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全解七年级语文上期末测试卷及答案解析 （120分钟 120分）第卷一、（本大题共13小题.共31分。19小题.每题2分）1.下列各组词语中注音有误的一组是（ ）A发髻（j） 宽恕（sh） 嶙峋（xn） 目眩（xun）B茁壮（zhu） 伫立（zh） 虬龙（qi） 撤销（ch）C猝然（z） 论语（ln） 湛蓝（zhn） 黄晕（yn）D竦峙（sn） 骸骨（hi） 峰峦（lun） 静谧（m）2.依次填入下面句子横线处的词语.最恰当的一项是（ ） （1）只要我们还拥有生命.就得对生命负责.让生命 出光彩。 （2）传统书信 了太多的文化内涵.一封信.就是一份沉甸甸的敬意。 （3）我们经历了灾难的创痛.更在灾难中铸就了不屈的精神. 了无尽的力量。 A.散发 承载 凝结 B.焕发 承载 凝聚 C.焕发 承担 凝结 D.散发 承担 凝聚3.下面句子没有语病的一项是（ ） A.作为一种新媒介.微博为公众提供了一个广阔的交流平台。 B.通过为期三个月的市容环境整治.使老城区的面貌焕然一新。 C.市卫生监督部门要求各餐饮单位切实提高食品安全管理。 D.能否杜绝“到此一游”这种不文明现象.关键是提升公民的文明素养。4.下面句子中的标点符号.使用不正确的一项是（ ） A.“中国梦”的实现.需要每个中华儿女的共同努力与大义担当。 B.有位哲人说过：“这个世界上.最重要的就是阳光、空气、水和笑容。” C.给成功者一个微笑.那是赞赏；给失败者一个微笑.那是鼓励。 D.挫折与磨难面前.你是做畏缩逃避的懦夫？还是做奋起搏击的勇士？5.下面情境中.小林表达得体的一项是（ ） 【情境】小林晚上要参加少年宫组织的一项活动.放学后打电话告诉妈妈准备晚饭。 A.你马上给我准备晚饭.我六点半要去参加少年宫的活动。 B.妈妈.你必须早一点准备晚饭.我六点半要去参加活动.别耽误我的事。 C.妈妈.您能早一点准备晚饭吗？我六点半要去参加少年宫的活动。 D.快点儿给我做饭.我六点半要去参加少年宫的活动。6.下列说法不正确的一项是（ ）A繁星春水表现了母爱、童真、自然三大主题.这三大主题构筑了冰心的思想内核“爱的哲学”。B金色花的作者是印度文学家泰戈尔.文章写出了孩子的天真、顽皮.并寄予了深深的母子之爱。C化石吟题目用了拟人手法.自述了化石的产生及亿万年前生物世界的状况。D看云识天气属于说明文.说明了云和天气的关系。阅读下面的节选文字.回答后面的问题。 有一件小事.我不知道还值不值得提它.但回想起来.在那时却占据过我的心灵。我父亲那时候在军阀部队里。好几年没有回来.我跟母亲非常他.不知道他的死活。A我的母亲常常站在一张褪了色的神像面前焚起香来.把两个有象征记号的字条卷埋在香炉里.然后磕了头.抽出一个来卜问吉凶。B可是在孩子群中.我的那些小“反对派”们.常常在我的耳边猛喊：“哎哟哟.你爹回不来了哟.他吃了炮子儿啰！”C那时的我.真好像死了父亲似的那么悲伤。D这时候蔡老师了我.批评了我的“反对派”们.还写了一封信劝慰我.说我是“心清如水的学生”。一个老师排除孩子世界里的一件小小的纠纷.是多么平常；可是回想起来.那时候我却觉得是给了我莫大的！在一个孩子的眼睛里.他的老师是多么慈爱.多么公平.多么伟大的人啊。7.在文中画线处填入词语.最恰当的一组是（ ） A.牵挂 增援 支援 B.担心 支援 援助 C.牵挂 援助 支持 D.想念 援助 支援8.“我虽不像母亲那样.也略略懂了些事。”这一句应该放在文中A、B、C、D这4处中的 处。 9.关于这段文字的最后一句.有以下几种说法.不正确的一项是（ ） A.高度赞美蔡老师.表现出儿童自然而纯真的感情。 B.运用了排比的手法.是短语的排比。 C.句中“慈爱”“公平”“伟大”这3个词语可以调换位置。 D.“慈爱”“公平”“伟大”都是形容词.而且都是褒义词。阅读下文.回答问题。【甲】陈太丘与友期行.期日中.过中不至.太丘舍去.去后乃至。元方时年七岁.门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至.