高中政治 第1单元 第2课 第2框 唯物主义和唯心主义课件 新人教版必修4.ppt

教师用书独具演示 演示结束 唯物主义 本原 物质 派生 具体的物质形态 根本方向 机械 形而上学 基本规律 客观要求 唯心主义 意识 意识 意识 物质 主观精神 客观精神 从属 唯物主义 唯心主义 3 教材p13探究问题 提示 1 人的心和天地万物之间是意识和物质的关系 先有天地万物 后有人的心 人的心是对天地万物的反映 认识 心 不等于认识天地万物 2 良知 良能 来源于客观世界 是人类社会实践活动的产物 4 教材p13探究问题 提示 1 把 理 看作世界的主宰 是典型的客观唯心主义的观点 认为现实的物质世界只是 理 的外化和表现 2 理和天地万物之间是一种思维和存在的关系 理依赖于天地万物 天地万物是理的源泉 天地万物决定理 理是天地万物的反映 唯物主义和唯心主义 问题导思 阅读下列观点 荀子 天地合而万物生 阴阳接而变化起 范缜 形存则神存 形谢则神灭 王夫之 气者 理之依也 赫拉克利特 世界是一团永恒燃烧的活火 泰勒斯 水是万物的始基 霍尔巴赫 原子是世界的本原 狄德罗 自然界由数目无穷 性质不同的异质元素构成 培根 万物的基础是原始物质 是基本元素 孟子 万物皆备于我 王守仁 心外无物 陆象山 宇宙便是吾心 吾心即是宇宙 笛卡尔 我思故我在 康德 理性为自然界立法 贝克莱 存在就是被感知 物是观念的集合 柏拉图 理念论 黑格尔 绝对观念论 老子 道生一 一生二 二生三 三生万物 朱熹 理生万物 理在事先 1 以上所列观点分别属于哪种哲学流派 提示 属于古代朴素唯物主义的有荀子 范缜 王夫之 赫拉克利特 泰勒斯 属于近代形而上学唯物主义的有霍尔巴赫 狄德罗 培根 属于主观唯心主义的有孟子 王守仁 陆象山 笛卡尔 康德 贝克莱 属于客观唯心主义的有柏拉图 黑格尔 老子 朱熹 2 你对古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义作何评价 提示 古代朴素唯物主义 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 但是 这些观点只是一种可贵的猜测 没有科学依据 同时 它把物质归结为具体的物质形态 把复杂问题简单化 近代形而上学唯物主义 丰富和发展了唯物主义 但它把物质归结为自然科学意义上的原子 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 1 唯物主义与唯心主义的主要分歧是物质和意识谁是世界的本原 2 对古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义 既要看到其观点的合理性 同时也要认识其局限性 3 唯心主义两种基本形态的异同 相同点都认为意识是世界的本原 意识决定物质 不同点是将主观精神还是客观精神作为世界的本原 题组训练 1 古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了 水是万物的本原 的论点 春秋时代 管子 书中的 水地 篇中也表述了 水是万物的根源 的学说 上述观点 a 是完全正确的 属于辩证唯物主义的观点b 不符合客观实际 属于唯心主义的观点c 是一种朴素唯物主义的观点 存在不足之处d 否认了意识是物质的产物和反映 解析 题中观点属于古代朴素唯物主义 没有体现辩证的特点 a b两项不符合题意 d项与题意无关 答案 c 2 哲学的基本问题和哲学的两大基本阵营分别是 a 思维和存在的关系问题唯物主义和唯心主义b 思维和存在何者为第一性的问题唯物主义和唯心主义c 思维和存在的关系问题辩证唯物主义和机械唯物主义d 思维和存在有没有同一性的问题可知论和不可知论 解析 本题考查的是哲学的基本问题以及由此划分的基本哲学派别 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 即物质和意识的关系问题 对哲学基本问题第一方面的不同回答划分了唯物主义和唯心主义两大阵营 所以只有a项是正确的 故选a 答案 a 3 有一首英语儿歌这样唱道 告诉我为什么星辰闪耀 告诉我为什么常春藤缠绕 因为上帝创造星辰闪耀 因为上帝创造常春藤缠绕 美国一位著名科普作家这样改动了歌词 核聚变让星辰闪耀 向性运动让常春藤缠绕 这一改动反映了 唯物主义与唯心主义的区别 世界观与方法论的区别 科学精神与宗教精神的区别 可知论与不可知论的区别a b c d 解析 本题以儿歌歌词为背景 考查唯物主义与唯心主义的知识 歌词的改动反映了 星辰闪耀 常春藤缠绕 是上帝还是科学 故 说法正确 与题意无关 答案 a 走进生活 2013年4月3日 著名经济学家张维迎在诺奖得主科斯与王宁合著的新作 变革中国 读书会上的讲话中指出 我自己这几年的一个思考 其实我们的存在很大程度上是由思想决定 理念决定的 思想市场的重要性是决定人类的未来 