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第一课时 韩愈 23 马说 浅层阅读 整体感知 1 作者链接韩愈 768 824 字退之 河南河阳人 唐代著名文学家 思想家 韩氏先人原是昌黎 今属河北 的大族 因而他常常自称黎先生 世称韩昌黎 他的作品集叫做 昌黎先生集 韩愈在政治上反对藩镇割据 思想上尊儒排佛 力反六朝以来的骈偶文风 提倡散体 与柳宗元同为古文运动的倡导者 他的散文 在继承先秦两汉古文的基础上以创新和发展 气势雄健 时列为 唐宋八大家 之首 韩愈所处的中唐时期 藩镇割据 宦官专权 朋党之争激烈 许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇 韩愈本人遭遇也是这样 因此他对埋没人才不但不满 而且加以揭露和抨击 本文便是他这类作品中的名篇之一 2 文体链接 说 是一种议论性的古代文体 大多是就一事 一物或一种现象抒发作者的感情 写法上不拘一格 与现代杂文颇为相似 马说 是通篇借物比喻的杂文 属论说文体 本文是作者 杂说 四首中的第四首 马说 这个标题 是后来人加的 说 是古代的一种文体 可以发表议论 也可以记事 都是为了说明一个道理 当它发表议论时 非常重视文辞的力量 常逞其千回百折之力 极尽嬉笑怒骂之能事 跟现代的 杂文 大体相似 我们学习 马说 要掌握这种文体的特点 着重体会其语言的力量 说 就是 谈谈 的意思 比 论 随便些 这篇文章以马为喻 谈的是人才问题 从字面上可以解为 说说千里马 或 说说千里马的问题 韩愈 23 马说 3 读准下列加点字的音 祇 骈 槽枥 食马者 粟 邪 4 重点实词 祇辱于奴隶人之手不以千里称也是马也力不足虽有名马才美不外见且欲与常马等不可得 安求其能千里也 鸣之而不能通其意 受屈辱 著称 称号 这样 这种 力气 足够 即使 才能 美好的素质 等同 能够 怎么 要求 通晓 明白 懂得 5 读准节奏 世 有伯乐 然后 有千里马 千里马 常有 而伯乐 不常有 故 虽有名马 祇 辱于 奴隶人 之手 骈死于 槽枥之间 不以 千里 称也 马之千里者 一食 或尽粟一石 食马者 不知 其能千里 而食也 是马也 虽有 千里之能 食不饱 力不足 才美 不外见 且 欲与常马等 不可得 安求 其能 千里也 策之 不以其道 食之 不能尽其材 鸣之 而不能通其意 执策 而临之 曰 天下无马 呜呼 其 真无马邪 其 真不知马也 深层阅读 理解积累 1 通假字 食马者不知其能千里而食也 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 通 饲 喂养 通 现 表现出来 通 才 才能 通 耶 表示疑问 吗 2 一词多义 虽有千里之能 安求其能千里也 食之不能尽其材 食不饱 一食或尽粟一石 食之不能尽其材 不知其能千里 其真无马邪 其真不知马也 鸣之而不能通其意 能 食 其 尽 才能 能够 通 饲 喂 吃 吃完 竭尽 代词 代千里马 语气助词 表反问语气 难道 副词 恐怕 它的 祇辱于奴隶人之手 鸣之而不能通其意 马之千里者 策之不以其道 策之不以其道 执策而临之 不以千里称也 策之不以其道 之 策 以 的 助词 无意义 结构助词 定语后置的标志 它 代千里马 代词 动词 用鞭子打 名词 鞭子 凭借 按照 3 古今异义 然后有千里马古义 今义 故虽有名马古义 今义 一食或尽粟一石古义 今义 是马也古义 今义 策之不以其道古义 今义 这样以后 连接词 即使 虽然 有时 或者 并列连词 这样 判断词 方法 道路 4 词类活用 策之不以其道食马者不知其能千里而食也一食或尽粟一石食之不能尽其材 名词作动词 用鞭子打 数量词作动词 日行千里 形容词作动词 吃尽 吃完 形容词使动用法 使 尽 竭尽 5 重点句子翻译 1 世有伯乐 然后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 