已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行.相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至.则是无信；对子骂父.则是无礼。”友人惭.下车引之.元方入门不顾。 世说新语陈太丘与友期【乙】僰人养猴.衣之衣而教之舞.规旋矩折.应律合节。巴童观而妒之.耻己之不如也.思所以败之.乃袖茅栗以往。筵张而猴出.众宾凝伫.左右皆蹈节。巴童佁然挥袖而出其茅栗.掷之地。猴褫衣而争之.翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁.大沮。郁离子曰:今之以不制之师战者.蠢然而蚁集.见物而争趋之.其何异于猴哉？郁离子僰人舞猴 【注】僰（b）：我国古代西南部的一个民族.今川南及滇东一带。伫：站立。佁然：静止貌。褫(ch)：剥去.脱下。10.解释下列句中加点词。（4分）（1）元方入门不顾 顾: （2）耻己之不如也 耻: （3）思所以败之 所以: （4）乃袖茅栗以往 袖: 11.翻译下面的语句。（3分） 蠢然而蚁集.见物而争趋之。 12.元方、巴童聪明机智.其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处？（3分） 13.你认为两文在“修身”“治军”方面提出的积极主张分别是什么？（3分） 第卷二、（本大题共1小题.共7分）14.补写出下列名句名篇中的上句或下句。（7分）（1）商女不知亡国恨. 。（杜牧泊秦淮）（2） .似曾相识燕归来。（晏殊浣溪沙）（3）正入万山圈子里. 。（杨万里过松源晨炊漆公店）（4） ？为有源头活水来。（朱熹观书有感）（5）争渡.争渡. 。（李清照如梦令）（6） .却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北） （7） .但余钟磬音。（常建题破山寺后禅院）三、（本大题共4小题.共10分）阅读下面的文章.回答问题。游白水书付过苏 轼 绍圣元年十月十二日.与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池.热甚.其源殆可熟物。循山而东.少北.有悬水百仞。山八九折.折处辄为潭.深者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒.可喜可畏。山崖有巨人迹数十.所谓佛迹也。暮归倒行.观山烧.火甚。俯仰度数谷。至江.山月出.击汰中流.掬弄珠璧。到家.二鼓.复与过饮酒.食馀甘煮菜。顾影颓然.不复甚寐。书以付过。东坡翁。【注】此文是作者远谪惠州时所作。白水：山名。过：苏轼第三子.名过。题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。佛迹院：寺庙名。汤池：温泉。悬水：瀑布。折：弯转。缒（zhu）石：用绳子系着石头向下。倒行：顺来路往回去。山烧：一说夕照景象.一说山火。度：越过。击汰：击水。汰：水波。掬：用双手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影。二鼓：二更。15.解释下列句中加点的词语。（2分） （1）食馀甘煮菜 （2）顾影颓然 16.下列各句中加点的“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是（ ） （2分） A.中峨冠而多髯者为东坡。（核舟记） B.公输盘曰：“夫子何命焉为？”（公输） C.盖一癞虾蟆.舌一吐而二虫尽为所吞。（童趣） D.此中人语云：“不足为外人道也。”（桃花源记）17.把文中画线句子翻译成现代汉语。（3分） 浴于汤池.热甚.其源殆可熟物。 18.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情？（3分） 四、（本大题共5小题.共16分）阅读下文.回答下列问题。消失的故乡谢 冕这座曾经长满古榕的城市是我的出生地.我在那里度过难忘的童年和少年时光.可是如今.我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不出来了。