高中散文阅读专题训练.doc

散文阅读训练报秋 宗 璞 似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！ 这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算得一种玉簪花精神罢。 我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。 玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。往后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便有绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的原故，不容虫豸近身。 花开有十几朵，满院便飘着芳香，不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用，采几朵放在养石子的小盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。 秋是收获的季节，我却两手空空。一年、两年过去了；总是在不安和焦虑中。怪谁呢，很难回答。 久居异乡的兄长，业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月： 日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。 青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。 我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只任心中领取，便得逍遥。 领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思，那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。（1）作者在第1自然段中写到看到玉簪花开，“先是一惊，随即怅然”。 作者为什么吃惊？答：因为_（不超过8个字）联系全文来看，作者为什么怅然？答：因为_（不超过10个字）（2）作者在第3自然段中写自己种太阳花的经历，这样写有什么作用？答：_（不超过12个字）（3）作者在第1自然段和最后一个自然段中，分别使用了6个“便”字和5个“领取”，这样写在表达上有什么好处？反复使用“便”的好处是：_（不超过26个字）_反复使用“领取”的好处是：_（不超过26个字）（4）下列对文章的分析和鉴赏，正确的三项是A玉簪花的芳香似乎有点醒脑的作用，可以提醒人们秋的到来，让人减少一些惰性。B本文的主旨可以概括为主要赞美那种“生活上向下比，工作上向上比”的玉簪花精神。C作者对“领取而今现在”一句吟哦让人体味到一种悠然自得、面对现实的人生态度。D“领自己那一份”是劝慰人们要及时把握自己应得的那一份，而不要有非分之想。E作者借助比较的手法，巧妙地写出了玉簪花所散发出的与其他几种花不同的芳香。F作者把玉簪花的绿叶描写为“绿波”，使人联想到生活的长河，有广阔的空间感和深邃的时间感。解析答案：（1）没几天便是立秋收获季节却两手空空（2）反衬玉簪花生命力之强 意思对即可。 （3）将一个个节气紧凑地衔接起来，强调时光的飞逝。意思对即可。层层铺开，逐步扩大，对点明本文主旨起到强化作用。（4）A、C、E1998年全国高考现代文阅读材料选用了宗璞的散文报秋。这篇散文从描写玉簪花 “报秋”起笔，然后写出了对生活的领悟，抒发了作者内心的真情实感，表明了面对现实生活的态度，它富有的哲理耐人寻味。同时，这又是一篇讲究章法、结构严谨、情文并茂、语言清新的上乘佳作。全文共九段，可分为两个部分。16段是第一部分，主要写玉簪花的报秋，引出作者的感慨。它可分为三层。1段是第一层，是文章的起笔。25段是第二层。用正面描写加上反面衬托具体地介绍玉簪花。6段是第三层，是文章的收束，抒发了内心的情感波澜。79段为第二部分，主要写对生活的领悟。第（1）题主要考查词语在文中的含义，能力层级为B级。要了解作者为什么“先是一惊，随即怅然”，必须读懂第1段，要紧紧地抓住4、5、6句，并从中推导出准确的答案来。小题的难度不大，只要掌握第6句就能顺利作答，但第6句“这花一开，没几天便是立秋”共11个字，不符合题干中“不超过8个字”的要求，因此还要概括，删去含有次要信息的字词，答成“没几天便是立秋”。