而我们过去人类各种制度 包括我们今天生活于其中的制度 也是各种思想决定的 无论这个思想好还是不好 人的行为受到各种观念 价值观的支配 我们人在做好多事情的时候不是仅仅出于物质的考虑 尽管物质很重要 但是人们有精神的追求 活得是不是有尊严 是不是受人尊重 这些对活得是否幸福非常重要 知识对接 感悟应用 1 从哲学基本派别角度看 下列选项与张维迎教授 我们的存在很大程度上是由思想决定 观点相一致的是 a 未有此气 已有此理b 吾心即宇宙 宇宙即吾心c 气者 理之依也d 天地之变 阴阳之化 解析 题干中的观点是主观唯心主义思想 b项观点与其一致 c d两项是古代朴素唯物主义思想 a项是客观唯心主义思想 答案 b 2 下列关于 天问 的回答中 与张维迎教授的上述观点不一致的是 天行有常 不为尧存 不为桀亡 天地合而万物生 阴阳接而变化起 天地万物都是 绝对精神 的产物 天为阳 地为阴 天圆地方 a b c d 解析 属于古代朴素唯物主义观点 与张维迎教授的上述观点不一致 显然不具有唯物主义倾向 不涉及世界本原和物质与意识何者为本原的问题 因而既不属于唯物主义 也不属于唯心主义 答案 a 3 张维迎教授强调 物质很重要 坚持了唯物主义 而强调 人们有精神的追求 就滑向唯心主义了 你赞同这种判断吗 对此 谈谈你的看法 答案 不赞同 凡认为物质第一性 意识第二性 物质决定意识的就是唯物主义 凡认为意识第一性 物质第二性 意识决定物质的就是唯心主义 因此 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 是对物质和意识何者为第一性问题的不同回答 而不是是否强调物质的重要性或强调精神追求 强调物质的重要性不一定就是唯物主义 如果违背社会发展规律 不顾客观条件 主观蛮干地去追求物质利益 就是唯心主义 强调精神追求也不一定就是唯心主义 如果在承认物质的决定作用的前提下 重视意识的作用 强调精神力量的作用 这不但不是唯心主义 而恰恰是辩证唯物主义的表现 该判断混淆了唯心主义与唯物主义的界限 因此是错误的 一 选择题1 唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别 唯心主义者都主张 a 事物是感觉的集合b 事物是理念的影子c 意识是世界的本原d 世界是不可认识的 解析 解答本题的重点是要抓住设问中的关键词 都 然后运用排除法选出正确选项 意识是世界的本原 意识决定物质是唯心主义的根本观点 c项正确 a项是主观唯心主义的观点 b项是客观唯心主义的观点 d项是不可知论的观点 答案 c 2 古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的 但也有不足之处 它的不足之处主要表现在 a 否认思维和存在具有同一性b 在社会历史观上是唯心的c 具有机械性 形而上学性d 往往把物质的具体形态当作世界的本原 解析 古代朴素唯物主义的局限性主要表现在两个方面 一是它的基本观点只是一种猜测 没有科学根据 二是它把物质归结为具体的物质形态 将复杂问题简单化 d符合题意 a是不可知论 b c两项是近代形而上学唯物主义的局限性 答案 d 3 王安石提出 形者 有生之本 与之相对立的观点是 a 心外无物b 天地为万物之本c 夫形于天地之间者 物也d 舍天地则无以为道 解析 本题考查对唯物主义与唯心主义的理解 形者 有生之本 是唯物主义观点 b c d项均是唯物主义观点 a项是唯心主义观点 符合题意要求 故选a 答案 a 4 主观唯心主义和客观唯心主义的区别在于 a 是否承认世界的本原是主观的b 前者把人的主观精神作为世界的本原 后者把客观精神作为世界的本原c 后者在本质上比前者更正确d 前者的影响小于后者 解析 主观唯心主义把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 经验 心灵等 夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 客观唯心主义把客观精神 如上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 因而只有b符合题意 答案 b 二 非选择题5 哲学家甲认为 万事万物都是由水构成的 哲学家乙认为 自然是绝对理念的外化 社会是绝对精神的体现 1 甲 乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营 它们的根本分歧是什么 2 乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态 基本观点各是什么 解析 本题旨在考查对两大哲学派别根本分歧及唯心主义基本形态的认识 第 1 问 甲的观点属于唯物主义 乙的观点属于唯心主义 根本分歧是物质和意识哪个是世界的本原 第 2 问 分析主观唯心主义和客观唯心主义的特点