生但丁教师没错，他是但丁。 但丁出身于佛罗伦萨的一个没落贵族家庭。 少年、青年时代的勤奋学习使他成为那个时代一位多才多艺、学识渊博的学者，为他日后的从政活动和文学创作打下了坚实的基础。 但丁曾经说过“人不能像走兽那样活着，而应该追求知识”。 我国的先哲孔子也说过“不学诗，无以言；不学礼，无以立”，意思即是不学习诗就不会说话，不学习礼仪，就很难伫立于社会，两者的道理都是一样的。 1302年，但丁因参与教皇毕业设计向人性扼杀者宣战教案12派和皇权派的斗争失败，被代表罗马教廷的反动势力放逐，流落意大利各地，最后客死他乡。 曾经有机会可以让他回到家乡的，但是条件十分屈辱，让但丁无法接受。 但丁曾说过一句话，同学们都很清楚的，现在网络有句用语叫穿别人的鞋子让别人找去吧记不记得这句话的原句是什么？学生:走自己的路让别人说去吧。 （部分学生吃别人的东西让别人饿去吧）教师呵呵，有同学答对了，是走自己的路让别人说去吧。 但丁就是坚持着这个原则，勇敢向前走，同时在流放过程中，他更深的体会到了教皇统治下的社会民不聊生，黑暗腐朽。 虽然他自身遭受到很多的苦痛折磨，但是我们的先哲庄子曾经说过天将降大任于斯人也，必将什么？学生必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 教师对了，看来同学们都记得很熟嘛。 但丁遭受如此祸难，让他更深一步认识到教权腐败，人性的扭曲，才写出了这部震古烁今的神曲学生是江南style吗？（部分学生是忐忑啦！）教师呵呵，当然不是了。 此神曲非彼神曲，但丁的神曲是一部文学巨著，江南style只是一首流行音乐罢了。 现在你们默读一遍课本，根据课本内容，说一下你们对神曲的了解。 两分钟后学生但丁的神曲分为地狱、炼狱和天堂三篇，采用了当时比较流行的梦幻故事的形式，构思了他35岁幻游地狱、炼狱和天堂的故事。 教师同学们回答的不错，我在这里再补充一些内容。 在中古欧洲的统治者罗马教廷眼里，能入天堂的是教皇，普通大众进去的是地狱、炼狱，因为在他们眼里，普通大众是要受难的，只有受难才能进入天堂，教皇是上帝的儿子，当然是首先进入天堂。 而在但丁的神曲里面，是完全相反的，进天堂的反而是人民大众，教皇应该到炼狱里受地狱之火煅烧。 但丁从根本上颠覆了传统宗教神学的理论。 由此，我问一下大家，神曲的价值是什么？学生它描写了人类战胜邪恶、到达人生真善美和实现理想社会的故事，抨击教会的黑暗、腐朽。 强调人性、人的价值，人应该对自己的命运负责，对自己的人生负责，要追求知识，摆脱愚昧，是欧洲开始从中世纪向近代社会毕业设计向人性扼杀者宣战教案13过渡的标志。 教师:没错,那么同学们又从中学到了些什么呢？学生:要好好学习，要对自己的人生负责，做个有用的人。 教师:同学们说的都很对，但不够全面。 我们可以从但丁身处逆境却不屈不挠，尤其是他写的神曲所反映出的那种精神气概可以学到，虽然你们处于毕业阶段，压力大，但不要埋怨读书只是为了老师、父母，要对自己的命运负责，对自己的人生负责，做一个有知识、有文化、有理想、有品德、积极乐观向上的人。 2、达芬奇（八分钟）教师:接下来我们再去认识另外一名战士。 同学们，在你们小学的时候曾经学过一篇关于一个名人小时候学画鸡蛋的课文，还记不记得这个人是谁？学生达芬奇教师对，没错，他是达芬奇。 达芬奇跟但丁不一样的就是，但丁是代表文学领域的，而达芬奇则是代表了美术领域的，他是意大利最著名的画家，也是数学家、力学家和工程师。 除艺术外，他还广泛涉足数学、物理、生物、解剖、地理、工程和军事等各个学科领域，是世界历史上罕见的、多才多艺的文化巨人。 他在绘画中主张“拜大自然为师”，反对单纯临摹，留下名画20余幅，是近代现实主义绘画艺术的奠基人之一。 