通常.人们在说“认不出”某地时.总暗含着“变化真大”的那分欢喜.我不是.我只是失望和遗憾。我认不出我熟悉的城市了.不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼.也不是那里出现了什么新鲜和豪华.而是.我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。我家后面那一片梅林消失了.那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦.也不是悲哀.我似是随着年华的失去而一起失去了什么。为了不迷路.那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井.母亲总在井台上忙碌.她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。【A】井台上边.几棵茂密的龙眼树.春天总开着米粒般的小花.树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。那里蜿蜒着长满水草的河渠.有一片碧绿的稻田。我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市.而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树.便是一条由西式楼房组成的街巷.紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行.是一座遍植高大柠檬桉的山坡.我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下.透过林间迷蒙的雾气望去.那影影绰绰的院落内植满了鲜花。那里有一座教堂.有绘着宗教故事的彩色的窗棂.窗内传出圣洁的音乐。这一切.如今只在我的想象中活着.与我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切只属于我.而我.又似是只拥有一个依稀的梦。我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路.从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。在斜坡的高处.我可以望见闽江的帆影.听见远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学.有人就在那渡口送我.那一声汽笛至今尚在耳畔响着.悠长而缠绵.不知是惆怅还是伤感。可是.可是.我再也找不到那通往江边的路、石阶和汽笛的声音了！这城市被闽江所切割.闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围.那里诞生过林则徐和严复.也诞生过林琴南和冰心。在遍植古榕的街巷深处.埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边.闽江深情地拍打着南台岛.那是一座放大了的鼓浪屿.那里荡漾着内地罕见的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福.却又深深萦念情想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。我的家乡是开放的沿海名城.也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的佛、儒文化传统中.经历近百年的共生并存.造成了这城市有异于内地的文化形态.也构成了我童年的梦境。然而.那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯.清除花园和草坪.用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。【B】把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装.