第五单元-近代中国的思想解放潮流

第五单元 近代中国的思想解放潮流【单元概况】一、单元主要内容：近代中国的思想解放潮流体现了先进的中国人对救国救民道路的不懈探索，在高考命题中一直占有较大比重。可分为“师夷长技思想及实践、维新变法、追求民主共和（民主共和思想）、新文化运动、马克思主义在中国的传播”五个部分。其中追求民主共和这部分内容将在第六单元第16课三民主义的形成和发展中讲述。二、单元引言分析1阅读单元引言第1、2小节，结合必修一、必修二相关内容分析近代中国思想解放潮流一浪高过一浪的原因。（1）经济：外国资本主义经济入侵，导致近代中国经济结构变动，封建自然经济逐步瓦解，民族资本主义工业逐步产生和艰难发展。（2）政治：列强侵略中国，民族危机不断加深；中国反动政府统治黑暗腐朽；民族资产阶级和工人阶级不断发展壮大。（3）思想：西方资本主义思想学说不断传入中国；本国思想领域里不断变化。（4）先进的中国人不断探索救国救民的道路的推动。2阅读第三小节指出近代中国思想解放潮流经历了怎样的历程？具有哪些特点？（1）历程：师夷长技以制夷、师夷长技以自强、维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、解说马克思主义等。（2）特点：经历了学造器物、仿行制度到提倡思想解放。即由器物层次到制度层次在深入到思想层次。由浅入深，不断深化（渐进过程）。三、学法指导1抓住近代思想解放潮流的三大特征，四个阶段：（1）三大特征：一是近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强，学习西方与抵制侵略相联、启蒙和救亡相联，体现了强烈的反封建反侵略性质；二是近代中国人学习西方是一个由浅入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程；三是中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受（如新思想的萌发、洋务运动）到主动选择（如辛亥革命）的过程，最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。（2）四个阶段：从鸦片战争到甲午中日战争，地主阶级抵抗派和洋务派学习“器物”；从戊戌变法到20世纪初，民族资产阶级维新派和革命派学习“制度”；19151919年，资产阶级学习“思想文化”；从五四运动到新中国成立，以中国共产党为代表的无产阶级从“走俄国的路”到“走自己的路”。2学习本单元内容，要联系当时的世界形势，了解世界形势对中国思想界的影响；还要联系当时国内政治经济发展状况，了解政治经济变化对思想的影响。运用一定时期的思想文化是一定时期经济政治的反映进行分析。3评价历史人物及其思想时注意时代性和阶段性，切忌片面化。因为任何思潮都是当时政治、经济的反映，注意从“社会存在决定社会意识”的角度把握各种社会思潮的兴起。4注意运用比较法学习不同派别的主张，从兴起背景、代表人物、思想主张、时代影响等方面逐一比较，加深理解。注意分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点，认识近代中国思想解放潮流是一个不断深化和不断壮大的过程。5思想解放引领社会变革，注意从思想、政治、经济、社会生活等方面分析近代中国不同时期的思想解放潮流对中国社会产生的影响。第14课 从“师夷长技”到维新变法【新课程标准】内容标准学习要求了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用。1了解鸦片战争后魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超等有识之士学习西方、寻求变革的思想，把握近代中国思想解放的历程。2理解维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用。3感受主动向他人学习和积极进取的快乐， 形成乐学善学而不盲从的态度，将学习西方与爱国主义、将爱国主义与现代化有机结合。史论共享：1近代中国人学习西方的开始：“师夷长技以制夷”成为近代中国学习西方的口号，同时也是几千年来传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步，是近代中国思想解放的开端。对当时知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用。2维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用：戊戌维新是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动，也是资产阶级启蒙运动，开阔了知识分子的眼界，提高了他们参与政治的热情；维新派对封建制度的批判，客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。这次变法对激发人民的爱国思想和民族精神起了重要作用，同时它又是一次思想解放运动。【考试说明】近代中国的思想解放潮流(1)“师夷长技”的主张：林则徐与魏源的主张；“中学为体，西学为用”。(2)维新思想：严复、康有为和梁启超的维新思想；维新变法思想在近代中国社会发展进程中的历史作用。