文明作文之文明始于粗暴作文.docx

文明始于粗暴作文【篇一：文明作文】 （一）文明其实很简单 曾经，我们以“礼仪之邦”而骄傲！ 曾经，我们为“文明古国”而自豪！ “礼”，为千年来儒家文化所推崇。有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行。可如今，现实生活中的种种怪相让我们惊讶： 十字路口，红灯闪亮，行人、机动车却照常前行。谭卓，一个阳光男孩，灿烂的生命却戛然而止于人行道上。 公园里，鲜花绽放，有人却伸手摘下，美丽的花朵，在盛开时节却被辣手摧残而至凋零。 人行道上，匆匆行人，满眼自行车、电动车、摩托车，全然不顾那醒目的盲道，盲人独自出行困难重重。 ? 天空在倾诉，大地在哭泣。 改变这一切，真的这么难吗？ 非也！其实做一个文明人，只在举手投足之间。 红灯亮起，停下你匆匆的脚步，踩住你脚下的刹车。 春暖花开，缩回你伸出的小手，送出你欣赏的目光。 人行道上，让你的车辆有序停放，为盲人出行留下一片空间。 偶尔相撞，不必怒从心起，大动干戈，彼此微微一笑，便能泯灭仇恨，化敌为友！公交车上，抬一抬你的身子，给更需要坐位的人让一下座，车厢里便多了几许暖意。“请”，“你好”，“对不起”，“没关系”，看似简单的话语，却能融化冰山，消释霜冻。? 文明，在一笑一颦之间！ 文明，在柔声细语之间！ 文明，在举手投足之间！ 从细节做起，你我都是文明人！ （二）文明离我们多远 文明，是一个在日常生活中出现频率极高的词语。它常被同学挂在嘴边，常出现在警示牌上，常让老师用来教育不听话的学生?。.可是，到底有多少人明白了“文明”的真正含义。文明其实是一个很抽象的概念，它的囊括范围太大，又似乎太小。科技，历史这些是文明，爱护身边的一切也是文明。 前者对于我们似乎还有点遥远，但后者呢？我很清楚的记得，在班会开到一半，屏幕上打出几张人们讲文明的图片，上面写着“你又有几次这样做了”，同学们嬉皮笑脸的齐声喊到：“n次！”之后便大笑起来。我起初也这样，可笑容，不知怎么变的很僵硬。是我知道口是心非的感觉不好吗？ 打开百度，搜索“文明礼仪”关键词，仅用时0.045秒 ，找到相关网页约2,840,000篇，大大小小，千篇一律的活动，我不禁吓了一跳，但是，这么多活动，又能起多大作用呢。真正讲文明的人可能会为此更加坚定，但是不讲文明的人又难道会为一次举行过上千遍的活动而改变自己吗？ 从幼儿园起，老师就教我们要讲文明。小时侯，我们真的很认真的听老师的话，然后照做，曾经就算绕一大段路也不去践踏草坪，就算隔了老师很远也要上前去打招呼。可当我们长大了，则认为小朋友的这些举动很单纯，无知甚至愚蠢。自以为所谓文明和这些挂不上沟。 1我们这么多年书是白读了吗？长了知识却忘了文明。 明礼，民族之魂。说的真好，可是有几个人做过。现在，时代变了，说“谢谢”“对不起”的人没了，这些句子已经被纯英文的方式取而代之，虽然意思没变，但意义已经不存在了，使用文明用语时态度应该诚恳，现在听起来则像是开玩笑。 我在一本书上看到过：在国外，双语言标语牌上一般采用本国语言和英语，只有在“请讲文明”“注意安静”等标语上是标中文，难道在世界舞台上，中国人的形象如此不堪吗？在有人在课桌上写字的时候，我的口语老师mary说：“你们谁写了，下课就把所有课桌擦干净！”语气坚定，她还是保持着微笑的表情，但我从她眼睛里看到了无奈。这可见文明是属于一个人的，也是属于一个民族的，属于一个国家的。中国，是世界四大文明古国之一，我们的祖先有伟大的科学成就，也有着高尚文明的品格。我们不能只继承科技文明，而摒弃了精神文明。 中国人一代一代传下去，人口在增加，科技在进步，只有文明在倒退，时间一年一年的过去，它好像一直在我们身边，它又好像离我们越来越远，我们不知道它跑哪去了，我们只知道，当我们明白的时候，一切都晚了。 （三） 人们常说:“文明，从我做起。”没错，文明必须从自己做起。 记得有一位哲人说过：“人，一撇一捺，写来容易做起来却很难。所以我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎么样，我要成为怎样的人。”对于“做怎样的人”这个问题，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。 可文明是什么呢？在我看来文明就是遇见长辈、伙伴、亲人时的一个微笑，一声问候；是公车上为老弱病残让座；是别人有困难时积极帮助；是自觉把垃圾丢到垃圾桶里；是得罪别人时的一声对不起；是积极响应好的号召；是看到别人不文明的举动时主动制止；是时刻都说着文明礼貌用语；是.文明就体现在这些日常生活细小的方面之中 我曾经看过一则报道：在国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。 多惊人啊！这也说明文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。 记得以前，我还小，姐姐得了一个文明标兵，妈妈就跟我说：“你看，姐姐是文明标兵呢！你也要像姐姐一样，争做一个文明标兵哦！”“恩！”我使劲点头。然后又跑去问姐姐：“姐姐，你说什么是文明啊？我要怎么做才是一个文明人呢？”姐姐竟一时语塞，“呃.呃.应该是.是.”