小题的题干中明确要求“联系全文看”，这就暗示答题区域应该扩大到全文，实际上只要理解“怅然”的语脉的发展，则能看出检索到的第一部分就行了。因为“先是一惊”的理由已经找出是“没几天便是立秋”，而后的“怅然”自然是秋收季节“我却两手空空”。这样，答案也就找准了。第（2）题中说的是对“自己种太阳花的经历”的写法“有什么作用”，但实际上还涉及到对语言的理解。一般来说，只要考生知道，全文主要描写的是玉簪花，那么此处顺便写“种太阳花的经历”当然也就是为了描写玉簪花的一种技法。这样，答案就可以推导出来。第（3）题是分析文章的写作技法，是一道鉴赏文章的思想内容和表达技巧的题，能力层级是E。小题的难度不大，考生应当能够理解。“便”是顺承连词，在文中连接好几个相承接的节气，目的是为了“强调时光的飞逝”；但小题的难度稍大一些，对反复使用“领取”的好处理解并非容易，必须仔细分析。我们知道，“领取”所支配的对象是“自己那一份”、“秋”、”冬”、“四季”和“生活”。前面的几处是层层铺开地实写，后面归结到“生活”才使主旨豁然开朗，由于难度大，只要求考生做到“意思对即可”。但“铺开扩大”和“强化主旨”等语不能少。第（4）题也是对文章进行分析、鉴赏的题。在6项分析和鉴赏中，A、C、E三项是正确的。B项是不正确的，因为本文的主旨在于崇尚“领取而今现在”的悠然自得的境界。至于文中赞美那种“生活上向下比，工作上向上比”的玉簪花精神，也是为突出这一主旨服务的，不能以偏概全。D项也是不正确的，因为文中“领取自己那一份”其意在于让人体味到一种悠然自得，面对现实的人生态度，而不在于要劝慰人们“不要有非分之想”。F项也不正确。因为作者把玉簪花的绿叶描写为“绿波”，只不过是一个形象的比喻，把绿叶比喻为“绿波”，其目的也只是为描写绿波上的白帆服务。原文说“一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。”这句话中，“不知驶向何方”的白帆，倒是给人以想象的空间，因此，如果说“白帆”使人联想到生活的长河，有广阔的空间感和深邃的时间感是可以的，而F项说“绿波”“使人联想到生活的长河，有广阔的空间感和深邃的时间感”，是牵强的。一)存在的理由 【阅读导引】 世界是自然界和人类社会一切事物的总和，可以说世间的一切事物都有其存在的理由，没有它们，便没有了世界，至少说世界便不会如此之完美。作为人，乃是万物的主宰，我们每个人是否曾经认真地思考过自己存在的理由呢？如果你读了林清玄的存在的理由，也许对你的思考会有所裨益。 【原文】 每到一个地方，我总会捡一些当地的石头回来作纪念，有些朋友无法理解，会问我：“石头究竟有什么价值呢？” “石头并没有真正的价值，它是一个地方最好的纪念，是金钱也不能买到的。”我说。 在我们的世界，所有的事物都有存在的理由，一个石头、一朵野花、一株小草都是在诉说自己的价值，只是有缘的人才能看见罢了。 一个黑色的石头可能比一张鲜红的缎子更明亮。 一件母亲缝制的粗布衣裳，却比闪闪发亮的新衣更温暖。 一棵林间的小树，有时比娇贵的兰花更令人动容。 甚至连每个人都有存在的理由吧！有些为爱存在，有些为学习存在，有些为生命的美好而存在。只有一个人确定了自我存在的理由，才可能成为更自信、更深情、更温柔的人。（文/林清玄） 【阅读训练】 1.作者是按照怎样的写作思路来写的？ 2.如何理解“石头并没有真正的价值，它是一个地方最好的纪念，是金钱也不能买到的”？ 3.对于一个人来说，确定“自我存在的理由”是否重要？为什么？ 4.作者说：“一件母亲缝制的粗布衣裳，却比闪闪发亮的新衣更温暖。一棵林间的小树，有时比娇贵的兰花更令人动容。”你能说出这是因为什么吗？ 5.用审美的眼光去看世界，你会发现，许许多多的事物，都有着独特的审美价值，请仿照例句，补写句子，来表达你的审美感受。 例：1.白云点缀着蓝天。 2.星星点灯，照亮我的家门。 春风。 6.请查阅毕淑敏的散文我很重要，用其中精辟的语言来概括你自我存在的价值。 （二）打碎的兰花 【阅读导引】 修身养性，乃是做人之要务。可是大千世界，芸芸众生，能真正悟出修养之道者，委实不多。打碎的兰花中的禅师，应该算是为数不多的得道高人了，不然的话，他怎么会有那样豁达的性情？ 【原文】 有一位禅师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。有一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子：要好好照顾寺里的兰花。在这段时间，弟子们总是细心照顾兰花，但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都跌碎了，兰花散了满地。