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文档简介
冀教版四校2020届九年级上学期语文第三次作业检测(1月)试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题;共2分)1. (2分)下列划线词语使用不正确的一项是( ) A . 人一旦定下自己的目标,就应当一门心思地朝着实现目标的方向前进,途中不能左顾右盼,见异思迁。B . 在事情没有搞清楚之前,我们不能妄下断语。C . 侵华日军残忍地用活人做实验,以便精益求精地造出威力更强大的化学武器。D . 虽然南宁市雨雾濛濛,但参加东盟国际马拉松比赛的选手们却不受影响,依旧神采奕奕。二、 字词书写 (共1题;共4分)2. (4分)找出每组词语中的一个错别字,更正在横线。 (1)实事求是 欲擒故纵 革故顶新 天经地义 _(2)举一返三 对酒当歌 茅塞顿开 炉火纯青 _(3)举世瞩目 言传身教 敬老怜贫 独出心栽 _(4)曲高和寡 目不瑕接 古道热肠 肃然起敬 _三、 句子默写 (共1题;共8分)3. (8分)根据提示填空。 (1)_,阴阳割昏晓。(杜甫望岳) (2)落红不是无情物,_。(龚自珍己亥杂诗) (3)_,心忧炭贱愿天寒。(白居易卖炭翁) (4)兔从狗窦入,_。(十五从军征) (5)陶渊明在桃花源记中描写老人和孩子都幸福快乐的句子是:_,_。 (6)月亮总会引起人们的无限遐想,古往今来,有许多文人墨客借月抒情。请你写出连续两句含有“月”字的古诗词:_,_。 四、 语言表达 (共2题;共7分)4. (5分)根据课本,解释下面句子中划线词的意义。 走送之,不敢稍逾约。(送东阳马生序)_唐雎不辱使命(唐雎不辱使命)_万钟则不辩礼义而受之(鱼我所欲也)_牺牲玉帛,不敢加也(曹刿论战)_闻寡人之耳者,受下赏。(邹忌讽齐王纳谏)_5. (2分)下列语句中“之”字的意义和用法与“虽有千里之能”中的“之”相同的一项是( ) A . 策之不以其道B . 马之千里者C . 执策而临之D . 只辱于奴隶人之手五、 中国名著 (共1题;共10分)6. (10分)阅读下面三段文字,请你完成相关任务。 “我将要做的就是在没有罗切斯特先生的世界生活,这真是荒谬空虚的生活啊,只会度日如年。当然,正如圣约翰曾经说过的那样,人生中应该找到新的焦点,来代替旧的。现在他为我提供的职业,不正是由上帝委任、只有最为光荣的人才能从事的吗?在情感与希望被撕毁后 , 这高贵的职责和庄严的成果难道不是我能想到的填补空洞的最好方式吗?(节选自简爱)我常存着这样的一个希望:这一次所见的赛会,比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”;也总是只留下一个纪念品,就是当神像还未抬过之前,化一文钱买下的,用一点烂泥,一点颜色纸,一枝竹签和两三枝鸡毛所做的,吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子,叫作“吹嘟嘟”的。(节选自朝花夕拾)冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿,这些千千万万青年人的经久不衰的热情,始终如一的希望 , 令人惊诧的革命乐观情绪,像一把火焰,贯穿着这一切,他们无论在人力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前,都绝不承认失败。(节选自红星照耀中国(1)希望要去追寻,三段文字都写到了希望,请你说说这三个希望分别指什么? (2)书名是一部作品的眼睛。结合作品具体内容从简爱、朝花夕拾、红星照耀中国三部作品中任选一部简要评析书名的特点。 六、 综合性学习 (共1题;共10分)7. (10分)4月23日“世界读书日”期间,你所在的学校开展语文综合实践活动,主题为“让读书成为一种生活方式”。请你根据要求,完成下列任务。 (1)班级举行“亲子共读”活动,要求家长和孩子共读一部经典,可你的家长借口工作忙迟迟未读。一天,看到他(她)正在刷微信,请你写几句话劝说。(60字左右) (2)活动结束后,有同学写下两句读书感悟。请你以此为例,仿写一个句子,表达你的读书体会。读书就是到智者家中串门儿,可以开阔视野,增长见识;读书就是进行生命的化妆,可以充实自我,改变气质;七、 现代文阅读 (共2题;共35分)8. (15分)阅读下文,回答相关问题。长亭古韵游览名山大川和名胜古迹时,时常与亭不期而遇,在游赏之余,我们还可以走进亭中,坐下来切身体味一番亭给我们带来的古典韵律之美。亭最初并不是指建筑,而是指一种行政建制。秦汉制度规定,十里一亭,十亭为一乡。我们现在耳熟能详的专指建筑的亭子是后起之义,比如北宋欧阳修醉翁亭记中“有亭翼然于泉上者”中的亭。至少在东晋时,已经有这样的亭子出现,世说新语言语记载:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。”这里的“新亭”即是“亭子”的意思了。