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解读弟子规与现代企业管理2011-10-19来源: 作者: 评论:0条企业如何发展壮大、基业长青,如何建设职业化的团队,如何让员工懂得感恩惜福,怎样让员工自觉主动工作?都是众多企业探讨的一个共同话题。但世上最复杂的事往往靠最简单的方法解决,企业管理本质就是对“人”的管理,其最高境界是“自我管理”,因为制度不是万能的,制度是“显规则”,制度的背后是文化是道德,是起重要作用的“潜规则”。松下幸之助曾经说过:“企业经营的根本是人心”,心即道;道即心,所谓“心法不开,技法无用”。现在社会物欲横流,心灵错位,有些人只有“得失观”没有 “是非观”,利令智昏、财迷心窍。所以企业其实要做的是道德和伦理教育,职业道德是我们管理的基石,要让员工做正确的事,必先让他成为正确的人!温总理忠告要“流着道德的血液”,“海尔张瑞敏说过“用人德为先”,人才可分为四品,上品“有德有才”,是企业需要的真正人才;中品“有德少才”;下品“无德无才”;毒品“有才无德”。试想一个连自己父母都不孝顺的人,如何真心恭敬领导、服从指挥、感恩企业?一个连自己兄弟姐妹都不友爱的人,如何真心团结同事,如何打造和谐团队?一个不讲诚信、出尔反尔的人,把工作交给这样的人能放心吗?如何能担当责任、胜任工作!一个见利忘义的小人,又谈何公平、公正,一个不爱岗敬业的人,又如何保质保量完成工作所以企业要发展壮大、基业长青,必须统一思想、统一理念、统一行为规范、统一价值观,提高员工的职业素养,古圣先贤留给我们一本书,这本书叫弟子规,便是进行道德修行最理想的教材。20世纪70年代,英国著名历史哲学家汤恩比在与日本池田大作的谈话中,在客观地研究了世界各国历史的基础上,从文化学的角度,得出了这样的结论:“真正能够解决21世纪社会问题的,只有中国的孔孟儒学与大乘佛法。”无独有偶,1988年,70多位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,这些人类智慧的骄子们,面对人类社会生存发展过程中出现的环境污染、 恐怖主义、诚信缺失、秩序错乱等种种人类共同面对的问题,发出了“人类要在21世纪生存下去,必须到2500年前孔子那里去寻找智慧”的宣言。弟子规原名训蒙文,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。集中国传统家训、家规、家教之大成!也是当今社会做人的基本教导,倡导通过在生活中学习、力行以达到家庭和睦、社会和谐。弟子规“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”仅360句,1080个字,就把中国传统伦理道德教育的精髓,概括得淋漓尽致,是儒家的基础,是做人的根本!和谐是最大的生产力,季羡林先生说过“建和谐社会,要从每个人内心的和谐开始”。不是吗?看看当今社会的世外桃源安徽庐江汤池小镇,这里风景秀丽、民风淳朴,汉朝时因温泉而得名,被誉为“温泉古镇、名茶之乡”。汤池小镇是净空大师践行弟子规的实验地,经过中国传统文化的洗礼,今天的汤池,一切都和顺自然,社会和谐,邻里关系十分融洽,几乎达到了“路不拾遗、夜不闭户”的状况。目前,这一拥有4.8万人口的古镇已成为海内外众多儒家文化学习者心中的圣地,成为当今社会的一片“净土”,这都证明一点“人是可以教化的”。“孝”百善孝为先,孝乃大道,是做人的根本,我们要常怀感恩之心,要感恩父母、感恩企业、感恩领导、感恩同事、感恩客户。父母也许给不了我们金钱、地位、名誉、豪宅,或者是一副美丽的容颜,但他们给了我们世界上最珍贵的东西,那就是我们的生命,是父母辛辛苦苦把我们养大,照顾我们生活,教导我们做人,我们一定要学会对父母感恩。还要感恩领导,我们是否想过,正是因为企业领导呕心沥血的工作,公司才有今天的发展,是企业给你提供了工作机会,员工应常怀感恩之心,当然,对于员工为企业所做的贡献和所创造的财富,领导也应该满怀感激之情。彼此之间常怀感恩之心,就不会患得患失、离心离德,而会相互理

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