达芬奇虽然天资聪慧，在十多个领域成就非凡，但是他曾经说过一句话勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。 由此，你们觉得他是个怎么样子的人呢？学生勤奋、勤劳、踏实、不骄傲的人教师说的没错，正如爱恩斯坦所说的“成功是百分之九十九的汗水，而天分只占百分之一”达芬奇创造了一个又一个人类历史上的奇迹。 同学们，请看屏幕。 （展示蒙娜丽莎的微笑）这张图片正是课堂开始时为大家展示的图片，它的名字叫蒙娜丽莎的微笑，同学们，你们看这幅图片时有什么感觉呢？学生很慈祥，很温柔的感觉。 （部分学生很吸引人）教师其实不一定。 这幅画是达芬奇依照一位少妇的形象所画，花费了数年的时毕业设计向人性扼杀者宣战教案14间，它完全摆脱了宗教题材的束缚，也就是前面我们展示过的一幅圣母画，表情呆滞，毫无生气，但相对看下蒙娜丽莎的微笑，惟妙惟肖的刻画了一位市民妇女的温柔，这幅画给人的感觉是在不同时间、从不同角度去看，女主人公的微笑都会不一样，有时看起来很温柔，有时看起来很严肃，不同的人有不同的感觉，可以说是人类绘画历史上的奇迹，至今无人超越。 故也难怪在xx这部电影中在末日来临时，人们会如此努力地把这幅艺术珍品保存下来。 教师除了蒙娜丽莎的微笑外，达芬奇还有其它什么代表作品吗？学生最后的晚餐教师回答正确，但是你们知道这幅画的画作背景吗？学生不知道。 教师达芬奇所绘画的艺术作品，大都是参照真实人物进行绘画的，所以他的绘画作品都很真实。 最后的晚餐也是如此。 据说为了画好这幅画，达芬奇每画一个人都要从现实中挑选最为适合这个人物特征的现实人。 最为典型的就是耶稣和犹大这两个人物，当时达芬奇挑选耶稣形象的是一个年轻的小伙子，这个小伙子长得帅气，面目慈祥，让人有种莫名的亲近感，跟耶稣那种圣人爱众生很像。 达芬奇二话不说就把他定为耶稣的主角。 但是耶稣及其他门徒都画的差不多时，达芬奇又犯难了，犹大这个人老是找不到合适的形象，于是耽搁了很长时间，有一天，有人报告说在某个监狱有个罪犯，形象外表看起来很像犹大。 达芬奇听了，便亲自去看，果然，这个人看起来十分猥琐，面目可憎，很符合犹大形象，达芬奇二话不说，也把他定为主角。 画了好多天后，终于完稿了的时候，那个罪犯在达芬奇就要离开时，拖住达芬奇说难道你认不得我了吗？达芬奇仔细看看，摇摇头，那人哀嚎我就是当年那个给你画耶稣的人啊。 这故事可以告诉我们什么呢？”学生要做一个善良的人，不要误入歧途，延误一生。 教师:没错，善恶只在一念之差，我们为人处世，固然不能做到所谓的为国捐躯，惩恶除奸，大义凛然，惊天动地。 但最基本的东西我们永远要记得的就是不要起贪念，起恶念，诚然不能像那些伟人义士那样，但坚守住最基本的毕业设计向人性扼杀者宣战教案15良心道德，做平凡的人也是福。 同时通过以上的学习，我要告诫同学们做人要勤勉，踏踏实实地去做每一件事，像达芬奇，有天资且努力勤奋，才能这样创造了一个有一个人类历史上的奇迹。 世上没有白掉下来的馅饼，也许同学们你们现在在学习方面困难重重，会埋怨说自己为什么这么笨，其实你们不笨，只是功夫不足，方法不对。 像达芬奇，有天资不努力，没方法，他也不可能有如此高的成就。 同学们，从达芬奇身上找到自我吧，在初三毕业把自己最耀眼的光辉闪现，纵然不会比别人好，相信一点就是毕竟我曾经努力过。 同时做人也要本着良心，不偷不抢不欺压他人，关爱亲人、同学，尊敬师长，你也可以成为一个受人尊重的人。 3、莎士比亚（五分钟）教师最后我们来认识今天的最后一位战士，他是谁呢？学生莎士比亚教师同学们，你们有没有看过我国拍摄的一部电影夜宴（放幻灯片）学生没有（部分学生有，不是很好看）教师如果同学们了解过莎士比亚的某部作品的话，你会发现，夜宴是这部作品的山寨版。 没看过的同学，有空可以去看下。 莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。 他是文艺复兴末期的著名代表，是戏剧界的代表人物，他戏剧剧情感人，语言生动，爱憎分明。 被马克思誉为“人类最伟大的戏剧天才”。 在这里要提醒同学们的是，此时的文艺复兴已经转移到了英国，已经到了文艺复兴的末期了。 那么莎士比亚又有哪些代表作品呢？学生奥赛罗李尔王哈姆雷特麦克白教师回答正确，这四部作品被称为莎士比亚的四大悲剧（播放幻灯片），最为人知的就是哈姆雷特（播放幻灯片）。 该剧主要讲述的是名叫哈姆雷特的王子的父王被其叔父毒杀，并篡夺了王位，为了报仇，哈姆雷特装疯卖傻，寻找机会为父报仇。 大家看一下课本就行了，我就不念了。 哈姆雷特的复仇行动，是对现实社会的一个生动的刻画。 哈姆雷特代表了先进的人文主义者，而其叔父则代表了现实社会的教权为代表的封建势力。 表达了文艺复兴时期先进的人文主义者要求冲破封建统治，追求真理，追求幸毕业设计向人性扼杀者宣战教案16福自由的愿望。 哈姆雷特的悲剧是当时一代人文主义者的悲剧。 而夜宴这部电影就是中国版的山寨哈姆雷特教师:莎士比亚曾说过一切成败得失都在我们自己，然而我们往往都说是无意的。 同学们，处于毕业阶段的你们，应该要有更加坚定的认识了。 在没到决定命运的一刻，都不能要有妥协的心。 即使到了考场。 一刻试卷没交上去，仍有转机的希望。 更何况现在还没上战场，现在可能各自起跑线不同，但只要你不放弃你自己，给自己信心，好好拼搏，终会闯出自己的成功的大道。 （五）、总结（五分钟）教师同学们，通过以上对文艺复兴运动时期的各个代表人物和他们的代表作品的学习，你们都学到了那些做人的道理呢？学生做人要勤勉、要有一个积极的心态，不可以随便放弃自己，不要让父母失望，定下目标，努力向前走，做一个让父母放心、自豪的孩子。 教师同学们，你们领悟的很好。 我要补充的是你们要知道凡人、凡事、凡物，不管它的好或坏，它们总是有着相对的一面的，也就是说它们有好的一面、也有着坏的一面。 一个人，他善良，但也会有着很险恶的一面，世上没有至善的人，也没有至恶的人。 人如此，万事万物也如此，文艺复兴更是如此。 同学们，你们在初二的时候曾经学过新文化运动，大家还记得它的影响吗？你们回忆一下，然后再回头通过对但丁等人物及其作品的认识和了解，自己归纳文艺复兴运动的影响和意义。 五分钟后学生文艺复兴运动使人们开始认识到，必须打破中世纪以来的封建统治和教会神学对人们思想的束缚，强调和发挥人在这个世界上的作用，而这些思想正是当时新兴资产阶级的愿望。 文艺复兴运动是资产阶级叩响近代社会大门的思想解放运动。 教师嗯，答的不错，但这只是书本上的描述，这只是影响，不是意义，你们把这两者搞混了。 影响主要应该是对其它问题，比如政治斗争，经济发展等的产生的促进与阻碍作用。 意义主要是针对本身来说的，它包括对其它问题的影响。 文艺复兴的意义是这场广泛持久的思想文化运动，在意识形毕业设计向人性扼杀者宣战教案17态领域中，冲破了封建专制和宗教神学思想对人的束缚，解放了人的思想，推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。 而影响方面，刚刚你们所提到的是积极的一面，它还有着消极的一面，那就是文艺复兴运动过度追求自由开放，导致了人们在财富、道德方面的错误走位，使人们很多的对财富的狂热，唯利是图，道德抛之脑后，有些为了财富，甚至出卖肉体。 我们国家在改革开放后，受到西方文明的冲击，很多人也受到西方思想的影响，什么干露露现象层出不穷。 所以，同学们你们一定要警惕这些腐朽因素的影响，做一个朴实的人。 （六）、反馈练习（四分钟）教师同学们，本节课的最后我布置思考练习和课后作业给你们作为巩固锻炼，思考