【教学重难点】重点：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，掌握难点：理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。【教学过程】第一部分 导入新课1在东西方文化交流中，中国古代秦汉到宋元时期和明清之际出现了两种不同的文化交流现象分别是什么？结合所学知识思考出现两种不同文化现象的原因分别是什么？（1）现象：秦汉至宋元时期是中学西传；明清之际出现了西学东渐。（2）原因：中学西传的原因：中国古代政治制度完善；农耕经济繁荣；中国古代科技文化长期处于世界领先；西方中中世纪处于天主教会的宗教神学统治下，文化落后。明清之际的西学东渐原因：中国封建社会走向衰落，科技文化逐渐落后与西方；西方商品经济发展资本主义萌芽发展快，近代自然科学兴起，逐步走到世界的前列，传教士东来带来了先进的科技文化。2什么是西学东渐?西方文化向中国传播的历史过程。通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地科技文化思想的传入。3阅读下列材料材料一 年，意大利传教士利玛窦到达北京，官员在会典书籍上查不出有意大利这个地方，就坚决否认世界上有意大利。幸而会典上有大西洋国，于是利玛窦只好自封为大西洋国民。 材料二 因为许多洋人不肯向中国官员下跪，于是许多中国人便认定洋人的腿弯不了，倒下就站不起来。 设问：上述材料说明了什么问题？说明当时中国人对外部世界的无知,不了解世界形势的发展。过渡：以“天朝上国”自居的清王朝，在鸦片战争中一败涂地，颜面尽失，不得已向蛮夷之邦英夷，屈辱求和。这场战争给古老的中国带来巨大的冲击，一些爱国的知识分子在严峻的现实面前，率先惊醒，开始摆脱与西方隔绝的状态，逐渐走上蜕变与新生的近代思想历程。鸦片战争后在西方工业文明的冲击下，西方资本主义的生产方式、政治制度、思想文化、社会生活等逐渐传入中国，西学东渐再次出现，而先进中国人为寻求强国御侮之道，萌发了西方学习。从此中国社会各阶级、阶层掀起了向西方学习的一浪高过一浪的思想解放潮流。第二部分 知识梳理与课堂探究【基础梳理】一、师夷长技（一）“开眼看世界”：1在“天朝上国”的美梦中沉睡了多年的清王朝，为什么在19世纪40年代会有明士猛醒，要跳出井底看看外面的世界？阅读课本第一小节和单元引言1、2两节，思考“开眼看世界”的原因（1）晚清封建社会晚期危机四伏、妄自尊大；（2）欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张。英国走私鸦片、发动鸦片战争,致使民族危机加深； （3）鸦片战争惊醒了中国一些有识之士，使他们萌发了向西方学习的思想。（4）思想基础：经世致用思想的影响。2“开眼看世界”的倡导者林则徐、魏源（1）阅读P68第2小节和历史纵横，结合史实说明林则徐是近代中国开眼看世界的第一人：举措：A设立译馆，将“所得夷书，就地翻译”，B编译四洲志各国律例等资料，其中四洲志是近代中国第一部系统的世界地理志 C仿制船炮，迈出了“师夷长技”的第一步。评价：近代中国开眼看世界的第一人。（2）魏源“师夷长技以制夷”：阅读课本第三小节、相关图片及资料回放：著作：海国图志，1842年1842年，魏源完成林则徐嘱托，在四洲志基础上，编撰出海国图志。内容：A系统介绍了西方历史和地理知识。B阐述了“师夷长技以制夷”的思想。他认为，夷之长技有三：战舰、火器、养兵练兵之法。理解“师夷长技以制夷”：学习西方的具体内容是先进的军事科技；方式：向西方学习；目的：抵抗外来侵略，维护清王朝统治。地位：A这是第一部由中国人编撰的介绍西方历史地理最翔实的专著，也是探寻学习西方富国强兵之道的启蒙之作。B这促使人们开阔眼界，明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导人们注意世界形势，了解世界，对近代维新变法思想有一定的影响。此后，介绍世界知识的书籍也接连出版。【质疑与思考】： “新思潮”之“新”主要表现在：（1）冲破传统封建思想，学习西方（科学技术）：林则徐、魏源等敢于冲破传统封建思想束缚，是对几千年封建传统心态的一次挑战；（2）正视现实，承认自身的落后，学习西方（科学技术）：他们敢于抛弃陈腐观念，承认西方思想和科学技术的先进，主张“师夷长技”， 是近代中国思想解放的开端，引导了人们注意世界形势。【合作探究】1：怎样评价林则徐、魏源等人的“开眼看世界”？（1）进步性：开创了向西方学习的先河；为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备。这促使人们开阔眼界，引导人们注意世界形势，了解世界，是近代中国思想解放的开端，对近代洋务运动有一定的影响；从此，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方， 逐渐成为中国近代的思想主流。（2）局限性：局限于著书立说，尚未付诸实践；停留在军事技术层面上，未涉及到变革封建制度。是地主阶级抵抗派，代表地主阶级利益，其目的是为维护清朝的封建统治。【典型题例】：鸦片战争后出现的“师夷长技以制夷”思想的实质是A对封建王朝的愚忠和维护 B对资本主义文明的肯定与效仿C对侵略、挑战的积极回应 D树立了崭新的爱国主义旗帜【解析】本题要求对“师夷长技以制夷”思想的目的有比较准确到位的理解。