草坪和树林腾出的地方.耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态.留给我此刻面对的无边的消失。我在我熟悉的故乡迷了路.我迷失了我早年的梦幻.包括我至亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。（选自谢冕随笔集流向远方的水）19.综观全文.面对“消失的故乡”.作者表达了_、_的情感。（2分）20.阅读段文字.将“故乡消失的风物”填写完整。（4分）故乡消失的风物有：老家屋后的梅林.迎着风霜绽放的梅花；妈妈洗菜、洗衣的水井. . ；长满水草的河渠. ；充满欧陆风情的街巷、教堂；“我”北上求学时走过的通向江边的石阶道. 等。21.根据第段的内容.简要说说是什么“造成了这城市有异于内地的文化形态”。（2分）22.本文语言富有意蕴.请从A、B两句中任选一句.自选角度.作简要点评。（4分）【A】井台上边.几棵茂密的龙眼树.春天总开着米粒般的小花.树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。【B】把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装.草坪和树林腾出的地方.耸起了那些刻板的房屋。我选_句。点评：_23.城市的开发建设与文化遗产的保护传承难免产生矛盾冲突.对此.你有何感想或思考？(4分)_五、（本大题共3小题.共6分）（一）口语交际。（4分.每小题2分） 新年到来之际.同学们纷纷用自己亲手制作的贺卡表达对友情的珍重、对师恩的感激和对亲人的祝福.他们写出的新年贺词有的幽默诙谐.有的言辞恳切.有的则催人奋进。试仿照下面某同学写给老师的新年贺词.运用恰当的修辞格.分别给你的同学和父母写出新年贺词。 示例：您是一盏明灯.指引我们前行；您是睿智的乐施者.传播知识与美德。感谢您一直以来的谆谆教诲.祝您新年快乐。 24.给同学的新年贺词。 25.给父母的新年贺词。 （二）名著阅读。（2分） 26.请向同学们推荐下面列出的你熟知的一部文学名著.并能从内容概要、主题思想、艺术特点、地位影响等方面说明你的推荐理由.让同学们对这部名著产生兴趣。 爱的教育繁星春水伊索寓言 推荐名著： 推荐理由： 六、（本大题共1小题.共50分）27.根据要求作文。 青春是无价之宝。青少年在成长过程中.不仅需要物质营养滋养身体.更需要良好的精神养料心灵鸡汤.来滋养自己的心。我们的学习、生活中有不少精神养料：理解是养料.鼓励是养料.善意的批评也是养料 请以“心灵鸡汤”为话题.自拟题目作文。 要求：文体不限.不少于600字；文中不得出现真实的人名、地名、校名；注意选材立意.写出真情实感。七年级语文（上）（人教实验版）（天津专用）期末检测题参考答案1.C（“猝”应读c。） 2.B（本题考查近义词辨析.可以从词义区别和词语搭配的角度分析。“焕发”是“光彩四射”“振作”的意思.多用来形容精神.“散发”只有“发出”的意思；“承载”指“托着物体.承受它的重量”.而“承担”是“担负.担当”的意思.一般与“责任”搭配；“凝聚”有“聚集.积聚”的意思.一般与“力量”搭配.用“凝聚”比“凝结”更合适。） 3.A（B项中句子主干不全.缺少主语.删去“使”.“面貌”成为主语.或删去“通过”.“为期三个月的市容环境整治”作主语；C项中“提高”与“管理”搭配不当.将“提高”改为“抓好”；D项中第一个分句“能否”代表的是两种相反的情况.而第二个分句中“是”这个词代表很明确的一种情况.前后意思不一致.将“能否”删去.使前后分句一致起来。）4.D（D项是选择问句.两个分句间要用逗号。）5.C（口语交际题解题时.先要弄清具体情境、对话人物等基本要素.再去选定得体选项。本题是小林给妈妈打电话.并请妈妈早些准备晚饭。与长辈说话要有礼貌.A、B、D三项语言生硬粗鲁.很不得体。）6.C（化石吟以第二人称的形式展现了亿万年前的神奇景象.赞美了科学的神奇和人类的 伟大。）7.C（结合语境分析近义词.也可用排除法。）8.B（紧扣上下文内容。）9.C（这三个词语语气不同.