江苏省泰兴市第三高级中学高三语文《渔父》课件 苏教版.ppt

路曼曼其修远兮吾将上下而求索 在那飘着秦风楚雨的泽畔 歌者在踽踽 j 独行 憔悴的脸上写满了愤怒 孤独 雨无情地抽打着你枯瘦的身躯 心被忧虑撕裂的时刻 你接受了雨的最后洗礼 纵身一跃的姿势定格成永远的风景 你的热血化作汨罗滔滔的波浪 随着江水悠悠流淌千年 滋润了一个民族的灵魂 拨开历史的烟云 我寻寻觅觅 在千年的雨阵中踟蹰 穿行于龙舟粽子锣鼓之间 我听到了你的歌吟在风中作响 那里有你的宏愿与梦想 你的热情和忧患 楚辞 与 楚辞 是否相同 不同 楚辞 是一本书 我国第二部诗歌总集 其中主要作品是屈原写的 楚辞 是屈原吸取楚地民歌营养而创立的一种新诗体 叫 骚体 因 离骚 而得名 屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑 它打破了以 诗经 为代表的四言诗的格调 吸收民间形式 创造了一种句法参差多变的新诗体 楚辞 是诗歌形式的一次大解放 它继承和发展了 诗经 的比兴手法 开创了浪漫主义的创作道路 后代一切有成就的文学家 都从屈原和他的作品中吸取了营养 简介屈原的影响 渔父 背景知识 屈原年轻时受楚怀王高度信任 官为左徒 是楚国内政外交的核心人物 他当时仅二十岁 可谓少年得志 后来上官大夫进谗 说屈原把他为怀王制定的政令都说成是自己的功劳 于是怀王 怒而疏屈平 以后 楚国内政外交发生了一系列问题 屈原屡谏不听 反而被流放到汉北 怀王二十年 秦诱骗其于武关相会 屈原极力劝阻不听 而怀王小儿子子兰却力主怀王入秦 结果怀王北扣 三年后客死于秦 顷襄王接位 子兰任令尹 七年后 顷襄王不顾国人反对 与秦结为婚姻 由于屈原极力反对他们的可耻做法 遭到再次流放 屈原遭第二次流放后 楚国形势愈加危急 到顷襄王二十一年秦将白起攻破郢都 屈原眼看祖国灭亡 悲愤交加 自沉于汨罗江 后人为纪念这位伟大的爱国主义诗人 就把每年五月五日作为纪念节日 端午节 渔父 解释 翻译第一段 第1段重点字词 屈原既放 行吟 于 泽畔 颜色憔悴 形容枯槁 何故至于斯 举世 是以见放 在 以后省略句 状语后置句脸色 古今异义 形体 容貌 古今异义 到 古今异义 全 整个被 第1段翻译屈原被放逐以后 在湘江一带徘徊 在江边边走边吟唱 他脸色憔悴 形体容貌枯瘦 渔翁看到屈原问道 您不是三闾大夫吗 为什么落到这地步 屈原回答说 全世界的人都肮脏惟独我干净 大家都醉了惟独我醒着 因此被流放 屈原流放江潭渔父见而问故 概括本段内容 解释 翻译第二段 第2段重点字词 圣人不凝滞于物 何故沉思高举 自令放为 被行为高出于世俗 古今异义 自令 令自 宾前 让自己 使自己 放 被流放 为 句末疑问语气助词 第2段翻译 渔翁劝他说 圣人不拘泥于外物 并能够随着世道而变化 如果世界上的人都浑浊 为什么不搅混泥水推波助澜呢 大家都醉了 为什么不吃酒糟饮薄酒呢 为什么遇事深思 行为高出于世俗 以至使自己被放逐呢 渔父诚心劝告屈原与世推移随波逐流 概括本段内容 解释 翻译第三段 第3段重点字词 吾闻之 新浴者 新沐者 安能以身之察察 受物之汶汶者乎 代词刚 安 怎么以 用 让 身之察察 定语后置 皎洁的身体 第3段翻译 屈原回答说 我听说刚洗过头的人要弹去帽子上的灰尘 刚洗过澡的人要抖净身上的衣服 怎么能让干干净净的身子 去蒙受外物的玷污呢 我宁可投入那湘江水中 葬身于鱼腹之中 怎么能让洁白纯净的东西 蒙受世俗尘埃的玷污呢 屈原断然拒绝决不受尘世污 概括本段内容 解释 翻译第四段 第4段重点字词 渔父莞尔而笑 微笑的样子 鼓枻而去 敲打 名作动 离开 可以濯我缨洗 第4段翻译 渔翁听了微笑起来 敲着他的船桨离开 一边走一边唱 沧浪的水啊清又清 可以洗一洗啊我的头巾 沧浪的水啊浊又浊啊 可以洗一洗啊我的双脚 于是离开了 不再跟屈原说话 渔父在歌声中离去 概括本段内容 问题探讨 1 本文塑造了屈原怎样一个形象 显示了屈原怎样的人格 屈原是一个洁身自好 不随波逐流 不苟合 不妥协 与众不同 特立独行的形象 他是一个始终不渝地坚持理想 不惜舍生取义的生活中的强者 显示了屈原宁为玉碎 不为瓦全的伟大人格 作者在塑造屈原形象时 除了主要写他的语言 还写了他的行为 外貌 试从文中找出 并说明其作用 游于江潭 行吟泽畔 颜色憔悴 形容枯槁 活画出屈原英雄末路 心力交瘁 心事重重 形销骨立的外在形象 暗写出屈原所处的黑暗环境 所遭受的困境挫折 为下文写屈原的守节不渝 清白终生张本 铺垫 2 本文在塑造屈原的同时 还塑造了一位形象 他是谁 他具有怎样的处世态度 为何要塑造这一形象 