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此文档收集于网络,如有侵权,请联系网站删除第12课 大一统的汉朝 备课资料(人教版中国历史七年级上册)一、教材正文文景之治西汉初年,经济萧条,到处一片荒凉景象。那时牲畜奇缺,皇帝的马车都配不上毛色一样的四匹马,将相有的只能乘牛车。汉高祖和他的后继者汉文帝、汉景帝等,吸取秦亡的教训,减轻农民的徭役、兵役和赋税负担,注重发展农业生产。文帝、景帝奖励努力耕作的农民,劝解百官关心农桑。每年春耕时,他们亲自下地耕作,给百姓做榜样。他们提倡节俭,并以身作则。文帝在位二十多年,宫室、园林没有什么增加。他修建自己的陵墓,要求从简,不许用金银等装饰,只能用陶瓦。文景时期,重视“以德化民”,社会比较稳定,百姓富裕起来。到景帝后期,国家的粮仓丰满,新谷子压着陈谷子,一直堆到仓外;府库里的大量铜钱,多年不用,穿钱的绳子烂了,散钱多得无法计算。历史上称这一时期的统治为“文景之治”。汉武帝的大一统汉武帝雄才大略,他在位时,采取一系列措施,加强中央集权。那时候,汉初分封的诸侯国,还有相当的势力。汉武帝的叔叔梁王出行,千乘万骑,和天子一样威风。他还自造弓箭数十万,府库的“珠玉宝器,多于京师”。为了加强中央集权,汉武帝接受主父偃的建议,下令允许诸王将自己的封地分给子弟,建立较小的侯国。梁王要求将部分封地分给其弟,武帝立即批准。从此诸侯国越分越小。武帝还找借口,一次就削去当时约半数的侯国。西汉初年,诸子百家的各派人物还很活跃。诸王门下聚集许多宾客,常常批评皇帝的政策,指责中央,对中央集权很不利。汉武帝为改变这种局面,接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。就是把儒家学说作为封建正统思想,持法家、道家等各派学说的读书人,均受到排斥。武帝还大力推行儒家教育,在长安举办太学。太学是我国古代的最高学府,以儒家的五经为主要教材,不学习其他各派的学说。武帝时候,西汉王朝在政治、经济、军事和思想上实现了大一统,进入鼎盛时期。二、资料补充1、汉高祖与大臣谈战胜项羽的原因史记高祖纪:“(汉高祖五年五月)高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?高起、王陵对曰:陛下慢(傲慢,不敬)而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之(把攻占降服的土地城池分封给统兵征战的大将),与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。高祖曰:公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良字子房)。镇国家,抚百姓,给餽饟(军队粮饷),不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,功必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”2、董仲舒的“大一统”思想 董仲舒(公元前179前104),河北枣强人,生活于汉景帝、汉武帝时期,曾任江都王相、胶西王相,晚年居于家中。虽然官位不高,但在政界和学界影响极大,其主要成就是发展了儒家思想,为汉武帝治国提供了理论依据。经过东周战乱、暴秦统治及楚汉战争,汉初百业凋敝,所以汉高祖及其后的汉惠帝、汉文帝、汉景帝均以黄老“无为”思想为指导,推行休养生息政策。经过几十年的努力,出现盛世局面,史称“文景之治”。然而同姓诸侯也随之坐大,并于景帝三年(公元前154年)发动了“七国之乱”。三个月后叛乱被平定。公元前140年,雄才大略的汉武帝即位,为了加强中央集权,巩固刘汉王朝,他下令大举贤良。董仲舒在对策中发展了儒家学说,并逐渐形成了“大一统”思想。董仲舒认为,构成人类社会的基本要素是天、地、人。天与地解决了人的精神生活与物质生活问题。在天人关系方面,天完全按照自己的模样塑造了人的形象:天有366日,人有366节骨头(实为206根);天有五行金木水火土,人有五脏心肝脾肺肾;天有四季,人有四肢。“天人感应”学说成为董仲舒整个理论体系的基础。董仲舒认为,君主是天、地、人三者之间联系的唯一纽带。