弟子们都因此非常恐慌，打算等师父回来后，向师父赔罪领罚。 禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道： “我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺里环境，不是为了生气而种兰花的。” 禅师说得好：“不是为了生气而种兰花的。”而禅师之所以看得开， 是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个挂碍。因此，兰花的得失， 并不影响他心中的喜怒。同样地，在日常生活中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪起伏，我们不快乐。在生气之际，我们如能多想想：“我不是为了生气而工作的。”“我不是为了生气而教书的。” “我不是为了生气而交朋友的。”“我不是为了生气而生儿育女的。”那么我们就会化解我们烦恼的心情而获得另一番安详。（文/佚名） 【阅读训练】 1.文章开头强调“禅师非常喜爱兰花”有何作用？ 2.禅师与常人有何不同之处？ 3.由禅师对弟子不慎打碎兰花一事的态度，你认为具有怎样的心态才能成为有修养的人？（用岳阳楼记中的句子作答） 4.读了这篇文章，你认为一个人怎样才能过得快乐些？ (三)人生的棋局 【阅读导引】 观人对弈，往往是旁观者清，当局者迷。这二人开战，若是有人从旁指点，那常常会让双方都乱了方寸。于是乎，那“楚河”“汉界”便有了“观棋不语真君子，河边不缺多嘴驴”的警示之语。下棋人不喜欢观棋人多嘴，是为了显示自己有主见，况且走错棋也没什么损失，不就是一盘棋嘛，谁都输得起，可我们谁能输得起人生？谁能输得起人生的棋局？朋友啊，人生之旅，如能常有旁观者善意的提醒，也许能使你常常立于不败之地。不管你信不信，当你读完刘墉的人生的棋局，你一定会参透到人生的这一真谛。 【原文】 人生就像是一场棋，对手则是我们身处的环境。有的人能预想十几步，乃至几十步之外，早早便做好安排；有的人只能看到几步之外，甚至走一步，算一步。 与高手对招，常一步失策，满盘皆输。但是高手下棋，眼见的残局，却可能峰回路转，起死回生。 有的人下棋，落子如飞，但是常忙中有错；有些人下棋又因起初长考太多，弄得后来捉襟见肘。 有的人下棋，不到最后关头，绝不认输；有些人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降。 棋子总是愈下愈少，人生总是愈来愈短，于是早时落错了子，后来都要加倍苦恼地应付。而棋子一个个地去了，愈是剩下的少，便愈得小心地下。赢，固然漂亮；输也要撑得久。输得少，才有些面子。 所幸者，人生的棋局，虽也是“起手无回”，观棋的人，却不必“观棋不语”，于是功力差些的人，找几个参谋，常能开创好的局面。但千万记住，观棋的参谋，也有他自己的棋局，可别只顾找人帮忙，而误了他坪上的厮杀。 如果你不知道计划未来，必是个很差的棋士；如果你没有参谋，必是很孤独的棋士；如果你因为输不起，而想翻棋盘，早早向人生告别，必是最傻的棋士。 请问：你还有多少棋子？你已有多少斩获？你是不是应该更小心地，把所剩无几的棋子，放在最佳的位置。(文/刘墉) 【阅读训练】 1.棋风能显现一个人的性格，“落子如飞，但是常忙中有错”的人有着_性格，“起初长考太多”而“后来捉襟见肘”的人有着_的性格。 2.为什么对于“人生的棋局”，观棋的人不必“观棋不语”？ _ 3.文中列举了几种下棋人的表现，你最赞赏那种人的表现？为什么？ _ _ 4.“把所剩无几的棋子，放在最佳的位置”的深刻含义是：_ 5.从“如果你不知道计划未来，必是个很差的棋士；如果你没有参谋，必是很孤独的棋士；如果你因为输不起，而想翻棋盘，早早向人生告别，必是最傻的棋士”中，你获得了怎样有益的启示？ _ 附参考答案： (一) 1.由石头的“价值”谈到世间“所有的事物都有存在的理由”继而推及“每个人都有存在的理由”。 2.作者说“石头并没有真正的价值”,是说普通的石头不可能像珠宝一样待价而沽，但在他看来，石头有着特殊的纪念价值，而且这种价值“是金钱也不能买到的”。 3.很重要。因为一个人只有确定了自我存在的理由，才可能成为更自信、更深情、更温柔的人。 4.因为在“母亲缝制的粗布衣裳”里渗透着人间最宝贵的亲情，所以它“却比闪闪发亮的新衣更温暖”；而“一棵林间的小树”，在它的身上有一种任凭风吹雨打，却自强不息的精神，所以它“有时比娇贵的兰花更令人动容”。 5.如：春风又绿江南岸 春风唤醒了沉