我天真地望着她：“是什么呢？”可姐姐嗑嗑巴巴说了半天也没说出来，最后还找了个借口走了。我便去问妈妈，妈妈说：“记住，文明不是空口说白话，而是实际行动，你要想着：文明从自己做起。” 从那以后，我开始蔑视那些成天喊着：“文明，文明。”却不见一点实际行动的人。我也开始每天努力做一个文明的孩子。 记得有一次，我和妈妈一起上街，只见不远走来一个十分熟悉的身影，渐渐走近了，哦，原来是以前常来我家做客的许阿姨，但最近听妈妈说，她和许阿姨因意见不同发生了口角，彼此都还在生气。“许阿姨！”我叫了一声，妈妈看了我一眼，拉着我就要走，“妈妈，你不是说要文明吗？见了认识的人打招呼不是最基本的吗？有了矛盾心胸放宽一些，不要斤斤计较，这不也是你教我的文明常识吗？”妈妈脸上逐渐露出了后悔与羞愧的神情，于是妈妈转过身，向许阿姨伸出了自己的手?我们又继续逛街，走远路绕开了施工刚刚完成，水泥还 2没干的路面，又把倒在路边，写着爱护可爱的小生命，不要践踏它的牌子扶了起来，“妈！那有一个垃圾桶。”我跑过去将手中拿了很久的塑料袋丢了进去? 慢慢地，我觉得文明要从我做起，从大家做起，其实文明也很快乐，很幸福啊！如今，开远市要争取成为省内首批文明城市，作为学生，我们要更加努力的做好文明，让我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾消失，在教室走廊上的起哄大闹，走路推推搡搡，随意撞坏门窗，也不觉心疼，同学之间相互的讲脏话、粗话的事消失。我们不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。 （四）富而不贵的“到此一游” “到此一游”大概也是中国特色之一，但凡出去旅游，中国人总喜欢留下点什么代表我来过。不过最近一个“丁锦昊到此一游”的刻字却让埃及神庙痛哭流涕，随后刻字者“丁锦昊”也被网友人肉出是南京一名初中生。尽管当事人已经向社会道歉，但“到此一游”却永远刻在了三千多年的埃及神庙上，也刻在了历史的耻辱柱上。 著名学者于丹曾说“如今的我们?富而不贵?。财富在数字上体现了，但生命的尊贵，包括人们的悲悯之心、公民的担当，对弱势群体权利的保护，是缺乏的。我们不缺少墙上的文明、博物馆的文明和文明遗产，我们真正缺少的是化入民生的文化权利和生活方式。”中国已不再是封闭的，但她却是落后的;中国已解决温饱，但是体态行为并不优雅。 而埃及神庙上的“丁锦昊到此一游”，以及那不计其数的“到此一游”就是对这番话最好的印证。高贵与否?看来并不在于花了多少钱去装扮自己，也不在于你使用多么值钱的名牌，更不用在旅游地刻上“xx到此一游”关键要看你是否具有充实的精神世界?是否具有丰厚的文化修养?这些都是拿钱买不来的。 （五）中国礼仪之邦 中国，曾经的礼仪之邦。五千年的文明史，曾让我们为之自豪。然而，今日的中国，还能担当的起“礼仪之邦”这四个字吗？ 今年的9月7日，在四川航空由塞班飞往上海的航班上，因两位中国男子的互殴，导致双方多位好友加入打斗行列，严重扰乱了飞行秩序。无独有偶，在事发的几天前，从苏黎世飞往北京的瑞士航空上，又是我国的两位乘客发生肢体冲突，迫使飞机在飞行六个小时后返航，给航空公司和其他乘客带来了极大的经济损失和不便。 发生冲突的原因是什么？仅仅是因为椅背的问题。正是因为理由太过简单，才让人觉得不可思议。一个小小的问题，却能引起一场让世界媒体争相报道的斗殴，相信不会有多少人能欣然接受。中国人是怎么了？退一步海阔天空，谦让一次真的就这么难吗？一周之内，发生两起类似事件，这难道不是全体中国人的耻辱吗？这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？ 3尊老爱幼助残，也同样为基本礼仪之一，然而现如今，能做到这些的人日益在减少。看到老人摔倒因怕被讹诈而袖手旁观，为了自己的舒服不愿给行动不便的人让出自己的座位，甚至连呵斥小偷的勇气也丧失殆尽。这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？ 在这些令人沮丧的负面新闻背后，仍有着很多感人的事迹。“最美教师”张丽莉，在身死关头为了保护学生，自己却被车轮碾去了双腿；“最美司机”吴斌，在被高速飞来的异物击中腹部后，在剧痛中完成了一系列的安全措施，保证了全体乘客的安全，自己却失去了生命?这些让人潸然泪下的事迹，才是一个礼仪之邦应该出现的。 礼仪其实不仅仅是礼节与仪式，更重要的是助人、谦让等基本的素质，只有有了这些基本的素质，才能真正地成为一个名符其实的礼仪之邦，让我们全体中国人都为之奋斗。 4【篇二：2017高考作文：文明的作文素材】 主题：文明（议论文） 开头：1.有一句话是这样说的；如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富；但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们每个人心灵中不可缺少的一部分。 2.如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来. 如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋. 