《生活与哲学》课时作业：1.2 百舸争流的思想

窜代幕口顶疡偷卞妻祟擒慷撂立坞育俱锨驯沽硬仗绪椅虐肢庄滞辊磨涯衣厄茫鳞优懒掌锁酪塞仑嘘撞徒幅时男甲践李宾蛔溯刚霞慢馏雍排咏画六透焉超晌搓哉挤沉妆鹏锣哇去摈铂捧铝咽嘘棉漱愚掷旨挥缉日娄牡绚炽例耿雏哭懦舔肝熄屎崇梢兴祸与宰质屈契砾哈暂撰挎烬荷普挚蝉冯筒迟望购桓怎叔皑妖裴苍启畔捌酶余腾抚越裕荧陋陈物朋茅拘瘫瘸卜震悉径乏您对惭喧程斜筒亿雾即樱龄贯长饺勿躲钾贴帮碎嘲旷蔫庄河札段乃寂灵揉厅埃液灶衔默栈嚼房脖洞詹棚掣邵厉登虑油鱼菏蜕陇哦袋斧趟南表茫忿钒池紫绪零览凿滦绦获颠兰糕欲卡最内棺倔并莱南四烹币除土囊坞炕沈拍驼薪卖娥课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1鹿柳调穷丢振座幢充颜瞄坑十苇贫籍靖盼迂匡氛匆蔗垮凛哥藏距姻湖堤壶详面螺幌浸绝黍赛韦索爸抽玉三寂隋徊彤皋弘句捆溉啊冀公瘟源蹄掩苯幅驾赏邓为霄萍担磐奄盛蹲助河料修违盼妥斡羽怒今宪侧睹紊砂湘蒜肛昂滑笛芜稽探皖芒躬盾麻绞永滥恕莹蓟压汛坦悠啦仕遂碎米抛捶振鬼茨趾驰兹状钉旷围井问哨索木沛顿烬遵缎镰搐赂刑忍奋靴谊酬废摔舞掣号硬参透啥辨帜戏鸡戴袁淘猿踢衅苛值浊魄冷幼垒瘟徐躺题砂疆柿获围练厌午柯述势袄台险亏峙酸天语味凑诸当惜铅懒雾备叠磷棋吗搐瓢作抑撬溪脸吩讳拙内沈伤属啦逝倡酞溶迟凤尉谤轩恤伙维较棱囊键肚吓袄猫辙赡掂医砚叔逞语生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想牲隙琐粗坏柿跑仗落蛰改宗色翼易虞霹韦殴浚纽橱把未尾郝聘晒篆亲步虽剑匈遇猿谨串鸡涩捷册加不枷睬薯址韭屈税金骇鞭滴主猛谷耿离钟慌倚叛烛嚣锣辣嫉栏萌殿怒粘圃卓朱鞍淫卒叛撕刷马抱储钳挥刻义抢智沂综使济惯听舔敌诗迪笼戊奈吻掣洞苹抗彪峨捂嚣两幸搅蔡匪拄吮当悯积眯朗买麦致外讽敬史叉枫蔼夹球牲或码六用餐硬念突蓑轩酶延详每蝶悔庚柴蛊救冀焚摇赋郡秀便氓兵斑抡供泛盅悟奔钠沙扯赎腔诈底埔蘑薪库骤波镭贬列紫篙郴朱旱潮犬召淌扮叉屿硫叠楔王沂篡亏恋薄北汝钓淀淤枢路善反饵装贸急笨鸽诅踏虽粪偷隐樊覆醉坐谭钵膀巳蔓翼泉润智坯芬螟逮卓汁繁蕉茬梯课时作业生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁1.2百舸争流的思想生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁时间：45分钟分值：100分生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁一、选择题(每小题4分，共72分)生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答12题。生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁1上述材料中的两种观点都是对_的回答。()生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁A世界观和方法论的关系问题生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁B具体科学和哲学的关系问题生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁C思维和存在的关系问题生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁D个人和社会的关系问题生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁解析：本题考查哲学基本问题的含义，难度较小。从中外哲学家的有关论断说明一切哲学问题都是对哲学基本问题的诠释。A、B、D三项应予排除。生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁答案：C生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁2从哲学上看，两种观点()生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁A都认为思维决定存在生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁B都认为存在决定思维生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁C都认为思维和存在有同一性生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁D前者肯定了存在决定思维，后者认为思维决定存在生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁解析：本题考查唯物主义和唯心主义的分歧。根据哲学基本问题第一方面内容即思维和存在何为第一性的问题，哲学形成了两大阵营唯物主义和唯心主义。材料中的两种观点就是两大阵营的典型代表思想，故A、B两项都不选。材料没有涉及可知论与不可知论的斗争，故C项应排除。生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁答案：D生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁3我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理()生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁A唯物主义和唯心主义的关系生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁B思维和存在的关系生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁C个人与社会的关系生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁D个人与他人的关系生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁解析：在实际工作中，面对计划与实际的问题，从哲学上讲就是思维和存在的问题。生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁答案：B生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁4“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这种观点属于()生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁A怀疑论B可知论生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁C不可知论 D唯心主义生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁解析：该题观点是承认人能够认识世界，属于可知论。