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2019-2020学年部编版初中语文七年级下学期期末检测试卷(II )卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题;共10分)1. (2分)下面划线字注音有误的一项是( ) A . 汩汩(g) 惬意(qi) 嗤笑(ch)B . 诘责(j) 邂逅(xi) 地壳(k)C . 嗟乎(ji) 顿踣(b) 崩殂(c)D . 驾驭(y) 穷匮(ku) 始龀(chn)2. (2分)下列词语中没有错别字的一项是 ( )A . 祸不单行 触目伤怀 情郁于中 自相鱼肉 妥贴B . 立椎之地 寄人篱下 背乡离井 吴下阿蒙 狼藉C . 俯拾皆是 雄心壮志 文质彬彬 闻鸡起舞 赋闲D . 呆若木鸡 喋喋不休 顽固不化 门庭若市 轻篾3. (2分)在下面文段的横线上填关联词,最恰当的一项是( )汉字真的落后吗?_说在七八十年前,我们的先辈们,那些“五四”运动时期的文化斗士们对这一问题还不能慨然回答的话,_,作为他们的子孙们,我们_可以理直气壮而又毫不迟疑地回答:汉字并不落后。汉字_是人类最古老的文字,_是迄今为止人类最先进的文字之一。A . 如果 那么 则 因为 所以B . 虽然 但是 却 不只 并且C . 如果 那么 则 不仅 而且D . 即使 然而 却 不但 也4. (2分)下列句子中划线成语使用不正确的一项是( )A . 以梅花装饰南京花神庙地铁站主题墙,这一别具匠心的设计,深受好评。B . 连云港的山山水水神奇瑰丽,花果山云雾缭绕、林木苍翠,苏马湾海天一色、白帆点点,真是美不胜收。C . 溶洞里的钟乳石千态万状,有的像卧虎,有的像白熊无不惟妙惟肖。D . 赏读这篇美文,犹如聆听舒缓、悠扬的小夜曲,令人心旷神怡。5. (2分)根据语境,下列三句话,依次填入横线处最恰当的一项是( )一位学生向老师请教做人做事做学问的方法。老师说:“ , , 创业酌用兵家之权变, , 行文当如纵横家之灵活。采百家之学问而集于一身,必成贤者。”治事应持法家之严明待人应守儒家之诚信读书当如墨家之兼爱A . B . C . D . 二、 语言表达 (共1题;共9分)6. (9分)近年来,朗读者节目以及优雅的文化品位深受广大观众的热捧。某校。也因此掀起了一股我爱经典的读书热潮,开展了一系列活动,请你参与并完成下列任务。 (1)为营造良好氛围,请为本次活动拟一则宣传标语,要求使用一种修辞手法。 _。(2)李云同学为大家推荐了冰心的繁星春水,下面是她的推荐理由,请你读后完成题。 繁星春水是冰心的代表作。甲诗集共收录了小诗约近350首 , 他零碎的思想(冰心语)中贯穿着一条鲜明的线索,即对母爱、童真和自然的歌颂。诗的语言清新典雅,富有诗情画意。乙诗短小精悍,真实自然中往往孕育着人生的哲理。甲处画线句子有语病应修改为:_乙处划线句子中存在搭配不当的语病,应将“_”改为“_”。(3)通过这次活动同学们都深感阅读的重要性,现请你代表九年级(1)班班委会向学校图书馆借钢铁是怎样炼成的15本、红岩14本、海底两万里12本,共计41本,并写下借条。 三、 默写 (共1题;共10分)7. (10分)默写 (1)_,月是故乡明。 (2)云横秦岭家何在?_。 (3)鸡声茅店月,_。 (4)但愿人长久,_。 (5)李白的行路难中_,_以扬帆破浪的壮阔景象,表达了自己对人生前途充满乐观的豪迈气概。 (6)范仲淹岳阳楼记中 _,_体现了作者超越个人忧乐的宽广胸襟和以天下为己任的济世情怀。 (7)欧阳修在醉翁亭记中,描写山间朝暮之景:_,_,晦明变化者,山间之朝暮也。 四、 现代文阅读 (共3题;共51分)8. (6分)阅读下面的文字,完成后面的题目。你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了!我跟你一样有灵魂也完全一样有一颗心!要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规,甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话,而正我的心灵在跟你的心灵说话,就好像我们都已离开人世,两人平等地一同站在上帝跟前因为我们本来就是平等的!(1)说这段话的“我”是_。 (2)“我”是在什么情况下说出这段话的? 9. (25分)阅读下文,回答问题长处 难处 好处徐文秀回乡时曾问邻里一位百岁老人,人的一生应该怎样度过?