议论文如何分解论点.doc

议论文如何分解论点编印：袁燕教学目标：1、 学会分解论点2、 了解分解论点的方法教学重点：如何对论点进行分解教学过程：一、总说 议论文重在说理。道理贵在深刻而广博。平时习作都只满足于树立明确新颖的中心论点，而缺乏更深入的思考，从而形成了观点加论据的简单议论文。语言平淡、苍白，思维缺乏张力。二、分析确定论点固然重要，但展开论点更加重要。要将道理分析得深刻，就应该分解中心论点，得出分论点，在深度与广度上推进，具体而言有以下分解方法：（一）并列分解（并列式分解）并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其中之一，从不同侧面来展开。1、并列分解“是什么” 2、并列分解“为什么”3、并列分解“怎么样”1、并列分解“是什么” 分解“是什么”可以从两个方面入手，一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解： 自嘲，是机敏的退让； 自嘲，是面对缺点的勇敢； 自嘲，是生存的智慧。 二是就其外延而述。如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点： 肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂； 肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托； 肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。练习：构思阅读是一种孤独的分论点。阅读是一种环境上的孤独。 阅读是一种心理上的孤独。 阅读是一种精神上的孤独。 【例文】教养的芬芳大地之间弥漫着一种奇特的芳香，经过时间的历练愈加浓烈，愈加香远益清，它能净化尘世间的心灵，让人获得芬芳的教养。教养的芬芳是品德的催化剂。不知何时，你和朋友之间有了摩擦，争辩得面红耳赤。然而静下心来，你就会渐渐地发现自己那颗宽容的心已渐渐地融化了对方的偏差。追根溯源，造就这颗宽容之心的主人是你自己，如你没有良好教养的催化，你是如何获得这颗珍贵的世人都渴望得到的宽容之心呢？又如何脱离世俗的风气登上心灵的最高殿堂呢？教养代表一个的形象，更是一个人被尊重的前提和基础。而你在与别人交流时，一言一行，一举一动，都能体现出你个人的教养。被人偶踩一脚是破口大骂，还是笑脸相迎，在每一次不自觉的本能的选择中就折射出你个人的教养。教养的芬芳是灵魂深处的正义之光。教养的芬芳点缀着我们的人生，让生命更加精彩，让社会更加安宁和睦。可是社会上有多少充满生机的花朵被送入了无情的监狱之中，是他们天生就是罪恶之徒，还是他们缺少了教养的引导？青少年是祖国的花朵，祖国的希望，为了祖国的未来，我们应该审视自己，弥补不足，接受教养的熏陶，逐步让自己成为一个有教养的人，进而营造自己的辉煌一生。教养的芬芳是污浊心灵的明矾。不良风气不时地充斥在我们周围，稍不留心就会陷入歧途的泥潭，无法自拔，当自己所塑造的教养大厦轰然倒塌时，那你就会陷入泥淖的深渊，再也找不到一丝光亮和一点点温暖。即使是西北的寒风夹杂着雪花飘落在你早已冰凉的心灵上，即使在你陷入绝望之时，教养都会在你布满创伤的心灵上散发着温暖的气息，融化一切污秽的邪气，引领出一条光明大道，让你在黑暗中摆脱恐惧。教养的芬芳如同明矾一样散落在你的心灵之泉，净化泉中的污秽。教养的芬芳是品德的催化剂，催化我们高尚的品格；教养的芬芳是灵魂深处的正义之光，驱赶那邪恶的黑暗；教养的芬芳是污浊心灵的明矾，净化心灵的污秽让教养的芬芳弥漫整个世界，让一切的不良风气灰飞烟灭，化作乌有，让教养的芬芳源远流长。展现亮点一颗平凡的沙粒遇上了河蚌，终磨练成光彩夺目的珍珠；一方丑陋的陨石遇上了地球，终燃烧成绚丽的罗绮；一涓卑微的溪流遇上了断壁，终飞跃成斑斓的瀑布。我们无法苛求生命的伊始拥有满目的星辉，但我们可以求取生命的另一端，霞光满天。给人生续上豹尾，生命将因此而增色不少。给人生续上豹尾，于己是一种自我的肯定。孔子生活的时代是动荡不安的，注定他没有人生亮丽的伊始。一位普通的老师，不停地追随事物逝去的方向，颠簸于人世寻找一个能采用他主张的人。他周游列国，即使失败也无怨无悔。感慨东周昔日的辉煌，他挑起了文化重担。挽狂澜于既倒，知其不可为而为之。精辟的儒家学说就此降落在这片动荡的大地上。后人敬仰孔子，不仅因为他的智慧，更因他在迟暮中所取得的不朽。给世人留下了丰厚的文化遗产，也向世人昭示了自我的价值，赢得了后世百年来的肯定。我们敬爱夫子，也因那人生的豹尾。给人生续上豹尾，于人是一种新的激励。眉山“三苏”中的老苏可以说是一个大器晚成者。他同两个儿子一同赶考，取得令人刮目的成绩。这种成功，对他自己来说，无疑是一份欣喜，但更多的却是对晚辈的激励。儿子看到父辈的不朽，必然发愤图强，孜孜不倦，以自己的父辈为榜样。于是宋史上，苏轼、苏辙的名字响彻古今。苏轼不仅以自己豁达的胸襟吟诵了淘淘的大江，开启诗篇的豪迈一门，更让人们学到了 “也无风雨也无晴”的超然与豁达。长辈不朽的人生往往是对晚辈以致后来人的一种激励，促使他们不断向更高峰攀登，寻求人生的极至。给人生续上豹尾，于社会是新的动力。各式各样的人构成了今天这个有机会的社会。每一个成员的活动必将影响社会的进程。地质学家李四光集毕生精力为祖国寻求石油，不仅成就了自己的辉煌，也带给祖国新的希望。