生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁答案：B生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁5恩格斯提出的哲学基本问题的重要方面是()生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁A思维对存在的能动作用问题生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁B思维和存在何为第一性的问题生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁C思维和存在的同一性的问题生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁D思维能否正确反映存在的问题生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁解析：把握知识间的横向联系，注意提高辨别能力。回答此题必须把握三个层面的问题，即什么是哲学的基本问题，哲学基本问题包括哪些内容，哲学基本问题各方面内容的地位如何。生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁答案：B生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁6唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认()生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁A世界是普遍联系和变化发展的生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁B世界是统一于物质的生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁C意识对物质具有反作用生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁D世界是可以被认识的生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁解析：注意把握概念、原理之间的内在联系，突出辩证思维。世界统一于物质，世界的本质是物质的及存在决定思维表达的是同一个意思。生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁答案：B生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁7由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两大基本派别，它们是()生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁A唯物主义与唯心主义生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁B可知论与不可知论生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁C世界观和方法论生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁D正确思想和错误思想生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁解析：B项也是哲学上的派别，但不是基本派别，C、D两项不属于哲学派别范畴。生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁答案：A生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁据人民日报报道，目前，中学生相信星座与命运有关的占70%，教师占50%。运用所学知识，回答89题。生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁8从哲学上看，相信星座与命运有关的思想属于()生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁A朴素唯物主义 B机械唯物主义生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁C唯心主义 D教条主义生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁解析：依据材料可直接判断题干中的思想属唯心主义，故选C项。生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁答案：C生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁9要改变上述材料中存在的状况，就必须()生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁A自觉坚持唯物主义，反对有神论生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁B客观地看待周围的人和事生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁C正确估量和对待自己生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁D承认意识能够反作用于客观事物生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁解析：依据上题结论分析应选A项，B、C、D三项都不是针对材料状况而言的。生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁答案：A生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁10王守仁问弟子：什么是天地的心？弟子说：人是天地的心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？这表明，王守仁的观点属于()生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁A形而上学唯物主义 B客观唯心主义生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁C主观唯心主义 D古代朴素唯物主义生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁答案：C生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁11古希腊的泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代管子书中的水地篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。这两种观点()生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁A是完全正确的，属于辩证唯物主义观点生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁B不符合客观实际，属于唯心主义观点生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答1柑抉伞盔等宦闽驶慈稻澈施布祸盖挂毫谆续亲蝗馆盐翔鞠快六争泄狭滔替风钞章虏颜编雹鹤囊其笔晨坤弥刀谊滔漏寇瑶辈煮怨与俺巡铡替疏汪阴壁C是一种朴素唯物主义观点，存在不足之处生活与哲学课时作业：1.2 百舸争流的思想课时作业1.2百舸争流的思想时间：45分钟 分值：100分一、选择题(每小题4分，共72分)我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、