从“王”字的字型上看,它由三横连在一起而成,三横分别代表天、地、人。因此,王代表人类与天交流,王的权力来自于天,即君权神授,所以皇帝称为天子。这种“天人合一”的学说为君主专制提供了依据。但君主滥用权力,会造成政局混乱,甚至政权倾覆。所以董仲舒又借助天来约 束君主。他指出,假如君主为所欲为,就是违背天道,天就会给予责罚。责罚往往通过地震打雷、日食月食、水旱灾害等来进行。这种“天谴说”对君主又起到一定的制约作用。在董仲舒看来,天有着内在的运动体系,即阴阳的相互作用。进而指出,万事万物都有与其相对的方面,两方面既有区别又有联系,如:君与臣,父与子,夫与妻,且,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,此谓三纲。这是对“礼”的发展。但阴阳两方面又是有联系的,因此主张德刑兼备,以“德”为主。德治的内容有两方面,一是行教化,其方法是进行教育宣传,使民众“好礼”、“重仁”;并设立太学,以儒家经典诗、书、礼、易、春秋教育贵族子弟。二是施仁政,君主不与民争利,或少与民争利,以保障民众基本生活,缓和社会矛盾。这有利于巩固和扩大君主专制的物质和社会基础。董仲舒所崇尚的政治原则被称为“道”。“道”是根本,不可改变,但可以在坚持“道”的前提下,根据实际状况进行适当的局部调整。这种调整可以是指导思想或某种具体制度的调节,也可以是朝代的更替。这为儒学正统地位的确立提供了依据。针对此前的“七国之乱”以及尚未彻底解决的王国问题,董仲舒认为,政治混乱是由思想混乱引起的,思想统一又可以促进政治统一。因此主张对指导思想做适当调整,向汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”。综上所述,董仲舒的“大一统”思想,其实就是以老庄的“天道观”、阴阳家的“五行说”来改造和发展儒家思想。这一思想以“天人感应”、“天人合一”为基础,以维护和巩固专制集权为主要内容。它为汉武帝提供了施政依据,也使儒学思想逐渐成为正统思想。3、历史短剧:“罢黜百家,独尊儒术”生:众爱卿,朕今天让你们给寡人出出主意,究竟采用什么思想来统治国家可永保江山呢?生:启奏陛下,恕臣直言,用法家的思想治国最好。俗话说没有规矩不成方圆,现在有些人目无国法,不把皇上放在眼里,整天说三道四,这样下去,对国家不利。制定严厉刑法,对乱说者治罪,看今后谁还敢诽谤皇上?生:陛下万岁!臣以为法家的建议不可取。俗话说:防民之口甚于防川。商纣王及秦朝的历史就是前车之鉴,用道家思想来治国最好,先辈一直用道家思想治国,才有今天的成就。既然道家的思想这么好,那就继续采用道家思想为妙。生:陛下万岁万岁万万岁!皇帝乃是天子,既是上天的儿子,那就是奉上天的命令来统治人间的,皇帝是至高无上的,谁对皇帝说三道四就是对上天的冒犯,会遭到上天惩罚的。用儒家思想治国最好,用儒家思想来教化百姓。百姓就会安分守己,天下可以太平。而道家思想让人们没有约束,会说三道四,对天子不利。法家思想太残酷,不能体现皇上的爱民之心,儒家思想治国,既体现皇上的仁慈,又教化了百姓。臣以为要巩固统治,必须推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策。生:董爱卿言之有理,马上给朕起草诏书告示天下:罢黜百家,独尊儒术。三、相关插图四、精选习题1文景之治是指( )A西汉初年的清明政治统治局面B西汉文帝景帝时期的清明统治C文帝景帝时期的社会安定局面D文帝景帝时期的社会经济发展2汉武帝为了提高儒家学说地位采取的措施是( )A巩固中央集权B建立了明确的人才举荐制度C颁布了推恩令D接受董仲舒的建议,兴办太学3下列帝王中,与秦始皇对待儒学态度截然不同的是( )A汉高祖B光武帝C周文王D汉武帝4汉武帝削弱诸侯国势力的实质是( )A剥夺王国的封地B加强中央集权,巩固封建统治C分割王国的封地D收回王国官吏的任免权5我国古代最高学府是( )A太学B郡学C国学D府学6汉武帝的“罢黜百家”是指( )A诸子百家B除儒家以外的诸子百家C法家和墨家D道家和兵家7汉武帝下令允许诸王将自己的封地分给子弟,是接受了谁的建议( )A董仲舒B刘濞C晁错D主父偃8按先后顺序排列汉初的几代皇帝应是( )汉景帝 汉武帝 汉高祖 汉文帝ABCD9儒家思想之所以能够长期成为我国封建社会的统治思想,这是因为( )A董仲舒对儒家学说作了发挥B儒家思想适应了君主专制统治的需要C儒家思想代表了劳动人民的利益D汉武帝任用信奉儒家思想人做了大官10“罢黜百家,独尊儒术”和“大一统”的关系是( )A政治上的统一确保思想上的统一B思想上的统一为巩固政治上的统一服务C董仲舒的学说适应实现政治统一的需要D儒家思想成为封建社会居于统治地位的思想11史书记载:“主父偃说上曰:愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地,侯之。