国学经典概论平时作业讲评.doc

国学经典概论课程平时作业讲评（1）二、名词解释3.周礼：又称周官，是一部关于周代政治制度的书。4.别史：指居正史之外而与正史非常接近的一个历史记述系统。5.赋体诗：由战国时著名诗人屈原所创立的一种诗体。其代表作是离骚，所以后人称做骚体。三、简答题2.简述中庸重点谈及的三个问题。本题所考核知识点：中庸的写作内容。常见错误：学生在回答时对“修道”的阐述不够全面。（1）“中庸”的问题。中庸之道极简单，极明了，却极难做到。（2）“修道”，即“道不可离”的问题。（3）“至诚尽性”的问题。道本于天，源于性。3.简述史记的五种体例。本题所考核知识点：史记的体例。常见错误：学生在回答时，常常无法答全。（1）“本纪”。主记帝王的历史。（2）“表”。史记中有十表，分三种，即“世表”、“年表”、“月表”，皆按时间顺序排列人事，反映历史变迁。（3）“书”。“书”是著的意思，这一部分重在著录典章制度。（4）“世家”，即“世代相袭之家”的意思。这是专为诸侯设立的，共三十篇，记载了春秋以来各诸侯的历史变迁，以及世袭的勋臣家族史。（5）“列传”，即人物传记，共七十篇，记述了从周初到汉武帝时数百位在历史上产生过影响的人物。4.简述宋明理学发展的五个阶段。本题所考核知识点：宋明理学的发展过程。常见错误：学生对宋明理学发展的阶段划分常混淆。（1）北宋，这是理学的形成期。（2）南宋，胡宏、吕祖谦、朱熹、陆九渊诸大家的出现，门户大分。（3）元至明初，此期朱子学说北传，并确立了统治地位。（4）明代中期，陈白沙、湛甘泉、王阳明的出现，明代理学开始走出程朱阴影，形成自己的特色。（5）晚明到清初，此期出现了理学的总结性著作。三、论述题2. 何为训诂学？学习训诂学有什么意义？本题所考核知识点：（1）训诂学的含义。 （2）训诂学的意义。常见错误：学生对训诂学的含义认识不清。训诂学是一门具有综合性、实践性和技术性特点的学问。它要应用文字学与音韵学以及关于古典的相关知识，来解决文献的阅读、诠释问题。学习训诂学的意义：（1）明训诂首先在于它能够令我们正确地理解古籍的意义。（2）进一步说，明训诂可以自觉地发现古籍诠释中的问题，并提出新的见解。（3）明训诂可以使我们对汉语言文字的意义作根本性的了解，丰富我们的精神世界与知识领域，体会中国文化的博大精深。总之，训诂学是汉语言文字学中不可缺少的一门技术性学问，是开启古典之门的钥匙。国学经典概论课程平时作业讲评（2）二、名词解释1.形声字：形声字是由形与声两部分组成的文字，是在象形字的基础上产生的，在汉字中所占比重最大。2.会意字：会意字是由两个以上意符构成的字。4.野史笔记：指私家编撰的带有历史记述性的史籍，是与官修的史书不同的另一种史书。5.赋：是介于诗文之间的一种文体，由散文的语言、诗的韵律构成，因为是有韵之文，故把它归于诗类。三、简答题1.简述文字学研究的两个主要对象。本题所考核知识点：文字学研究的对象。常见错误：学生常常忽略古今字形的变化研究。（1）研究文字的原义，让人们知道文字形义的“所以然”，了解其后蕴含的学问；（2）研究古今字形的变化，即文字由甲骨文到金文、简帛文字、篆书、隶书、楷书以及繁体、俗体、简体等的变化。3.简述韩非子进说的八种谋略。本题所考核知识点：韩非子的进说谋略。常见错误：学生常常回答不够全面。（1）借公义之名劝急私之行。（2）以卑下为高尚，鼓励其不能自己之行。（3）以高尚为卑下，劝止其无法达到的目标追求。（4）给君主提供自我夸耀的根据。（5）纳言必以合于私利以相诱。（6）劝止必以合于私患相危。（7）借桑说槐，以免阿谀之嫌。（8）顺风行舟，不扫君主之兴。4.简述总集的主要类别。本题所考核知识点：总集的类别。常见错误：学生常常只回答要点，未能举例说明。（1）以朝代为限；（2）以地域为限；（3）以人为限；（4）以文体为限；（5）总选各体但有入选原则；（6）总汇一朝之作。举例略。三、论述题1.请举例论述礼记的主要内容。本题所考核知识点：礼记的主要内容。常见错误：学生无法理解当时的专题论文。（1）解释仪礼或与仪礼有关的文字，如冠义、昏义、乡饮酒义等。（2）记述各种礼制与礼节的文字，如王制、礼器等。（3）杂孔子及其弟子言论的文字，如坊记、表记等。（4）专国学经典概论课程平时作业讲评（3）二、名词解释1.假借：假借与转注一样，都不是造字法，而是解释文字既定意义的一种方法。2.四书：指大学、中庸、论语、孟子四部先秦典籍，这是南宋朱熹为重新建立意识形态话语系统而确立的新的经典体系。3.诏令：是帝王、皇太后或皇后等向下所发的命令、文告，包括册文、制、敕、诏、诰、策令、玺书、教、谕等。5.史评：是关于史学理论与批评的著作。这部分著作既对史著起着监督作用，同时也体现着史学的发展水平，它最能体现史家的眼光与见识，以及对史学的理论思考。