如何抵抗外来侵略，维护封建统治是当时先进知识分子要探索和回答的问题，他们主张学习西方就是为了抵抗外来侵略，寻求强国御侮办法，不能理解为对封建王朝的愚忠。【答案】C【典型题例】：魏源编写海国图志一书的主要意图是A让中国人了解西方世界 B提倡反封建的民主思想C主张在中国发展资本主义 D为洋务运动奠定理论基础【解析】不会用阶级分析法分析问题。魏源是地主阶级官僚，所以排除B、C、D魏源不可能先知先觉。 【答案】A展示材料：1841年，魏源编成海国图志，提出了著名的“师夷长技以制夷”的观点。海国图志可以算是中国最早的全面介绍世界各国地理、历史以及科技、经济发展状况的书籍，它使得中国人对世界的认知终于有了一次质的改变。魏源也成为引领国人放眼世界为数不多的几位先行者之一。 但是这本书在中国当时没什么影响，反而传到日本去了。日本人从这本书了解到现在的世界是什么样，在很短的时间内就把这本书翻刻了25版，这本书对日本后来的明治维新，起了很大的思想启蒙作用，明治维新之后，日本变强大了，反过来侵略了中国，这确实是个历史的悲剧啊。过渡：正如当代历史学家戴逸所说的“历史的悲剧只有在悲剧造成以后很久时间，人们才会感到切肤之痛”。很可惜，在当时，大多数人只把海国图志视为“识夷情”的入门书，很少把“师夷长技以制夷”的思想付诸实践，真正发展并实践这一思想的是在19世纪6090年代地主阶级洋务派发动的洋务运动。（二）“中学为体，西学为用”洋务运动：1背景：第二次鸦片战争后，内忧外患的局势内忧：太平天国起义和捻军起义外患：外国经济侵略的加剧和列强对中国的侵略，如沙俄侵占中国北方150多万平方公里的领土。2代表人物：中央：奕訢地方：曾国藩、李鸿章、左宗棠等（注意课本上他们的原话）3指导思想：“中学为体，西学为用”、“师夷长技以自强”（1）中学为体，西学为用：结合材料理解“中学为，体西学为用”材料一：所谓 “体”是指事物的主体本质；“用”是指由主体派生，或为主体服务的表现形式。张之洞（洋务派）说：“中学为内学，西学为外学。中学治人心，西学应世事，而必无孛于经矣。”材料二：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？” 李鸿章语材料三：京师同文馆旧址（图）自主学习：结合材料一、二和教材，概括“中学为体、西学为用”思想的主要内容、实质、根本目的。中学：中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；“中学为体”：强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本；西学：西方资本主义文化，在此主要指近代科学技术；“西学为用”：主张采用西方资本主义的近代科学技术；也就是说洋务派提出“中学为体，西学为用”，肯定封建制度，以中国的纲常伦理作为决定国家命运的根本，采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体措施，通过洋务运动来挽救清王朝。【合作探究】2：根据材料一、二、三，结合教材和所学知识，综合评价“中学为体、西学为用”思想。（模块链接：必修2 第2单元第1课第29页。回顾洋务运动的内容及评价)问题解答：进一步促进了西学在中国的传播，推动了洋务运动的开展，迈出了中国近代化的第一步。局限在于没有涉及到政治、经济、文化制度的层面。实质：在不动摇清王朝君主专制制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的目的。（2）师夷长技以自强：洋务派提出的，指的是学习和引进西方先进科技来求得自身强大，以维护清朝封建统治。奕訢认为，治国要做到自强，自强以练兵为要，练兵又以制器为先，“我能自强，可以彼此相安”（筹办夷务始末咸丰朝）。只要在封建制度中加进一些西洋先进技术，可以镇压人民，可以自主自强，封建统治便可长治久安，并认为筹办洋务，必定能得到列强的支持。【知识归纳】:结合必修2复习洋务运动（19世纪60至90年代）主要实践活动：（前期）以“自强”为旗号，创办军事工业。（后期）以“求富”为旗号，兴办民用工业。（70年代中期开始）筹划海防，建立近代海军。 （60年代开始）开办新式学堂，派遣留学生。结果甲午战争的失败标志着洋务运动的失败4结果与评价： （1）结果：甲午中日战争中清朝政府的惨败，说明洋务运动没有达到“自强”、“求富”的目的，最终失败，“中学为体，西学为用”也失去了原有的意义。（2）评价：洋务运动的破产，说明洋务运动不能使中国富强起来，洋务派想以此达到维护清王朝统治的目的也是不可能实现的。洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想付诸实践，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，培养了一批科技人才，客观上刺激了中国资本主义的发展，迈出了近代化历程的第一步。A洋务运动引进了西方国家的近代生产方式，第一批近代企业在中国出现了；B培养了一批近代科技人才；C在一定程度上推动了本国封建经济的瓦解，刺激了本国资本主义的发展；D民用工业的兴办，对外国经济势力的扩张也起到一定的抵制作用。【合作探究】3：洋务派倡导的洋务运动对中国近代思想的发展、教育制度改革等方面有什么贡献？