高中语文《第9课记梁任公先生的一次演讲》课件 新人教版必修1.ppt

记梁任公先生的一次演讲 梁实秋 1903 1987 著名文学评论家 哲理小品家 翻译家 曾与徐志摩 闻一多创办新月书店 主编 新月 月刊 后迁至台 历任台北师范学院英语系主任 英语教研所主任 文学院院长 国立编译馆馆长 代表作有 雅舍小品 雅舍谈吃 看云集 偏见集 秋室杂文 长篇哲理小品集 槐园梦忆 等 译有 莎士比亚全集 等 主编有 远东英汉大辞典 梁启超 1873 1929 近代改良主义者 学者 字卓如 号任公 又号饮冰室主人 广东新会人 光绪举人 康有为的学生 与康合称 康梁 1896年在上海主编 时务报 发表 变法通议 宣传资产阶级改良主义 介绍西方国家教育制度 主张开学校 育人才 1897年主讲长沙时务学堂 次年入京 以六品衔办京师大学堂 译书局 参加戊戌变法 变法失败 逃亡日本 先后主编 清议报 和 新民丛报 主张君主立宪 与资产阶段革命派为敌 曾介绍西方资产阶级社会 政治 经济学说 对当时知识界有较大影响 辛亥革命后组成进步党 出任袁世凯政府的司法总长 1916年 又策动蔡锷组织护国军反袁 后又组织研究系 与段祺瑞合作 任财政总长 五四时期 反对 打倒孔家店 口号 哲学上 宣扬进化论思想 认为 上下千岁 无时不变 无事不变 又主张 导中国进步当以渐也 甚矣变之之难也 为君主立宪提供理论根据 曾倡导文体改良的 诗界革命 和 小说界革命 早年所作政论文 流利畅达 感情奔放 颇具特色 晚年在清华学校任教 所著编为 饮冰室合集 能力目标 培养学生的分析能力 语言表达能力 搜集信息 整理信息的能力 教学重点 分析体会作者怎样通过叙事来表现人物性情的 学习难点 学习记叙中加入作者自己的评论和感受的写法 作者说 文章要深 要远 要高 就是不要长 描写要深刻 意义要远大 格调要高雅 就是篇幅不一定要长 描写要深刻 作者说 文章要深 要远 要高 就是不要长 描写要深刻 意义要远大 格调要高雅 就是篇幅不一定要长 描写要深刻 1走进一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物 穿着肥大的长袍 步履稳健 风神潇洒 左右顾盼 光芒四射 这就是梁任公先生 2他的广东官话是很够标准的 距离国语甚远 但是他的声音沉着而有力 有时又是宏亮而激亢 所以我们还是能听懂他的每一字 我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些 3 有时候 他背诵到酣畅处 忽然记不起下文 他便用手指敲打他的秃头 敲几下之后 记忆力便又畅通 成本大套地背诵下去了 他敲头的时候 我们屏息以待 他记起来的时候 我们也跟着他欢喜 4 先生的讲演 到紧张处 便成为表演 他真是手之舞足之蹈 有时掩面 有时顿足 有时狂笑 有时叹息 听他讲到他最喜爱的 桃花扇 讲到 高皇帝 在九天 不管 那一段 他悲从衷来 意痛哭流涕而不能自已 他掏出手巾拭泪 听讲的人不知有几多也泪下沾巾了 又听他讲杜氏讲到 剑外忽传收蓟北 初闻涕泪满衣裳 先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了 1 极简短的开场白 一共只有两句 头一句是 启超没有什么学问 眼睛向上一翻 轻轻点一下头 可是也有一点喽 2这四句十六字 经他一朗诵 再经他一解释 活画出一出悲剧 其中有起承转合 有情节 有背景 有人物 有情感 我在听先生这篇讲演后约二十余年 偶然获得机缘在茅津渡候船渡河 但见黄沙弥漫 黄流滚滚 景象苍茫 不禁哀从衷来 顿时忆起先生讲的这首古诗 意义远大 格调高雅 3 有学问 有文采 有热心肠的学者 求之当世能有几人 对先生的赞美 对文坛现状的遗憾 借文章传雅意 雅之大趣 梁启超的这次讲演给听众留下了怎样的印象 答 深刻的印象 感染影响了读者 依据 第一段和第八 九段 过去也有不少显官 以及叱咤风云的人物莅校讲话 但是他们没能留下深刻的印象 他掏出手巾拭泪 听讲的人不知有几多也泪下沾巾了 不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好 梁任公演讲时有什么特点 演讲特点 开场白 独特声音 沉着有力 