如果你不能驾驶人命的最前帆，那也必须尽力为自己添上豹尾，那样自己的行为会为祖国，为人民赢得无上的福址。腊梅积蓄三个季节，可到冬日依旧馨香扑鼻；星星亮耀万世千秋，降落时依旧光彩照人，再平凡的人生也可以拥有豹尾，到最后，千万不要忘了展示你的亮点，豹尾便是你的资本。亮点，我展现了吗？【点评】开篇一组整齐优美的排比，一下子吸引住了读者；中间又是几个排比段落，极好的论述了“给人生续上豹尾”“于己”“于人”“于社会”的意义；结尾两段的排比，比喻和设问，进一步增强的感染力，并使读者陷入了沉思。2、并列分解“为什么”这是因果关系的分解，是在提出中心论点后，从不同的侧面来阐释。如以贫困也是一笔财富为题进行作文，题目已经表明了中心论点，那么分论点可以这样设计： 贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变； 贫困可以培养人的意志和毅力； 贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。练习：07辽宁卷我能我能俯地，我发现了敌人。(侦察兵因眷顾自己曾经的辉煌，相信“我能俯地，我也能侦察到敌情”，因此，在俯地期间，他心生“我能”之芽，挽回了那个不堪设想的结局。)我能受挫，我积累了经验。我能不顾一切，我挽救了自己。我能 浮云为风能走，绿水为雨能流，世间万物都在纷纷扰扰中吟唱那首永恒的歌谣：我能 采撷过千手观音中邰丽华的翩跹舞姿，聆听过花开有声中刘南飞的悄然倾诉，我们读懂了他们心中的那支名为我能的歌。 我能俯地，我发现了敌人。据说，有一个侦察兵，因为触犯了军纪，被上尉罚俯地三天，可意外的是，第二天清晨，大家发现他笔直地站在上尉的门口，右手做着敬礼的姿势，一动不动。之后上尉饶恕了他，因为他将功补过，在俯地的时候，他觉察到了敌军的入侵，及时的报告了上尉，上尉采取了救急指挥战略，拯救了全营，侦察兵因眷顾自己曾经的辉煌，相信“我能俯地，我也能侦察到敌情”，因此，在俯地期间，他心生“我能”之芽，挽回了那个不堪设想的结局。 我能受挫，我积累了经验。牛顿在物理史上有过他的垂青，他一生做过太多的实验，也摔碎过不少的实验器材，当他着手第一千个实验而稍感庆幸的嗅到成功的火花时，这一点星光之火终究还是被现实给熄灭了，就这样他被命运的武将戏耍了一千次，可他仍面露微笑地说：“这是上帝在让我积累经验，炼就我的意志。这个实验，我能行。”这样，他终于在一千零一次成功了他的实验。 我能不顾一切，我挽救了自己。在一次战争中，将军看到远处飞来一枚炸弹，在大家都卧倒的时候，可旁边还有一个小战士在那傻傻地站着看着那火速飞来的炸弹，将军奋不顾身扑向了那个小战士。一声巨响之后，他们两个人的身上都积满了尘土，就在他们起来扑打身上的尘土时，将军发现自己刚才驻足的地方已经成了一个大大的弹坑。这是一个命运的偶然，但这更是“我能不顾一切”的必然。瞧，他们做的事情，不一定惊天地、泣鬼神，但这些事情确实感染了我，想必也让玩索人生的你有所思考吧。对，他们做的只是一种“我能”的自觉行为他们能的他们做了，仅此而已，但却利人利已，何乐而不为呢? 只要我能，我就迈出了通向目的地的第一步，哪怕步子并不大，但这也被叫做速度；只要我能，我就缩短了与目的地的距离，尽管长度不极为可观，但这也被称为前进。3、并列分解“怎么样”这是从解决问题的途径来进行分解，如话题“人生的加减法”可以提出： 面对人生的加减，要携一颗淡然之心； 面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气； 面对人生的加减，贵在坚持自我。练习：构思爱，用心来传递的分论点。请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志。道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情。请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。爱，用心来传递 电磁波时刻在我们的身边穿行，可是我们的心却捕捉不到；光纤线路密集地在我们的脚下穿梭，可是我们却融摸不到。电磁波与光纤在传递着无尽的信息，为何我们却无法接收? 因为活生生的我们有着炽热的心，冰冷的死物却不能把爱传递。是的，无情的事物只能传递冷漠，爱的传递需要我们用心去搭建桥梁，让温暖源源不断地涌动，在你我之间，在人与人之间。 请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志。是否有想过，传递竟是如此简单?不用兴建电缆，不用高筑电闸，仅仅是真诚的一个笑容，温暖的一声问候，紧紧的一个握手，就能把爱撒播于别人心上。德兰修女用她慈祥的笑容告诉我们，她那传递于各个阴暗的爱，如此温暖直接。她微笑地拥抱艾滋病孤儿，慈祥地问候贫民窟的妇女，没有鄙夷，仅仅是真诚的眼神，就传递了无尽的爱意。还记得刘少奇与挖粪工人的一次紧紧的握手吗?那无尽真诚的紧握，胜过了无数金钱的奖励，因为它传递了人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用真诚传递爱意，纯洁无瑕，感人心脾。 请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情。