人与人究竟如何相处?老人平静而淡定地说,其实最管用最简单的态度就是多看人长处、多帮人难处、多想人好处。静静想一想,这不失为人生之真谛,也不失为人与人之间的相处之道、相安之术。多看人长处,既是一种角度,更是一种态度。列子说符中有一个故事,讲的是有个人丢了一把斧子,以为是邻居家的儿子偷走了,于是,处处注意那个人的一言一行、一举一动,觉得那个人无论是走路的样子,还是脸色,抑或是说话的样子,都像是偷斧的人。后来,他找到了斧子,又遇到邻居的儿子,再留心看,觉得他走路的样子、脸色、说话都不像是偷斧的人。现实中,有的人或先入为主看人,或戴着有色眼镜看人,或干脆门缝里看人,等等,结果不是把人看歪了,就是把人看扁了,或者把人看坏了。延安时期,陈云同志在担任中组部部长时,曾一再告诫,要树立一个观念,要看干部的长处,你要光看他的短处,没有一个可用之人了,必须发现他的长处,这样我们才能使用每个人的长处。全面而不是片面、动态而不是僵化、具体而不是抽象、发展而不是静止地看待他人,就能看到一个生动鲜活的人、一个丰富多彩的人和一个可用有益的人。多帮人难处,既是一种胸怀,更是一种情怀。大千世界、芸芸众生,人与人之间就应当互相帮助、携手前行。所谓“跌倒的老人扶不扶”“陌生人的求助帮不帮”,说到底都是一些“伪命题”。现实中就曾发生过让人唏嘘和感慨的故事。某人路过河边,见一小孩落水没有立即下水救援,当他回家没有找到儿子后,方才返回出事河道,发现溺水的正是自己的儿子,再将儿子从水中救起,为时已晚,小孩已溺水身亡。从根本上说,帮人就是帮己,我为人人就是人人为我。今天我帮人,等于明天人帮我。一个好汉三个帮,众人拾柴火焰高。我们的社会还有很多人有各种各样的难处、有各式各类的苦痛,特别是,我国还有很多生活在山高水冷、地僻天远的贫困人口,不少人都眼巴巴渴望着得到帮助。常怀惦记之心,常抱揪心之情,尽己所能,帮人所难,解人燃眉之急,助人成功之臂,可以说是积德行善,更是提升做人的境界。多想人好处,既是一种修为,更是一种修养。一个人的成长进步是个人努力和贵人相助、高人指点、友人帮衬、家人支持的共同结果。然而,现在有的人取得了一些成功,满脑子想到的都是自己的不容易,一开口就是自己多么努力、多么艰辛,充其量再夸上几句自己的家人,他们看不到也想不起组织和他人在这个过程中的作用和好处,有的甚至还会反过来念念不忘谁谁谁刁难、排挤、打压过自己,耿耿于怀某某某妒忌、诬陷、诽谤过自己,等等。于是总是愤愤不平,委屈难消。知恩、感恩、报恩,是一种修养,是做人的美德和本色,对于那些在危难时、关键处、重要事帮助过自己的人,不可、不该更不能忘却。心存感恩不能只是说得好听、唱得动听,而是要体现在行动上,这样做了,实际上既心安、又理得,还为自己加分。多看人长处、多帮人难处、多想人好处,则多一种祥和、多一份快乐、多一片天地,健康良性的“朋友圈”则会越扩越大,人生的道路就会越走越宽广。(1)本文的中心论点是什么?(2)选文第三段中第一处画线句子运用了哪种论证方法?有何作用?(3)请从句式的角度,赏析选文第三段中第二处画线的句子。(4)选文第二三四段在结构上是什么关系,请简要分析。(5)文中说“跌倒的老人扶不扶陌生人的求助帮不帮说到底都是一些伪命题”,假如现实中真遇到跌倒的老人,你该怎么做?请谈谈你的想法。10. (20分)阅读下面一篇文章,回答问题。善很柔软但有力量安黎两千年前,孟子把道德不够好的人统统称作禽兽。他说:“人之所以异于禽兽者几希,庶人去之,君子存之。”人和禽兽的很小区别,究竟有哪些?孟子认为是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。失去这些品质,人就不是人了。恻隐之心,被孟子排在“四心”之首,足见它之于人,是何等的重要。“人之初,性本善”,人与生俱来的本性是善良的,是干净的。至于随着逐渐长大,人有可能撒谎,有可能作恶,有可能损人利己,那皆因人之心田,在尘世里遭遇了滚滚红尘的污染。恻隐之心潜藏于人的体内,久而久之,就转化为人一种生理与心理上的反应看见别人流泪,自己的眼圈就潮湿;看见别的生命在受伤流血,自己就肌肉抖颤,心灵抽搐。恻隐之心是人的本能,人的天性。人心是一团活着的血肉。血肉的属性决定了人心的敏感性与柔软性。柔软的人心,才能产生怜悯、同情、爱恨、快乐、沮丧等诸多情绪。其中,怜悯与同情,则是人精神世界里最为鲜亮的一抹翠绿。有了怜悯之心,有了同情之意,人才能趋向善良,才能忘却一己之得失,去帮助与救助那些身处困境中的旁人。无数的先贤谆谆告诫人要以仁义为立命之根,要以厚德为立身之本。