2 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 3 马之千里者 一食或尽粟一石 世间有了伯乐 然后才会有千里马 千里马经常有 可是伯乐却不会经常有 只能在仆役的手下受屈辱 和普通的马一起死在马厩里 不会因为它日行千里而著称 日行千里的马 一顿有时能吃下一石粮食 4 食马者不知其能千里而食也 5 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 6 其真无马邪 其真不知马也 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它 鞭打它 不能按照驾驭千里马的方法 喂养它 又不能充分施展出它的才能 马嘶鸣 却不能通晓它的意思 难道果真没有千里马吗 其实是他们真不识得千里马啊 第二课时 深层阅读 文本探究 1 课文第一段主要写什么 说明伯乐对千里马的命运起着决定性作用 2 文章首句是发人深省的警句 是感慨万千的名言 那么 你们说说到底是先有伯乐 还是先有千里马 作者为什么要这样说 应该是先有千里马 后有伯乐 因为存在决定意识 伯乐善相马的知识和经脸 必须从社会上 或自然界 存在着的大量的千里马身上取得 然后逐渐总结出来 但是因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了 所以作者要这样说 强调伯乐能识马 如果不被伯乐识别 千里马就会被埋没 3 课文第二段说明了什么 分析千里马被埋没的原因 进一步说明 千里马没有遇到伯乐 无法施展才华 为千里马被埋没鸣不平 为千里马得不到应有的待遇而感到同情和惋惜 4 第三段中连用三个 不 字 将 食马者 的平庸刻画得入木三分 这是一种什么表现手法 句中三个 之 字的用法是否一致 排比的修辞手法 刻画 食马者 的浅薄愚妄 三个 之 字用法不同 5 本文的 千里马 伯乐 食马者 各比喻什么 伯乐 指能识别人才的统治者 千里马 指封建社会那些被埋没 遭摧残的怀才不遇的贤能志士 食马者 是指愚昧无知的统治者 千里马 贤才 伯乐 明主 希望统治者能识别人才 重用人才 使我们能充分发挥才能 寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感 并对统治者埋没人才 摧残人才进行了讽刺 针砭和控诉 不遇 难遇 6 本文通过描写千里马的遭遇 表达韩愈怎样的思想 7 作者是如何层层深入论证论点的 起句就揭示全文论点 接着从正反两方面对论点作概括论述 第二段进一步从反面展开论述 说明伯乐对千里马的重要性 第三段对 策马者 进行辛辣的嘲讽结尾再次强调造成不合理现象的原因是 不知马 与开头的论点相照应 8 本文运用了哪些艺术手法 运用托物寓意的写法 以千里马的命运来比喻人才的命运 文章采用反问 设问 排比等手法 反复论述 层层深入 耐人寻味 9 假如你将来也遭遇到怀才不遇的情况 那么你会认同以下哪一种情况呢 也可以谈谈这几种情况以外的认识 毛遂自荐 锥在囊中 脱颖而出 苏秦 悬梁刺股 发奋再学 陶渊明 归隐田园乐悠悠 李白 天生我材必有用 诸葛亮 三顾茅庐方出山 姜子牙 垂钓等待 80岁遇文王 时代不同 人的观念也在改变 我们不能坐等机遇的来临 更不能坐失良机 要努力学习 不断增长才干 要抓住机会 毛遂自荐 增大成功的希望 语文积累 吟诵与 马 有关的诗句 1 云横秦岭家何在 雪拥蓝关马不前 韩愈 左迁至蓝关示侄孙湘 2 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 陆游 十一月四日风雨大作 3 山回路转不见君 雪上空留马行处 岑参 白雪歌送武判官归京 4 结庐在人境 而无车马
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