（1）培养了一批翻译、军事、科技人才，在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面，打开窗口；（2）洋务派与顽固派的争论，多少动摇了恪守祖训的传统及纲常伦理的绝对权威地位；（3）洋务派组织翻译了不少外国科技书籍，介绍西方科技知识，对促进民主思想的传播，起到了开一代风气的拓荒作用。洋务派有计划地向西方国家派遣留学生。这些留学生不但学习到了外国语言文字和近代自然科学、军事技术以及某些社会科学知识，而且得以了解西方资本主义国家的社会情况。他们中的不少人，在以后的政治、军事、外交和经济文化活动中发挥了积极的作用，如詹天佑、严复、曾纪泽等。【合作探究】4：阅读P69【学思之窗】，思考：有人说“洋务派是林则徐、魏源的继承者”。这种意见是否有道理？ 有：他们都是地主阶级，都主张学习西方，维护清王朝的封建统治。洋务派提出的“中学为体，西学为用”，是对“师夷长技”的思想付诸实践无：洋务派“师夷”目的侧重于对内镇压农民起义;而林则徐、魏源侧重于对外抵御列强侵略; 洋务派掀起了洋务运动等实践活动;林则徐、魏源实践较少【典型题例】：“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的主要区别在于根本目的完全不同 思想向实践转化的程度不同 提出者的阶级立场完全不同影响不同A B C D【解析】这是一道对两个有联系、又有区别的思想观点进行评议的组合型选择题。由于以组合形式出现，难度就更大一些。学生在解答本题时，可从两种思想观点的提出者切入题目内容。从具体到抽象，从感性到理性，也是思维发展的规律。在解题时，学生不妨回忆魏源和洋务派代表人物的阶级属性和政治主张。他们都是地主阶级的知识分子，他们都以维护清朝封建统治为己任。因此，在阶级立场和根本目的上并无不同之处。至此，本题即可用干扰排除法来解答。如果不从具体问题切入，那么就容易在许多概念上绕来绕去，误入歧途。正确选项为B。【答案】B过渡：洋务运动30年有没有改变中国积贫积弱的局面？甲午战争失败表明洋务运动没有将中国引上富强的道路，那是否意味洋务运动学西方技术错了？没有，但远远不够情境材料 郑观应盛世危言：“乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。兴学校，广书院育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下一心，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。” 提问：早期维新派为何会从支持洋务派到与之分道扬镳？在洋务运动已经暴露出种种弊端，洋务派仍坚持“中体西用”也不面对现实，早期维新派则从“中体西用”转为“改良政治、实行君主立宪制度”。教师强调：在深化认识洋务思想及洋务运动利弊得失的基础上，早期维新派必然要从洋务派中分裂出来。早期维新派在思想启蒙上处于承前启后的地位，之后，影响更深远更猛烈的维新思潮将西学东渐推向新的高潮。早在洋务运动实施过程中，一批积极参与洋务或与洋务有密切联系的有识之士已经觉察到洋务运动有不少弊病，认识到如果向西方学习仅仅局限于“器物层次”是远远不够的，必须涉及到经济、文化思想和政治制度领域。这是代表着一种舆论和思潮的萌发，为维新变法思想作了思想理论上的准备。我们称之为早期维新思想。二、维新变法思想：（一）早期维新思想：1产生的背景：阅读课本“维新变法思想”一目第一小节并结合所学知识分析外国资本主义侵略的加深（民族危机）西方资本主义思想文化和科学文化的不断传入（来源）民族资本主义和民族资产阶级的产生（经济、阶级基础）2代表人物：王韬、郑观应等3思想主张：经济上：主张发展民族工商业，与外国进行商战；文化上：主张兴办学校，学习西方自然科学知识；政治上：主张革新，实行君主立宪制。4作用：反映了民族资产阶级经济上的利益和政治上的要求。代表着一种舆论和思潮的萌发，为维新变法思想作了思想理论上的准备。5局限性：一是没有完整的理论，二是没有付诸行动。根本原因：民族资本主义发展不充分。（二）19世纪90年代初的康梁维新思想：1背景（1）政治上：中日甲午战争使中国半殖民地半封建化的程度大大加深，民族危机空前严重，中国人民民族意识的觉醒（2）经济上：民族资本主义经济初步发展（3）思想上：早期维新思想奠定基础（4）阶级上：民族资产阶级力量壮大并登上政治舞台2代表人物：康有为、梁启超、严复等（1）康有为：活动：在广州办万木草堂，宣传维新思想；著作：撰写新学伪经考和孔子改制考新学伪经考，从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础 孔子改制考，从根本上否定了君主专制统治，宣传了维新变法的必要性和合理性理论特点：借用经学的外衣和孔子的亡灵，否定专制统治的思想基础，传播西学，宣传维新变法思想的必要性，为变法寻找合乎传统文化价值的理论依据。【合作探究】4：康有为维新思想有何特点？康有为为什么要披着孔子外衣宣传维新变法思想（“跪着造反”）？如何看待其态度？（1）特点：把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来；利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性。