不能调换。）10.（1）回头看 （2）以为耻（或：认为是耻辱） （3）用来的方法（手段等）（4）用袖子装此题考查文言词语的几种特殊用法。“顾”和“所以”都属于古今异义；“耻”是意动用法.以为耻（或：认为是耻辱）；“袖”是名词用作动词.用袖子 装。11.骚动紊乱.像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起）.看见东西就上前去争抢。（意思对即可）（翻译句子应在抓住关键词的基础上.做到字字落实。“蠢然”.骚动的样子；“蚁”是名词作状语.像蚂蚁一样；“趋”.上前.此处有追逐的意思。）12.都抓住了对方身上存在的问题或弱点。（意思对即可）（元方抓住友人“无信”“无礼”的问题.使友人深感惭愧；巴童则利用猴子“见物而争趋之”的弱点使猴舞“败”。）13.【甲】文主张讲“诚信”和“礼仪”；【乙】文主张治军要强素质.整军纪.倡导节制利欲.从军为国为民。（意思对即可）（【甲】文记述陈元方与来客的对话.来客不守时且“对子骂父”.不讲诚信.没有礼貌.这种行为让人唾弃.从而告诫人们办事要讲诚信.为人要懂礼仪。【乙】文第二段“郁离子曰:今之以不制之师战者.蠢然而蚁集.见物而争趋之.其何异于猴哉？”这句议论点明了这则寓言的寓意：治军要强素质.整军纪.倡导节制利欲.从军为国为民。否则就跟这群猴子一样.“见物而争趋之”。） 附：课外文言文参考译文 僰族人（善于）调教猴子.给它们穿上衣服教它们跳舞.（使它们）旋转得很圆、转动有角度（很有章法）.配合音律节拍（默契）。四川的（一个）儿童看了很妒忌它们.为自己不如它们而感到羞耻.想着用什么方法打败它们.就用袖子装了茅栗前往。宴席开始猴子们出来（表演）.众人都站起来专心观看.左右的猴子跳得都很合节拍。四川的儿童装着无意地挥袖丢出茅栗.将它们扔到地上。猴子（见了）扯掉衣服上前争抢.撞倒了酒壶.掀翻了桌案。僰族人（怎么）呵斥也不能制止.非常沮丧。 郁离子说：当今用没有纪律约束的军队去打仗的.骚动紊乱.像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起）.看见东西就上前去争抢.他们和猴子有什么区别吗？14.（1）隔江犹唱后庭花 （2）无可奈何花落去 （3）一山放过一山拦 （4）问渠那得清如许 （5）惊起一滩鸥鹭 （6）何当共剪西窗烛 （7）万籁此都寂（注意不要写错别字。）15.（1）吃 （2）回头看（这道题表面上是考查对课外文言文词语的理解.实际上是考查对已学词语的迁移理解。马说中“食不饱,力不足.才美不外见”.其中的“食”与本文中的“食”同义.都是“吃”的意思；狼中“顾野有麦场”.其中的“顾”与本文中的“顾”同义.都是“回头看”的意思。）16.A（此题考查文言词语“为”的意义和用法.选句都出自课内文言文.只要能熟记、理解课内知识就能准确作答。A.动词.是；B.语气词.表疑问；C.介词.被；D.介词.向。）17.（我们）在温泉中沐浴.（水）很热.它的源头（的水）大概能把东西煮熟。（第一个分句中“浴”的意思是“沐浴”；第二个分句中“甚”的意思是“很.非常”；第三个分句中“殆”的意思是“大概”.“熟”是使动用法.“使熟.把煮熟”。）18.表达了山水之乐和身世之悲的复杂感情。（意思相近即可）（本文以叙述为主.兼有状景抒情。白水山以白水而得名.所以作者着力描绘百仞悬瀑只用了“雪溅雷怒,可喜可畏”八个字.就把瀑布的形态、色彩、声势以及自己的感受都写到了。“雪溅雷怒”譬喻形象生动.写出它势壮、声宏、色鲜的特点。 下山过程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。“掬弄珠璧”的动作描摹.有景有情.月白水清之景以及作者的激赏喜悦之情俱蕴其中。“顾影颓然.不复甚寐”的情状刻画.蕴含丰富.作者的山水之乐、身世之悲交织其间。）附课外文言文参考译文： 绍圣元年十月十二日.我与小儿子苏过游白水佛迹院。（我们）在温泉中沐浴.（水）很热.它的源头（的水）大概能把东西煮熟。沿着山向东走.稍稍偏北的地方.又有一百丈的瀑布。山上有八九个弯道.每到弯道处就有潭.潭水深的地方.用绳子系石坠入五丈.还到不了底。潭水像雪花般飞溅.