三、简答题1.20世纪的中国将孔子作为反动的腐朽阶级的代表，请概述其根据。本题所考核知识点：孔子作为反动的腐朽阶级代表的依据。常见错误：学生回答此题时，难以辨正的思想看待孔子的思想。（1）他属于没落的奴隶主阶级。（2）在政治上他反对政权下移和越行为。如鲁季氏用天子之乐，他反对。季氏越礼祭祀泰山，他反对；陈恒杀了齐国的国君，他反对等。（3）制度上反对改革，如反对晋国铸刑鼎、季孙氏废丘赋等。（4）经济上反对新兴的富有者，如对季氏富于周公，他就十分不满。2.简述文史通义的主要论说。本题所考核知识点：六史通义的主要论说。常见错误：学生不能举例进行说明。（1）“六经皆史”论。（2）“史意”论。“史意”是与“史法”相对立的一个概念。史法指历史编纂方法，史意则是指历史著述中的思想性。（3）“圆神方智”论。举例略。3.简述文学的三重世界。本题所考核知识点：文学的三重世界。常见错误：学生难以理解文学的生活世界。（1）语言世界，这是形式层面上的最早被人们所认识的一个世界。（2）生活世界，这是作者着力要展开的内容层面上的一个世界。（3）心灵世界，所谓“心灵”包括情感、思想、意识、精神、思维、性格、心理、良知等诸多方面，即内在于人的一切。4.简述类书对文学的意义。本题所考核知识点：类书对文学的意义。常见错误：学生对类书的概念认识较为模糊。（1）类书可直接服务于文学创作。（2）类书可直接服务与文学阅读。（3）类书多有保存文学文献之功。三、论述题1.简要论述周易提出的三大重要理论。本题所考核知识点：周易的重要理论。常见错误：学生对“阴阳论”未展开阐述。（1）“阴阳论”。即宇宙间的一切事物都是由阴阳二元构成的，阴阳相须而生，这是天地间的法则，也就是所谓的“道”。世间万物，天地与人，皆运行于此道的支配之中。（2）“则天论”。这其实就是“天人合一”理论。用六十四卦象征天地万物、人世变化，即已表现出了天人合一、宇宙一体的思想。（3）“变通论”。简言之，“变”是指事物在空间中的变化，“通”是指事物在时间中的存在。这是关于事物运动变化的理论，由此而确定了自然与人类社会变化以及王朝更替的合理性。“变通论”是建立在“阴阳论”与“则天论”的基础上。“阴阳”是事物的构成法则，“则天”是办事遵循的原则，“变通”则是事物的规律。2.请举例论述仪礼的主要内容。本题所考核知识点：仪礼的主要内容。常见错误：学生在作答此题时，未能举例说明。（1）关于成年礼，如士冠礼。（2）关于婚礼，如士昏礼。（3）关于交往之礼，如士相见礼。（4）关于宴饮之礼，如乡饮酒礼。（5）关于射礼，如乡射礼、大射礼。（6）关于丧礼，如丧服、士丧礼等。（7）关于祭祀之礼，如有司彻等。题论文，如礼运、学记、经解等。国学经典概论课程平时作业讲评（4）二、名词解释1.论语：是孔子及其弟子有关的言行录。2.奏议：是臣下上奏帝王的各类文字的统称，包括表、奏、疏、议、上书、封事等。3.典志：“典”本指典册，因早期典册所记多为训诰规章之类，是人们行为所当依循的规则，因此“典”引申后含礼、法的意思。“法”是记的意思。“典志”即指记载历代典章制度的史籍。4.赋：是介于诗文之间的一种文体，由散文的语言、诗的韵律构成，因为是有韵之文，故把它归于诗类。三、简答题1.孔子是否真反对、真保守，谈谈您的认识。本题所考核知识点：对孔子思想的认识。常见错误：同学们对孔子思想的认识常常不够客观。孔子并不是真反对、真保守。（1）从孔子在时代文化中的角色看，他代表的是先进的文明制度。（2）从当时社会对孔子的认识看，他的形象是崇高的、伟大的。而用今天的价值观去评论历史，一定会有偏差。（3）从孔子的社会文化观看，他是主张社会发展、变革的。（4）从孔子思想的本质看，看不到一丝恶的影响，而呈现的是仁慈与善良。2.举例说明野史笔记的主要内容。本题所考核知识点：野史笔记的主要内容。常见错误：学生容易忽略“考据、辨正类”。（1）小说故事类，像干宝搜神记、刘义庆世说新语等。（2）历史琐闻类，如王士祯池北偶谈等。（3）考据、辩证类，如沈括梦溪笔谈等。3.简述四种基本的训诂学方法。本题所考核知识点：训诂学的基本方法。常见错误：学生常常无法回答全面。训诂学的方法基本上有四种，即以形索义（形训）、因声求义（声训）、据文考义（义训）、援事解义。这四种方法的共同点，即均为面对问题或矛盾而采取的处理手段。三、论述题1.简要论述尚书的文化意义。本题所考核知识点：尚书的文化意义。常见错误：学生对尚书在道德价值系统中的作用认识不清。（1）尚书确立了圣王系统与王道政治典范。（2）尚书确立了以道德为核心的价值系统。（3）尚书展示了圣王的忧患意识。（4）尚书树立了天下观念和世界精神。2.简要论述诗经所具有的多重意义。本题所考核知识点：诗经的多重意义。常见错误：学生无法举例说明。（1）