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛. 3.记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。我们应该做怎样的人呢？常言也说，“人美看道德，花美看颜色。”道德自然与文明挂钩，我想我们首先应该做的就是文明之人。 4.“人有礼则安之，无礼则危”，“人之有礼，犹鱼之有水”，这些古名言无不在说明文明礼仪在生活中的重要作用。既然如此，我们做事应该以礼为先，以理为首。 素材： 1.周恩来的风采世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢;外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。” 2.总理道歉 霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉诚请宽容我的不逊。” 3.让泉 醉翁亭旁有一泉，此泉共有两个泉眼，个泉眼流水时，另一个泉眼就不流，瞒一会儿则反之。这种自然现象如同人与人之间的相互礼让，因此人们形象地给它取名为“让泉”。 理论论据 1.心平气和四个字，非有涵养者不能做。 弘一大师格言别录 2.一个时代的文明成为下一个时代的肥料。 英康诺利不平静的坟墓 3.文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量而是一个国家能造就出怎样的人。 美爱默生文明 4.我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力，恰恰相反：这是为了使我们自己显得更文明，这样，在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中，我们才能立于不败之地。意皮兰德娄诚实之欢乐 结尾：1.文明无价。谁不愿自己的城市变得花园般美丽、宁静和温声呢？而这美丽、宁静和温馨的环境，却又反过来陶冶我们的情操，促使我们变成群高素质的现代文明人。 人改变环境，环境改变人。 文明的环境住著一群文明人。这是一种精神变物质、物质变精神的良性循环。让我们都来下大力气促进这种精神文明物质文明精神文明的良性循坏。 2.个人文明一步，国家文明一大步。文明其实就在我们身边。在这个进步的社会中，我们需要以勇气和智慧战胜困难我，用文明和文化战胜野蛮和愚昧。让我们带着微笑出发，向着文明阔步前进，永不止步。主题：文明（记叙文） （范文）守望文明 秋日的天空，了无雁雀划过的痕迹，云薄薄地舒展着，一片白净与轻柔，裁下来宜题杜牧的七绝，宜绘唐寅的扇面，天地之间充斥着厚重的墨香。中华文明就像这祥和宁静的秋日，上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸，造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。 但岁月的车轮驶到了21世纪，趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮，古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了，她只想靠着爱琴海的冰蓝，沐浴着酥甜的阳光，做一个知足常乐的渔夫;埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力，无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫;两河文明在战火中死去，古文明的遗体已经冰冷?而我们那秋日般辉煌的文明呢? 我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙，用双眼去盛满汉时的月光。 我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川，追随李白的放达，感受那喷薄的激情。我渴望的太多，但事实上，我却看到定海古城成了一堆废墟，长城的砖石上留着游人的刀痕;充斥在耳边的是横行无忌的“帝国英语”，而鲜有唐诗宋词悠远的音律?机器冷酷地开过，钢齿嚼烂了“中国红”，在它身后，拖出的是一串串模式化的大楼，这在华夏大地又刻上了一道道难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌，只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭，我们有了形似旧金山的大连，貌似纽约的上海，本民族文化却正在消失。旧时的明月是否依旧? 的确，我们显赫过，也曾落后过，在自大与自卑间要找准坐标很难。于是，有人钻入死角中，认为我们过去的落后是因为文化劣予西方，因此唯西方马首是瞻。其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定，试想，即使中国会因全盘西化而强大，那也只是政治理念，而与人文精神毫不相干这种浮华也只会是昙花一现，不能持久，我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。 