声音如雷鸣般轰响.令人既欢喜又畏惧。山崖上有几十个巨大的脚印.大概就是所说的佛的痕迹吧。傍晚回去时我们顺来路返回.在夕阳映照下山仿佛在燃烧.十分壮观。或弯腰或抬头翻过了几座山谷。到了江边.此时山中月亮出来了.我们在江中心划船.用双手捧着碧玉般的月影。回到家已经是二更时分.我与苏过再次饮酒.吃着橄榄菜。喝醉了酒回头看自己的影子.有种萧索感.再也睡不着了。写下这些文字交给苏过。东坡记。19.怅惘哀伤（或：失望遗憾 怀念痛惜）（文章是通过具体的语言文字表情达意的.作者总会在字里行间表露出自己的观点和态度.有时甚至直接用抒情、议论的方法来宣泄自己的感情。因而.抓住了文章中带有感情色彩的语句.就能体会出作者的感情来。文章第段写“我只是失望和遗憾”.第段写“我拥有的惆怅和哀伤是说不清的”.据此可以解答本题。）20.井边开着小花的茂密的龙眼树树下静卧的水牛碧绿的稻田轮渡起航的汽笛声（或：闽江的帆影）（从文中以下句子可以筛选出故乡消失的风物：“我家后面那一片梅林消失了.那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。”“那里有梦中时常出现的三口并排的水井。”“井台上边.几棵茂密的龙眼树.春天总开着米粒般的小花.树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。”“那里蜿蜒着长满水草的河渠.有一片碧绿的稻田。”“转过龙眼树.便是一条由西式楼房组成的街巷。”“那里有一座教堂.有绘着宗教故事的彩色的窗棂。”“我记得这鲜花和丛林之中有一条路.从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。在斜坡的高处.我可以望见闽江的帆影.听见远处传来的轮渡起航的汽笛声。”）21.经历近百年的共生并存的多元文化。（可根据第段“基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的佛、儒文化传统中.经历近百年的共生并存.造成了这城市有异于内地的文化形态.也构成了我童年的梦境”一句总结答案。句中“基督教文化”渗透到“佛教文化”“儒家文化”之中.共生并存.造成了这城市特殊的文化形态。）22.【A】示例：作者通过对枝叶茂密开着米粒般小花的龙眼树和静卧反刍的水牛的描写.渲染了故乡田园般宁静、安详的氛围.表达了作者对往昔故乡的深深眷恋。【B】示例：句中用“千篇一律”“刻板”等词表现出在不合理的改造之后.故乡的建筑失去了原有的特色和美感.变得单调乏味.表达了作者的痛惜之情。（A句中通过对“龙眼树”“小花”“水牛”等意象的描写.渲染了故乡宁静、安详的氛围.表达了作者对往昔故乡的深深眷恋之情。B句结合上下文即可理解句子所要表达的意思.人们用现代化的统一的模式对以前的建筑进行了改建.句中“千篇一律”“刻板”正是现代人对古建筑改建的不合理的地方.使得故乡失去了原有的特色和美感.令人痛惜。）23.示例：文化遗产是人类的宝贵财富.保护文化遗产就是留住了历史的源、民族的魂、文化的根。示例：面对开发与保护的矛盾.我们要充分重视文化遗产的保护.不能只顾眼前利益.而毁掉不可再生的文化遗产.留下永久的遗憾。（社会要发展前进.就必须进行开发建设.但与此同时也要对传统文化遗产进行保护.社会的发展不能以破坏不可再生的文化遗产为代价.否则会留下永久的遗憾。）24.示例：相处的距离会变.对你的关注不会变；流逝的岁月会老.真挚的情谊不会老。感谢你一直以来对我的支持.祝你新的一年学习更上一层楼。25.示例：一片绿叶.包含着它对根的情谊；一句贺词.浓缩了我对您的祝愿。又是一个美好的开始.愿健康和快乐永远伴随着您。（开放性试题.答案不固定.所写贺词与主题相符即可。）26.示例：（推荐名著：）爱的教育 （推荐理由：）它蕴涵着情感的熏陶和品德的启示。（理由言之有理即可。）27.思路点拨：这是一道话题作文。要写好此篇作文.我们可从以下两个方面入手：（1）紧扣题旨在内容上创新。同题作文.谁的内容新颖.谁的文章就能脱颖而出。不少同学面对“心灵鸡汤”这个话题.思路总是局限在自我身上.不是写自己学习上的成功.便是写自己生活上的挫折.让人有