（2）原因：传统儒家思想影响深刻。借助儒家思想和孔子权威可以减少变法阻力。民族工业发展不充分，资产阶级力量弱小，具软弱保守性。与康有为出身经历、文化底蕴有关。 （3）看法：康有为为减少改革阻力，采取此策略，既反映他敢于挑战封建思想，学习西方变法改革，发展资本主义的强烈愿望；也暴露他在封建势力面前的软弱，“跪着造反”包含着浓厚的封建色彩。 评价：他的思想被称为是“思想界之一大飓风”、“火山大喷火”。（2）梁启超：发表变法通议，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。“法者天下之公器，变者天下之公理”，只有变法才能图存（3）严复：启蒙思想第一人指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆直接动摇了君权论的基础。归纳维新派的思想主张：首要目标是反抗外来侵略，挽救民族危亡；政治上：反对君主专制，主张兴民权，设议院，实行君主立宪制；经济上：发展资本主义；文化上：提倡西学。3意义：（1）实践：推动了戊戌变法的开展时间：1898年1897年11月，德国强占胶州湾，康有为深感“亡国无日”。上书光绪帝，痛陈国难深重，应赶紧变法图强。光绪帝“不甘作亡国之君”，与慈禧太后意见不合, 而企图借变法，巩固与强化自己的地位与权力。1898年1月康有为呈递应诏统筹全局折，表述了资产阶级维新派政治改革的全部要求，也是戊戌变法的施政纲领。1898年6月11日，光绪帝颁布定国是诏，这是一篇以皇帝名义宣布实行变法的宣言，标志戊戌变法的开始。结果：光绪帝主持的戊戌变法，触犯了封建顽固势力的利益，在以慈禧太后为首的顽固派的反对下很快失败。（2）理论：启蒙作用、解放潮流激发人民的爱国思想和民族精神反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒，是中国近代一次思想解放运动。批判封建制度，客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。【质疑与思考】：洋务派与维新派思想有何异同？（1）相同点：都主张学习西方，引进西方的先进科学技术；都为了实现富国强兵；（2）不同点：阶级立场和成分不同（根本）：A洋务派代表了封建地主阶级的利益和要求B维新派代表了中国民族资产阶级的利益和要求；学习西方的内容不同（侧重点）：A洋务派只主张引进西方技术而反对政治改革；B维新派不仅主张学习西方先进技术还主张学习西方政治制度【合作探究】5：为什么每次西学东渐都会遇到强大的阻力？（1）中国的悠久历史和辉煌文化在中国人的心理上造成一种华夷观念，对西方文明既欣赏又排拒的矛盾心态；（2）中国近代社会转型时期，资本主义经济尚未发展壮大，占主导地位的仍是封建自然经济，因而，新思想缺乏社会基础；（3）清朝统治者的闭关政策和文化专制政策，使民众思想保守，愚昧无知，从而造成新思想缺乏群众基础；（4）封建顽固势力坚守纲常伦理，士大夫阶层思想保守，很大一部分官僚仇视一切外洋事务，抵制新思想，这是新思想传播的直接阻力。【典型题例】：19世纪末，维新变法从一种社会思潮得以发展到一场政治运动，关键因素在于A维新派发展资本主义的主张符合历史趋势B维新派把维新变法与救亡图存结合起来 C维新派得到光绪帝和一些官僚的积极支持 D维新派及时提出了他们的施政纲领【名师点睛】该题着重考查学生的分析能力，要求学生在分析问题的基础上，进一步认识近代中国社会的矛盾变化与维新运动的关系，注意比较康梁维新派与早期维新派、洋务派的区别。甲午战争后，帝国主义掀起瓜分中国狂朝，在中国民族危机严重之时维新派开展变法运动，他们把维新变法与救亡图存结合起来，“公车上书”就成了维新运动兴起的重要事件，因此是进步的、爱国。C项不是关键因素。【答案】B【方法技巧】分析原因，特别是分析关键原因，一定要紧扣那个历史时代的主要社会矛盾，把试题中的主体放在具体历史范围中去考查。【典型题例】：康有为打出“孔圣人”的招牌宣传维新变法，其策略在于：A利用传统思想作武器 B动员士大夫阶层参加变法C继承和发展传统思想 D减少维新变法的阻力【解析】本题要求掌握康有为的思想特点，他把儒家思想和西方政治学说相结合宣传变法的必要性。他撰写新学伪经考孔子改制考，把孔子抬出来打扮成改革先师，目的就是减少阻力。传统思想不可能成为资产阶级维新派的指导思想。【答案】D【典型题例】：晚清有御史上奏称：“近日人心浮动，民主民权之说日益猖獗。若准各省纷纷立会，恐会闻风而起，其患不可胜言。”这个奏折针对的是 A太平军 B洋务派 C维新派 D义和团【解析】本题旨在考查考生从材料中获取有效信息以解决问题的能力。解题关键是要抓住“民主民权之说日益猖獗”，运用阶级分析的方法分析和解决问题。从近代挽救民族危亡的过程中，农民阶级、地主阶级、民族资产阶级都做出了努力，但各阶级的主张不同。 【答案】C 【典型题例】：维新变法思想在近代中国社会发展进程中起到的最突出作用是 A变法思想宣传 B思想启蒙作用 C师夷长技以制夷 D实行君主立宪【解析】学生知道轰轰烈烈的维新变法运动要在中国进行政治改革，实行君主立宪制，也知道这场运动是失败的，但不清楚君主立宪制根本没有实行，没有产生实际效果。维新变法运动的措施没有实行，因此没有产生实际效果，其主要意义在思想层面的启蒙。他们追求民主政治和通过各种行动的宣传在人民和知识界产生重要的震动。