更为著名的东晋大书法家王羲之的那篇兰亭集序中提到的“兰亭”,亦此类也。园冶屋宇说:“释名云:亭者,停也。所以停憩游行也。”意思是,亭的主要功用是供人停留、休息的。但是随着时代的发展,这一主要功能又有很大的延伸,包括游赏、休憩、宴集和送行等。我国有许多名亭,绝大多数都有一个非常美好的名字。这些不同凡响的名字。反过来又为本已很有名的亭子增添了光彩。这些名亭的名字大体上可分为四种“风格”。一是对亭周围景物的高度概括或写实。比如苏州拙政园的四面荷风亭、塔影亭、苏州虎丘的三泉亭、避暑山庄的北枕双峰亭、曲水荷香亭等。二是亭名表达了亭的建造者或主人的情趣、志向等。比如沧浪亭,取楚辞中“沧浪之水清兮,可以灌吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”之意。湖南岳麓山的爱晚亭,则取自晚唐大诗人杜牧的名句:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。三是亭名的风格是写意式的,它们用抽象的字眼表现某种意境。比如北京颐和园的知春亭,山西晋祠的真趣亭,北京北海的意远亭等等。四是亭名中隐含着一段历史掌故。比如,浙江诸暨浦阳江边堤岸上有一座浣溪亭,亭中有一对联云:“浣纱存古迹,救国出真人。”一望而知是纪念春秋时越国大美人西施的。与其他传统建筑相比,亭的最大不同之处就是“虚”。亭不依赖墙,只靠亭柱的支撑(也有少数依墙而建的半亭),此种自由独立的审美特点,中空不倚的视觉效果,最大程度地体现了“空”与“无”的作用,与老子“当其无,有室之用”的思想相符。以老子为代表的道家哲学追求清静无为即要尽量涤除尘世的搅扰烦恼,向大自然无限地贴近,而亭的建造地点和所用材料的随意灵活、用料简省、形式多变,同样体现了道家的精神特质。不论是皇家园林中富丽堂皇的亭,还是私家园林中和山问、水上、路边的亭,其基本的建筑风格都是简与虚,而后者更代表了一种民间的、率性的、清简的人生观和价值观。总之,亭是我国一种司空见惯的建筑,它在传统中国人的生活中扮演着重要的角色,与中国的历史文化有着千丝万缕的联系。即便今天,虽然亭在社会生活中的实际功用已经基本丧失,但它们的美丽身影依然没有淡出我们的视野,在山水的胜处,在古典园林的深处,静静地散发着独有的魅力。(1)读了此文,你如何理解“亭”这种建筑的“虚”?(2)文中提到东晋大书法家王羲之兰亭集序中的“兰亭”,运用了的说明方法,作用是 (3)标题“长亭古韵”中“韵”体现为:9. (20分)阅读下面的文章,完成小题。我的读书经验冯友兰我7岁上学就读书,一直读了80年,基本上没有间断,不能说对于读书没有一点经验。我所读的书,大概都是文、史、哲方面的,我的经验总结起来有四点:_,_,_,_。先说第一点。古今中外,积累起来的书真是多极了,浩如烟海。但是,书虽多,有永久价值的还是少数,我们要学会选择。可以把书分为三类,第一类是要精读的,第二类是可以泛读的,第三类是只供翻阅的。我们心里先有了这个数,就可以随着自己的专业选定一些需要的书来读。读的时候先要解其言,这就是说,首先要懂得它的文字,它的文字就是它的语言。语言有中外之分,也有古今之别,这叫语言文字关。攻不破这道关,不知道关里边是些什么东西,只在关外指手画脚,那是不行的。当然,攻语言关,要先做许多准备,用许多工具,如字典和词典等工具书这类。中国有句老话说是“书不尽言,言不尽意”,读书时即使书中的字都认得了,话全懂了,也未必能知道作书人的意思。从前人说,读书要注意字里行间,又说读诗要得其“弦外音,味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过:“好学深思之士,心知其意。”“意”离不开语言文字,但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字,死抓住语言文字不放,那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后,最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中,过河拆桥是不道德的事。但是,在读书中,就是要过河拆桥。上面所说的“书不尽言,言不尽意”之下,还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理,“意”是著书人的主观认识。人总是人,不是全知全能。他的主观上的体会和判断,同客观的道理总要有一定的差距,有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行,要把前人的“意”作为参考,和自己明白的那些客观道理,互相比较,互相补充,互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用,把书读活了。会读书的人能把死书读活,不会读书的人能把活书读死。把死书读活,就能使书为我所用;把活书读死,就是使我为书所用。能够用书而不为书所用,读书就算读到家了。