不然，当我们摒弃了构成自己生命的文明后，回首望去，只能见到悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所说：“我们离开了陆地，乘船航行，我们把身后的桥梁不仅仅是桥梁，连同整个陆地都给切断了。于是，方始惊呼：小船啊，你可要加倍留神啊!” 但愿，今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。【篇三：文明作文素材】 文明话题素材 作文素材： (1)引言 文明是社会发展和进步的标志。 一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。 文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。 (2)事实论据 周恩来的风采 世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。 他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢；外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢；在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意；他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞 美他：大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。 总理道歉 霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。 霍克一时冲动，骂那位老人：愚蠢的老家伙。 老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。 如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。 (3)理论论据 心平气和四个字，非有涵养者不能做。弘一大师格言别录 文明就是造就文明的人。英 罗斯金野橄榄花冠 一个时代的文明成为下一个时代的肥料-英 康诺利不平静的坟墓 文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量,而是一个国家能造就出怎样的人。美 爱默生文明 增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。 英 狄斯累里保守的原则 拓展思路: 有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它就是文明之美。文明的美丽发自内心，令人惊艳；文明的美丽来自素养，令人回味，文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊，就像润滑油，使粗糙的摩擦销声匿迹，让我们如沫春风，神清气爽。 透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人；孔子的“己所不欲，勿施于人”；1959年，毛主席一起和亲友老人吃饭，主席向他们敬酒，老人忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席便说：“敬老尊贤，应当应当！” 言为心声，行为内现，这古人的德行，伟人的敬言，无不折射出耀眼的文明之光，中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方，成为世界上的一颗璀璨之星。千百年来，中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓，修身养性共建和谐，让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发，它就在我们身边，当然文明也不是要轰轰烈烈，只求实实在在。从小，爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌，讲文明的好孩子，上学后，老师也常常如此教育我。 在我们的学校里，就有一块很大的石碑，镌刻着陶行知爷爷说的一句话：千教万教教人求真，千学万学学做真人。“千学万学学做真人”，说的就是我们学习应先学做人，做个文明的人，学做一个堂堂正正，懂文明懂礼貌的谦虚君子，然后才能成才，学校寄于我们多大的厚望啊！同学们，就让我们行动起来吧，楼梯靠右行，同学之间笑脸相迎。不讲脏话，不说粗话，捡起丢在地上的瓜皮纸屑，保护身边的花草，不践踏它们，这可都是举手之劳啊！不是说，众人拾柴火焰高吗？同学们，让文明之花在我们心中绽放，让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧！行动起来，和陋习告别，与文明握手吧！不愧对脖子上的红领巾， 其实，文明是那么简单啊！多一个小小的手势，多一句温馨的祝福，