【答案】B【本课小结】主要历程代表主张背景意义特点开眼看世界封建士大夫：林则徐、魏源四洲志各国律例；海国图志“师夷长技以制夷”鸦片战争后（内忧外患日深；西学传入；有识之士倡导等）关注世界；思想启迪。军事科学技术（器物层次）中学为体西学为用封建地主阶级代表：李鸿章、曾国藩、左宗棠等洋务派中学为体西学为用“师夷长技以自强”第二次鸦片战争后内忧外患付之实践，迈出了中国近代化历程的第一步技术层次，付之实践。结果失败维新变法思想19世纪早期具有维新思想的知识分子（转化中的资产阶级）王韬、郑观应发展资本主义。但没有完整的理论；没有付诸行动。洋务运动的展开；中国资本主义出现；西学的传入等。为维新思想的形成奠定基础初涉政治制度层次，没有付诸行动。90年代资产阶级维新派：康有为、梁启超、严复反对封建专制，要求实行君主立宪，发展资本主义经济和文化。实行变法维新。甲午战争后，民族危机空前严重；民族资本主义的进一步发展等思想启蒙，促进了中国人民的觉醒，是中国近代一次思想解放潮流。制度层次并付之于实践【质疑与思考】：晚清社会各阶层对西方民主政治制度的反应如何。？（1）地主阶级：抵抗派：提出“师夷长技以制夷”；洋务派：“中学为体，西学为用”；顽固派：盲目排外,仇视一切外来事物;清政府:后来被动接受,实行部分中央机构近代化 。（2）民族资产阶级：早期维新派:在政治上主张革新,实行君主立宪制;维新派：否定君主专制，主张实行君主立宪制；革命派：主张推翻封建君主专制制度,实行民主共和制;激进派:主张学习西方民主与科学,建立真正的民主共和国。自鸦片战争以来到20世纪初期这一历史阶段是先进的中国知识分子，为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣，向西方学习，寻求思想变革的心路历程。西学东渐是一个不断探索、艰难渐进的过程，就各阶段而言，这些主要观点都有一定进步性，对当时的西学传播起到了积极作用，同时，也有时代的局限性，因而，我们应科学地对待。【巩固训练】1近代中国“开眼看世界”的第一人是 A林则徐 B魏源 C孙中山D洪秀全 2下列著作中首次阐述了“师夷长技以制夷”思想的是 A B C D3近代中国第一部系统的世界地理志是 A林则徐的四洲志 B魏源的海国图志C洪仁玕的资政新编 D徐继畲的瀛环志略4曾国藩在奏折中称办洋务“可以剿发捻，可以勤远略”，这说明洋务运动的根本目的是 A镇压人民的反抗 B抵抗外来侵略 C发展民族工业 D维护清朝的统治5下列表述对洋务派“中学为体，西学为用”的思想解释较为全面的是 A以传统的封建制度为立国之本B以“师夷长技”为富国强兵之路C在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术D对西方先进技术和政治制度兼收并蓄6康梁维新思想是早期维新思想的进一步发展，这里的“进一步发展”是指 提出了相对完整的理论体系 要求进行政治领域的变革 思想发展成为政治运动 提出了反对帝国主义的口号A B C D7戊戌变法运动突出的历史功绩在于A挽救民族危亡B推动政治改革 C发展社会经济D促进思想启蒙819世纪四五十年代新思想的基本特征之一是 A讲究训诂考据 B提倡“经世致用” C主张重新认识世界 D力主变革“祖宗之法” 9鸦片战争时期，以林则徐、魏源等为代表的地主阶级抵抗派开眼看世界的着眼点主要表现在 A军事技术方面B历史地理方面 C社会制度方面D思想文化方面10在近代中国，将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是 A魏源 B张之洞 C郑观应 D梁启超11洋务派与维新派的相同点有 学习西方以自强 师夷长技以制夷 变革封建制度 促进了中国的近代化 维护清朝统治A B C D12（2007年上海卷）下图是份售书广告，其中有可能在洋务运动中成为畅销书的是 （ C ）A B C D13.康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是A在儒学的基础上吸收西方政治学说 B为变法披上传统文化价值的理论外衣C将西方的政治理论和实践中国化 D用儒家的经典解释西方的政治学说14阅读下列材料，回答问题。材料一 “天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。” 乾隆皇帝材料二 “善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。” 魏源材料三 这个世界几乎已分配完毕，它所剩下的地区也正在被瓜分，被征服，被拓居。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧，那些我们永远无法到达的巨大的世界吧!我常常这样想，如果可能的话，我将吞并这些星球。看到它们这样清楚而又那么遥远，真使我感到悲伤。” (19世纪末)罗德斯材料四 “承担起白人的责任，将你们培育的最好的东西传播开来，让你们的子孙离家远去，去满足你们的俘虏的需要。” (19世纪末)吉卜林材料五 “观万国之势，能变则全，不变则亡，大变则强，小变仍亡。” 康有为请回答：(1)材料二与材料一相比观念上发生了什么变化？为什么会产生这种变化？(2)材料三、四和材料五有何联系？(3)材料四中所说的“最好的东西”，在魏源和康有为看来分别是什么?这种不同说明了什么?15阅读下列材料，回答问题。