佛祖教人以善,基督教人以爱,孔孟教人以仁圣贤们表达的角度尽管各有侧重,但主体理念,却大致相同,那就是人活着,不单单要考虑自己,还要顾盼别人。在相互的依偎、关爱、帮扶里,人才不孤单,不寒冷,不绝望。关爱别人,也是关爱自己,轮到自己落难之际,无数只热手会纷纷向自己递来。人要有善行,更要有善念。善念驱动着善行,善行反哺着善念。有了善念,善行就变成了一种发自肺腑的自觉行动,而不是表演式的作秀。以善目打量万物,以善心度量世界,以善举行走于人间,人才能变得宽厚博大。宽厚的人,博大的人,不但自身的生命有了厚度,而且生命的价值亦得到了彰显。行善,没有前提条件,也没有固定方式。给迷路者指一下路,给饥饿者递一个馒头,给遭灾的人捐一些被褥,甚至,给那些贫贱者以平等尊重的口吻,给那些落魄者失意者以鼓励的微笑等等,都是善行善举。人的能力有大有小,但善举却没有高下。穷人捐赠的一元钱,和富翁施舍的一万元钱,在功德的意义上,没有本质的区别。善是火苗,需要呵护;只有呵护,才能燎原;善是种子,需要播撒;只有播撒,才能发芽,并绿满原野。一个人的善,可以引导更多人的善;对某一件事情的善待,可以繁衍出更多善事。善在表象上,它很柔软,但其实,它却最有力量。一个国家,若只有坚挺的枪炮,而无正义,这样的国家纵然可以让别国恐惧,但却无法让别国臣服。一个社会,若只讲究利益,而没有爱的传播,爱的弥漫,纵然堆满金山银山,也只是冰冷的荒原。三国时期的刘备曾有言:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”善,要从一点一滴做起,积少成多,小善就成了大善。遍地皆善,善就会转化为一种土壤,成为一种气候,催促更多的善行善德破土而出。(1)文章第一段写孟子的故事有什么作用呢?(2)“怜悯与同情,则是人精神世界里最为鲜亮的一抹翠绿。”说说这句话的含义。(3)“佛祖教人以善,基督教人以爱,孔孟教人以仁圣贤们表达的角度尽管各有侧重,但主体理念,却大致相同”你能举一位圣贤的事例作为事实论据吗?(4)结合本文及我们的现实生活说说“善在表象上,它很柔软,但其实,它却最有力量”。五、 综合性学习 (共1题;共11分)11. (11分)阅读下面的材料,完成后面的题。材料一:近年来,以战狼2红海行动等为代表的一批军事题材电影既叫好又叫座,受到广大观众和青少年的追捧。这些主旋律影片,不同于那些脂粉气十足的青春偶像剧、故弄玄虚的魔幻剧和无病呻吟的家庭伦理剧,为当下的中国影视作品注入了更多的阳刚之气。材料二:影片空天猎,展现了我军新型战机自如地穿梭于狭窄山谷,并通过截获目标辐射源的方式探测到潜藏在夜幕里的敌方导弹,对其进行精准打击。红海行动则展示了我国海军战舰远程指挥作战、快速拦截导弹以及投放无人机的强大功能。观众看后热血沸腾,连连赞叹:“厉害了,我的国!”材料三:讲好当代中国军人的故事,塑造彰显新时代精神的新英雄形象,是广大军事题材作品创作者的共同目标。如前几年热播的电视剧士兵突击中的许三多,没有传统军人的棱角与强势,憨厚本分,重感情轻荣誉。电影战狼2中的冷锋也同样如此,看重友谊、爱情,不计较个人得失、荣利。他们不同于以往作品中“高大全式”的英雄,也不同于虚假抗日“神剧”里的“痞子式”英雄,这些“接地气”的人物形象,显然更能引发观众的共鸣。(1)根据上面三则材料,简要概括军事题材影视作品受到观众欢迎的原因。 (2)建军节来临之际,某影视频道将进行军事题材影片展播,下面是该频道以对联的形式为此次展播拟定的宣传语的上句,请结合上述材料,补写出下句。主旋律电影彰显阳刚之气,_(3)以上材料中四个画线句子有两句存在语病,请指出序号并加以改正。 六、 文言文阅读 (共1题;共17分)12. (17分)阅读文言文,回答问题.卖油翁欧阳修陈康肃公尧咨善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(1)解释下列划线字。公亦以此自矜 矜:_释担而立 释:_但微颔之 颔:_(2)下列各句中“之”的意义和用法不同于其它三项的是( )A . 见其发矢十中八九,但微颔之B . 以我酌油知之C . 大兄何见事之晚乎D . 下车引之(3)翻译文中画线句子。乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。(4)下面对文章内容的理解有误的一项是( )A . 文中“当世无双”“十中

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