(选自冯友兰读书与做人,国际文化出版公司2011版,有删改)(1)冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读全文,将第段横线上的四点经验补全(每点三个字)。(2)从文章内容看,值得精读的书籍的判断标准是什么?(3)结合第段内容,说说划线的“过河拆桥”一词的含义。(4)找出文中两处运用论证方法的语句,略做分析。八、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)10. (10分)阅读下面的古诗,回答相关问题过分水岭温庭筠溪水无情似有情,入山三日得同行。岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。【注释】潺湲:水流动的声音(1)首句“”二字是诗眼,下面三句都是围绕着它来具体描写的。(2)你从“得同行”的“得”字中体会出作者怎样的心情?九、 文言文阅读 (共1题;共11分)11. (11分)阅读下面的文言文,回答后面小题【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每佩借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,硯冰坚,手指不可届伸,弗之忽。录毕,走送之,不敢稍逾的。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益幕圣贤之道,又惠无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,拨疑质理,俯身领耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故佘虽愚,卒获有所闻。(选自宋濂送东阳马生序)【乙】铨九龄,母授以札记周易毛诗,皆成诵。暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病,铨每病,母即抱銓行一室中,木尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。先府君苟有过,母必正色婉言规。或怒不听,则屏息,侠怒少解,复力争之,听而后止。先府君在客邸,督铨学甚急,稍息,即怒而数日不及一言;吾母垂涕扑之,令跪读至熟乃巳,未尝倦也。铨故不能荒于嬉,而母教由是益以严。(选自蒋世铨忠雅堂集【注】先府君:指作者已去世的父亲。(1)下列划线词语的解释,正确的一项是( ) A . 无从致书以观(致使)B . 录毕,走送之,不敢稍逾约(奔走)C . 先府君苟有过,母必正色婉言规(规避)D . 或怒不听,则屏息,俟怒少解(稍微)(2)下列句子中划线词语的意思与例句相同的一项是( )例句:教儿低吟之以为戏A . 手指不可屈伸,弗之怠B . 从乡之先达执经叩问C . 莲之爱,同予者何人D . 尝与人佣耕,辍耕之垄上(3)下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是( ) A . 甲文中“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”,运用细节描写,写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。B . 甲文中作者通过自己求学的亲身经历,勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚,循循善诱。C . 乙文通过作者的自述,再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景:在温馨回忆的同时,也包含有对父母过于苛责的不满情绪。D . 两篇选文都阐明“学业有成,必须勤奋”这一道理,但表述的侧重点有所不同,甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力,乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。(4)用现代汉语写出下列句子的意思。门人弟子填其室,未尝稍降辞色。铨故不能荒于嬉,而母教由是益以严。十、 命题作文 (共1题;共5分)12. (5分)行走在浮浮沉沉的人生岁月中,有些人陪伴在我们身边,成为我们生命中最重要的一个人。他(她)或许是你的父母、亲人,或许是你的师长、朋友他(她)给予你生命的温暖,或赐予你前行的力量他们是上天恩赐于我们生命的一份贵重厚礼。请以“我生命中最重要的人”为题目,写一篇作文。要求:(1)不少于600字;(2)字迹工整、书面整洁;(3)不得抄袭、套作;(4)文中不得出现与自己相关的信息。第 12 页 共 12 页参考答案一、 选择题 (共1题;共2分)1-1、二、 字词书写
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