文章还渲染了渔父的形象 他是一位高蹈遁世的隐者形象 是道家思想的信徒 他具有明哲保身 随遇而安 知天达命 与世推移的处世态度 作者还刻画出他不愠不怒 不强人所难 心平气和的超然姿态 作者塑造这一形象 对塑造屈原来讲 具有对比 衬托的作用 文章采用了对比的手法 主要通过屈原和渔父的问与答 表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格 比较阅读分析 屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物 一个毅然赴死 一个忍辱而生 他们为什么会有如此不同的人生选择 结合文中的相关语句谈谈个人的认识 屈原 举世皆浊我独清 众人皆醉我独醒 具有高洁的人生品格和远大的政治理想 不愿随波逐流 在他的政治理想破灭后 在他的祖国沦丧后 他 宁赴湘流 葬于江鱼之腹中 也不愿 蒙世俗之尘埃 毅然赴死 把人格 理想看得比生命更重要 主动迎接死亡 以死来体现生命的意志和尊严 司马迁隐忍苟活 是 恨私心有所不尽 鄙陋没世 而文采不表于后 他的人生使命是要完成千古 史记 成就人生的大事业 实现人生的价值 他超脱了庸常的 死节 观念的束缚 选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘之路 司马迁 司马迁和屈原树立了两种人格榜样 一个择生 一个择死 一个以生践志 一个以死明志 对后世知识分子产生了巨大影响 年轻的我们 也许离生死很遥远 然而在生活中的每一天 我们都要面对更为具体的选择 那么 我们该如何选择呢 只要谨记一点 理想 永远沿着理想的道路前行 面对生命中的苦难你该如何选择 我们不能改变世界 但我们可以改变自己 照看命运 但不强求 接受命运 但不卑怯 如果我们面对的是无法避免的苦难 那么请选择主动的受难 在苦难中了解生存真相 分析苦难的根源 发掘苦难的深层原因 以不懈的斗争改变命运 守住人的尊严 选择与命运和逆境抗争的主动意识 假如生活欺骗了你 俄 普希金假如生活欺骗了你不要悲伤 不要心急忧郁的日子里需要镇静相信吧 快乐的日子将会来临心儿永远向往着未来现在却常是忧郁一切都是瞬息一切都将会过去而那过去了的就会成为亲切的怀恋 热爱生命汪国真我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切 都在意料之中 深入探究 渔父 在文中是一个具体的形象 随着文化的浸染 渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵 纵览古诗文 我们读到了庄子的 渔父 读到了 白发渔樵江渚上 惯看秋月春风 杨慎 临江仙 读到了 孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪 柳宗元 江雪 请你查阅相关资料 对 渔父 意象进行综合探究 第一 渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想 王逸 楚辞章句 云 渔父避世隐身 钓鱼江滨 欣然自乐 楚辞 中的渔父 都是避世埋名的隐士 而并非靠捕鱼为生的渔人 渔父是隐士的象征 一方面他保持高洁的品性和情操 厌倦尘世的纷扰 但并不一味陷入矛盾和痛苦之中 一如屈原 另一方面追求一种无拘无束的 自由的人生境界 把这两个结合到一起了 一方面有一种高洁的人格和人生境界 另一方面我还要自由 要摆脱社会的一些名钩利锁 或者其他方面的束缚 比如柳宗元 渔翁 歙 乃一声山水绿 这位渔父撑着船远远的消逝了 可是消逝 它不是带着一种和光同尘的说法消逝 而是带着屈原这种理想消逝 渔父的形象已经作为一种文化符号 这个符号就是坚持操守 追求自由这样一种人生的代称 第二 渔父意象包含了几个要素 首先是 渔 含垂钓之风 号称 惟巢由乃可与并驾 的严子陵 是汉光武帝的同窗 私交颇好 然刘秀多次相请 却一生不仕 隐于浙江桐庐 垂钓终老 所以李白称其 昭昭严子陵 垂钓沧波间 其次是 父 父 又写作 甫 为老年男子之称 老年人历经沧桑坎坷 明于得失 归心淡泊 自然非少年人锐意进取可比 第三是 水 道家认为水是万物之本 品性谦逊 亲附万物而公正无私 老子 说 上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 暗示道家的理想追求 第四是 舟 有渔父必有舟 又必是小舟 苏轼 赤壁赋 称 驾一叶之扁舟 举匏樽以相属 舟如一叶 以况其小 只有小舟才能达到 纵一苇之所如 凌万顷之茫然 的境界