材料一 诚能大小增修，讵非军国交便？战舰有尽，而出鬻之船无尽，此船厂之可推广者一。火器亦不徒配战舰也，战舰用攻炮，城垒用守炮，况各省绿营之鸟铳、火箭、火药，皆可于此造之。此外量天尺、千里镜、龙尾车、风锯、水锯、火轮机、火轮车、自来火、自转碓、千斤秤之属，凡有益民用者，皆可于此造之。以前民用，因其所长而用之，即因其所长而制之。海国图志材料二 中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。张之洞劝学篇材料三 中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。何至坐视彼族越九万里而群逞披猖，肆其非分之请，要以无礼之求，事无大小，一有龃龉动辄称戈，显违公法哉！故议院者，大用之则大效，小用之则小效者也。郑观应盛世危言材料四 变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。梁启超变法通议请回答：（1）材料一的作者是谁？其思想核心是什么？他是怎样的背景下提出这种思想的？（2）材料二中的张之洞是中国近代史上哪个政治派别的代表人物？其思想主张是什么？在此种思想指导下，他们掀起了一场什么运动？他们提出这种主张的根本目的是什么？（3）材料三中郑观应的说法对吗？在当时的中国能设立议院吗？为什么？（4）材料四中的梁启超是中国近代史上哪一个派别的代表人物？材料四与材料一、二的观点的最主要区别是什么？第15课 新文化运动与马克思主义的传播【课程标准】内容标准学习要求概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。1概述新文化运动的主要内容，并举出相应的代表作。2探讨新文化运动对近代中国思想解放的影响。3用批判的眼光来认识新文化运动对传统文化的批判，用赞赏的态度来认识新文化运动在解放思想方面的传承和发展价值，养育崇仰思想先驱的感恩情怀。简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。1简述马克思主义在中国从开始传入、广泛传播到成为主流思潮这一传播过程中的主要史实。2认识到马克思主义在中国广泛传播的历史必然性；认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。3概括并评述中国早期的马克思主义者为传播马克思主义所做的努力，体会他们为信念而奔波而实践的精神。史论共享：1新文化运动的影响：新文化运动反映了近代以来先进的中国人已从器物、制度层次深入到思想文化层次；动摇了封建思想的统治地位，民主科学思想得到弘扬，形成了思想解放潮流，也为马克思主义传播奠定了思想基础，并推动了中国自然科学的发展。新文化运动为新思想发展开辟了道路，形成了百家争鸣的局面；促进了民众的觉醒，唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟和对国家政治事务的关心；它也是全面的文化转型运动，为中国现代文化的发展提供了新的模式。它是辛亥革命在思想文化领域的延续，在政治上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位，是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动，推动了五四运动的发生。新文化运动中，一些先进分子对东西方文化的某些提法也存在绝对否定或绝对肯定的片面性。2马克思主义对中国历史发展的重大意义：马克思主义在中国广泛传播，是在十月革命以后，特别是五四爱国运动以后。马克思主义逐步成为一股强大的社会思潮，改变了新文化运动的方向和性质。随着马克思主义的传播，新文化运动的阵营逐渐分化。问题与主义的论战，则预示着新文化运动的阵营开始分裂。3五四运动是广大人民群众直接参与的、毫不妥协的反帝反封建的革命运动，它标志着中国新民主主义革命的开端，为中国共产党的成立奠定了基础。爱国主义是“五四”精神的主旋律；五四运动也是一场广泛传播民主和科学的新文化运动，体现了鲜明的民主和科学精神；五四运动又是一场伟大的思想解放运动，它体现了追求真理、勇于解放的精神。【考试说明】近代中国的思想解放潮流 (3)新文化运动 新文化运动的代表人物和主要内容；新文化运动的影响。 (4)马克思主义在中国的传播五四运动前后马克思主义在中国的传播；马克思主义对中国历史发展的重大意义。【教学重难点】重点：概述新文化运动的主要内容，简述马克思主义在中国传播的史实，难点：探讨其对近代中国思想解放的影响。认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。【教学过程】一、新文化运动1新文化运动兴起的背景：引导学生阅读教材课导入语和第1自然段，联系必修一辛亥革命的结局和必修二民族工业的短暂春天等内容，分析新文化运动兴起的背景。新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。