人与人之间就如核磁场，太紧太密会互相排斥，给各自一点空间，却能互相供给无穷的力量。爱的传递也一样，父母爱着子女，却不能用无穷的拘束来把爱传递，用无比的严格把爱传导。试着宽容，爱其实就在那无形的缝隙中渗透。张良退墙让邻里三尺，蔺相如藏车避廉颇几段，都是宽容在传递着无形的感情。邻里之爱，同僚之心，在宽容的搭建下，无限温暖。 请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。或许只是弯身为别人的一次拾捡，或许只是抬手为别人的一次取物，或许只是为希望工程捐款，只是为“手拉手活动”捐物，爱其实就在不言中传递。助人有多难?只是一举手一抬足；传递有多难?只须一颗助人为乐的心。 爱，需要用我们的心来传递。笑出真诚，做出宽容，伸出援手，爱在我们心中的桥梁轻轻走过。（二）递进分解（递进式结构）1、按议论步骤递进 议论文一般按“是什么，为什么，怎么样”的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三个问题，这其实是一种递进关系。可以集中笔力写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细的写作。还以话题“人生的加减法”为例，可以这样分解： 是什么：面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气，减一点人工合成的矫揉造作； 为什么：因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚； 怎么样：既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。 练习：以“诚信”为例，按照递进式分解论点。-什么是“诚信” ？-为什么需要“诚信”？ -怎么做到“诚信”？2、按论点内涵递进这是就论点的内涵方面而言，论点内涵本身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度，从表面进而认识到事物的本质，由浅入深，层层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。如话题“问”，一位考生以“问打开真理之门”为论点，然后分解成三个分论点： 好问，就是对一切的未知、一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲，是问的基础； 敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，是问的发展； 会问，才能真正发现真理，是问的目的。文章从“问”的三个方面“好问、敢问、会问”层层递进展开，由基础到发展到目的，逐层深入地解开“问”的道理，论证严谨有力。练习：分解诗意地生活（07湖南卷）的论点。理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”诗意地生活 太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。 这种生活的诗意正是王国维人间词话中人生三境界。 理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄? 奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在凤栖梧中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?! 收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！（三）辩证分解（对照式结构） 辩证分解需要用一分为二的观点来看待事物，既要看到事物的正面，也要透过事物的本质看到事物本身所存在的缺点，即事物的反面，防止“一叶障目”或“过犹不及”，进行客观公正的评价，方能使论证更具有说服力。 可以是分论点的对比展开。如2005年北京作文说“安”可以分解为： 我们喜欢安，渴望安； 我们又要提防安，不要以一晌贪安而蒙蔽了双眼； 人生、国家定要将“安”字慎选。 也可以是分论点内部辩证分析。一篇忘记什么，铭记什么是这样分解的： 忘记等待时的付出，铭记了过程的快乐； 忘记工作的卑微，铭记奉献的伟大； 忘记荣华富贵，铭记那份职责； 忘记了寒冷与黑暗，铭记了那份温暖。 这是一种化抽象为形象的分解方式，论点不直接表明，而是用喻体表明观点，使文章显得含蓄又有底蕴。当然这不是论点分解的主要形式，但别有一番情趣，可以增加作文的形象性。 如话题“读”，有考生将中心论点定为：读，一把钥匙。然后分解为： 读，一把钥匙，一把可以打开心灵的钥匙； 读，一把钥匙，一把可以理解别人的钥匙； 读，一把钥匙，一把能打开心灵黑暗世界的的神奇的钥匙。 读，一把钥匙，一把探知未知世界的钥匙。练习：07山东卷时间不会使记忆风化花开两岸。记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。 记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。 记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养