洪亮而又激亢内容 丰富而有趣表情 成为表演 酣畅淋漓 人物特点 外貌 身材 短小精悍 步履 稳健 气质 风神潇洒 眼神 光芒四射 讲演时的神态 语言 动作 生动有趣 旁征博引 手舞足蹈 自负 谦逊 博闻强识 自由洒脱 总之 他是个有文采有学问的学者 箜篌有一种浪漫唯美的悲剧性情调 出乎天然 以至于在她离世的岁月里 人们也常常会在某种追忆往昔的梦幻意境中提到她 广阔华丽的唐诗 精雕细琢而浑然天成 空灵纯美又不失大气 箜篌象征着世界性的凤凰文化 但又独具东方之美 凤 神鸟也 五色备举 出于东方君子之国 翱翔于四海之外 过昆仑 饮砥柱 濯羽弱水 莫宿风穴 见则天下太平 爱 让生命变轻 你跳我也跳 莱昴那多在影片 泰坦尼克号 中的这句台词 曾感动得多少痴男怨女热泪盈眶啊 但很少有人知道 在千年前 有个无名的妻子已经用行动 写下了一首不朽的诗篇 这就是汉乐府中的 公无渡河 公无渡河 劝你不要渡河 公竟渡河 你还是去渡河 渡河而死 落入河中淹死了 其奈公何 让我拿你怎么办啊 这应该是汉乐府中最短的诗了 和最长的 孔雀东南飞 一样 同是写夫妇殉情之作 据 古今注 中说 朝鲜津卒霍里子高一天早起撑船 见一个 白发狂夫 不顾危险 横渡急流 他的妻子追来阻挡不及 夫坠河而死 妻弹着箜篌唱出这几句哀歌后 亦投河自尽 子高的妻子丽玉听说这件事后 有感而发 创作出 箜篌引 这个曲子 生命因爱而美丽 爱 让生命变轻 这让我们不由得又想起了另外一个真实的故事 国外有一对夫妻 同是登山爱好者 两个人在一起攀登一座危险的山峰时 攀在前面的丈夫的岩钉松动了 失足跌向山谷 妻子抻出手想拉丈夫一把 却没能拉住 在这一瞬间 妻喊了一声 我爱你 然后毅然地割断了身上的保险绳 这些生死与共的爱情故事 让所有的誓言都变得苍白无力 集体麻木 情感的稀释不知大家留心了没有 现在 也许 天下每时每刻都有好多应该让我们感动的事情发生 但是 你 我 他 我们 却已经很难被感动 无论是明星们煞有介事的委屈的眼泪 还是电视节目主持人抑扬顿挫的倾诉 都无法让我们感动 记得儿时 老师在课堂上朗读魏巍的散文 谁是最可爱的人 教室里的几十位同学的眼里无不噙满了泪水 那时候 我们不仅很容易被感动 而且感动得入心入肺 可如今 漫说像 谁是最可爱的人 那样平平的散文 你就是把全世界所有的好文章都堆到我们的面前来 我们也大多会拒绝感动了 有人说 我们不易被感动 这是因为 我们成熟了 但是依我看 退一步讲 哪怕这就叫 成熟 那也只能是一种畸形的成熟 而畸形的成熟是无足称道的 一位 岁的侏儒身高不过 米 成熟 也许是实在的 然而 他的垂体和肾上腺素的缺陷也是显而易见的 我们之所以不易被感动 那是我们短缺真情实感的缘故 如果说 一个单独的个体短缺真情实感 那还只是他个人的不幸的话 那么 设若整个民族都缺乏真情实感 那就多少有点儿可怕了 这便让我想到了前人 上个世纪初 梁启超以其卓绝的辩才闻名于世 梁氏每次讲演或授课 虽然开头大多有点做作 但是 一旦切入正题 必是声泪俱下 每每难以自持 讲到孔尚任 桃花扇 高皇帝 在九天 不管 那一节时 先生先是掩面而泣 继则大放悲声 身心顿时入戏而不能自拔 而如今 我们已不太 入戏 了 一夜情 木子美 天亮以后说分手 卡拉 厅里的海誓山盟 桑拿浴室里的诸般苟且 谁把谁当真 于是 曾经沧海难为水 除却巫山不是云 我们在 见多识广 和 见怪不怪 的偏见里渐渐适应了虚伪 少男少女们坚持不懈地追捧着放浪形骸的贝克汉姆 把他的任一劣迹都当成真正的图腾去顶礼膜拜 当然 这种失却是非观念的 崇拜 不会是什么真情实感 但是 它却从一个侧面告诉我们 当道德评判缺席的时候 我们的情感也必然一并被稀释了 情感被稀释的直接结果是集体的麻木 因此 当有人把张铁林 黄健中 赵忠祥们的绯闻闹得满城风雨的时候 我们就连眉头都懒得皱一下 我们业已习惯了不再为 别人的事情 感动 当一群青年人愉快地踩着殡仪馆里哀乐的节拍跳起抒情的 慢四 当一位女明星兴高采烈地述说着她那可歌可泣的离婚经历的时候 事实上 我们早已把 别人 的任何言说和行为都在心里默默地将其诠释为一种纯粹的 表演 这不是什么好兆头 我们不是总是在说要振兴中华吗 怎么振兴 从哪儿振兴 我想 第一步还是要从恢复我们的 感动功能 开始 你想 假如我们把近乎