于是上从其计。”文中“上”指( )A汉高祖 B汉文帝 C汉景帝 D汉武帝参考答案:1B 2D 3D 4B 5A 6B 7D 8D 9B 10B 11D 12B12“民失作业,而大饱饥馑。人相食,死者过半。自天子不能具醇驷(四匹相同颜色的马驾车),而将相或乘牛车。上于是约法省禁,轻田租,十五而税一。”汉书食货志阅读材料回答:西汉建立后,面临的是一种什么样的经济形势?汉初这样荒凉的景象是怎样造成的?材料中的“上”是谁?他和汉初的其他统治者采取了什么措施来改变这种景象?出现了什么结果?答案:农本思想奖励努力耕作的农民,劝诫百官关心农桑。每年春耕时,他们亲自下地耕作,给百姓做榜样。文景之治13(汉景帝说):“农,天下之本也。黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣令郡国务劝农桑。”阅读材料回答:这段话反映了汉景帝的什么思想?汉景帝的哪些措施体现了这种思想?历史上把汉文帝和汉景帝统治时期称之为什么?答案:西汉初年,经济萧条,到处一片荒凉景象。是秦的暴政和秦末长期的战乱造成的。汉高祖,他和后继者汉文帝、汉景帝等,吸取秦亡的教训,减轻农民的徭役、兵役和赋税负担,注重发展农业生产。出现了文景之治的盛世景象。14、假如你是一名穿越了时空隧道来到西汉王朝采访汉武帝的记者,你可以向汉武帝提四个问题来了解西汉的大一统格局,你会问哪四个问题?请你设计出三个问题,并试着分析出汉武可能做出的回答。(1)问题一: 汉武帝回答: (2)问题二: 汉武帝回答: (3)问题三: 汉武帝回答: (4)问题四: 汉武帝回答: 答案:(1)问题一:请问你是如何加强思想控制的?答:我采用了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议。(2)问题二:你是如何削弱诸侯国势力的?答:我颁布了“推恩令”。(3)问题三:你是如何增加国家财政收入并加强国家对经济的控制的?答:我规定货币由国家统一铸造,盐铁由国家垄断经营,私人不得铸造货币和经营盐铁。(4)问题四:你是如何开发边疆的?答:我大力扩建军队,起用有才干的将领,征战四方,巩固边防。并设置“河西四郡”,重新设置郡县,加强对五岭以南广大地区的管辖。15、阅读下列材料材料一:“师异道,人异论,百家殊方,旨意不同。”汉书董仲舒传材料二:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”请回答:(1)材料一中的“百家殊方,旨意不同”指的是什么时期的什么事件?(2)材料二中的“孔子之术者”指的是什么?(3)如果你是当时一位官宦子弟,你可以在什么地方读书?你使用的主要教材会是什么内容?(4)如果你是汉武帝时期的一位政治家,你会劝说他接受诸子百家中的哪一学派的政治主张来治理国家?答案:(1)春秋战国时期,形成“百家争鸣”的学术繁荣局面。(2)儒家学派的学说。(3)长安太学,儒家的经典。(4)可充分发挥想象力,允许有不同的见解、不同的观点,只要言之有理即可。16、阅读下列材料材料一:秦始皇文治武功,在我国历史上是一位有作为的皇帝。他统一了中国,李白写诗赞曰:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”他统一了中国的货币、文字等,对后世产生了重要的影响。然后,秦朝之所以迅速在农民起义的风暴中灭亡,主要是由于秦始皇的暴政。材料二:汉武帝富有雄才大略,他重用人才,消除侯国,建立太学,独尊儒术,兴修水利,北击匈奴。汉武帝在位54年,两汉成为世界上最强大的国家。武

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