（1）辛亥革命的影响：推翻了清朝的封建君主专制统治，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播；（2）启蒙思想的作用：随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，启迪了中国人民的民智；（3）经济发展的要求：中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义；（根本原因）（4）复古尊孔的逆流：窃取大总统职位的袁世凯梦想恢复帝制，他废除临时约法，实行独裁统治，在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。（直接原因本课引言）尊孔复古实际上是在恢复旧的礼教、道德，这实际上就是复辟帝制的前兆。面对这股反动逆流，资产阶级和小资产阶级知识分子，有的和封建势力同流合污；有的偃旗息鼓；许多人则感到彷徨苦闷，找不到出路。但以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的激进民主主义者却力图“根本之救亡”，发动了一次反封建的新文化运动，大张旗鼓地宣传资产阶级民主思想，同封建尊孔复古思想展开了激烈的斗争。小结背景（1）经济方面：一战期间中国资本主义有了进一步发展（2）政治方面：资产阶级强烈要求冲破封建思想牢笼，实行民主制度；袁世凯窃取辛亥革命果实后，准备恢复帝制（3）思想方面：辛亥革命推翻了清朝封建统治，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播；袁世凯废除临时约法，实行独裁统治，还在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流正如历史学家陈旭麓所说：辛亥革命后产生的巨大希望，同民国初年的中国社会的黑暗产生了一种巨大的落差，巨大的落差就产生了巨大的浪潮，于是就有了新文化运动。2新文化运动的兴起：阅读课本第一目第2小节，思考：（1）新文化运动兴起的标志是什么？其依据是什么？（2）新文化运动的主要活动基地在哪里？（1）兴起的标志：1915年陈独秀在上海创办青年杂志 其依据：提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。（2）主要阵地：新青年、北大成为新文化运动的主要阵地与活动基地。【合作探究】1：北大为什么成为新文化运动的活动基地？（1）蔡元培提出“兼容并包、百家争鸣”的方针；（2）聚集了一批具有新思想的学者；（3）培养造就了一批具有先进思想的进步青年。正是由于蔡元培的学术方针，新青年迁到北大，李大钊、胡适、鲁迅等也成为新青年的编辑和主要撰稿人。这样，新青年、北大成为新文化运动的主要阵地。（3）主要代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。注意人物图片。3新文化运动的旗帜：德先生和赛先生，即民主与科学。“我们认定现在只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。” 陈独秀赛先生：是指英文science，意为科学，即“以科学说明真理，事事求诸证实”。主要是指近代自然科学法则和科学精神（即不盲从，不武断，对待什么事物，都不能凭空捏造，对待什么思想，都不随意相信，可以讲是怀疑一切，而应以科学说明真理，以事实证明真相）。德先生：是指英文democracy，意为民主。就是每个人“各有自主之权”，“脱离奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。实指民主思想和民主制度，特别是达尔文的进化论以及要科学的看待人生的态度。4新文化运动的主要内容：阅读课本第二目内容（1）指出新文化运动的主要内容“三提倡、三反对”即提倡民主与科学，反对专制与愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。（2）这里所说的民主与科学指的是什么？“民主”是指民主思想和民主制度；“科学”是指科学精神和近代自然科学法则。（3）这里所说的新道德与旧道德指的是什么？旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心内容是三纲五常，三纲即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常即仁、义、礼、智、信。新道德指男女平等，个性解放等资产阶级的道德准则。【合作探究】2：新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？ （1）儒家学说适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的推崇，成为封建统治者维护统治的精神工具。（2）北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，变本加厉地尊孔复古。【合作探究】3：近代前期资产阶级维新派和激进民主主义者对待孔子和儒学的态度的本质目的、特点及原因（1）本质目的：都是为了宣传资产阶级民主思想，发展资本主义。（2）特点：康有为等维新派认为孔子是托古改制、主张变革的先师，将西方资产阶级的政治学说以儒学的形式进行宣传，使二者统一。新文化运动时期激进的民主主义者对孔子进行绝对否定，加以批判，对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判。（3）原因：维新变