《殽之战》解读版

殽之战解读版【经】三十有二年春王正月。【左】三十二年春，楚斗章请平于晋，晋阳处父报之。晋、楚始通。【经】夏四月已丑，郑伯捷卒。卫人侵狄。秋，卫人及狄盟。【左】夏，狄有乱。卫人侵狄，狄请平焉。秋，卫人及狄盟。【杜预注】吴氏曰：卫畏狄之强，迁都以避之，今乘其乱，始敢以兵攻其境，言“侵”不言“伐”，不敢声其罪而讨之也。（用兵之名有四：两相攻曰攻，以大加小曰伐，加有罪曰讨，天子自往曰征。）【经】冬十有二月己卯，晋侯重耳卒。【左】冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰：“君命大事。将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于殽。殽有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。【经】三十有三年春王二月，秦人入滑。【左】三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下。超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱。又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。【榖梁】滑，国也。【杜预注】胡氏宁曰：秦人灭滑而书入者，不能有地，非未灭之也，而肆其悖心，无故灭人之罪著矣。【经】齐侯使国归父来聘。【左】齐国庄子来聘，自郊劳至于赠贿，礼成而加之以敏。臧文仲言于公曰：“国子为政，齐犹有礼，君其朝焉。臣闻之，服于有礼，社稷之卫也。”【经】夏四月辛巳，晋人及姜戎败秦师于殽。【左】晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师。”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？”遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。夏四月辛巳，败秦师于殽，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。晋于是始墨。文嬴请三帅，曰：“彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉！使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之，先轸朝。问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。堕军实而长寇仇，亡无日矣。”不顾而唾。公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。”秦伯素服郊次，乡师而哭曰：“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之过也。大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”【公羊】其谓之秦何？夷狄之也。曷为夷狄之？秦伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：”千里而袭人，未有不亡者也。”秦伯怒曰：”若尔之年者，宰上之木拱矣，尔曷知！”师出，百里子与蹇叔子送其子而戒之曰：“尔即死，必于殽之嵚（qn）岩，是文王之所辟风雨者也，吾将尸尔焉。”子揖师而行。百里子与蹇叔子从其子而哭之。秦伯怒曰：“尔曷为哭吾师？”对曰：”臣非敢哭君师，哭臣之子也。”弦高者，郑商也，遇之殽，矫以郑伯之命而犒师焉。或曰往矣，或曰反矣。然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马倚轮无反者。其言及姜戎何？姜戎微也，称人亦微者也。何言乎姜戎之微？先轸也，或曰襄公亲之。襄公亲之，则其称人何？贬。曷为贬？君在乎殡而用师危，不得葬也。诈战不日，此何以日？尽也。【榖梁】不言战而言败何也？狄秦也。其狄之何也？秦越千里之险，入虚国，进不能守，退败其师徒，乱人子女之教，无男女之别，秦之为狄，自殽之战始也。秦伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：“千里而袭人，未有不亡者也。”秦伯曰：“子之冢木已拱矣，何知！”师行，百里子与蹇叔子送其子而戒之，曰：“女死，必于殽之岩唫（jn）之下。我将尸女于是！”师行，百里子与蹇叔子随其子而哭之。秦伯怒曰：“何为哭吾师也？”二子曰：“非敢哭师也。哭吾子也。我老矣！彼不死，则我死矣！”晋人与姜戎要而击之殽，匹马倚轮无反者。晋人者，晋子也。其曰人何也？微之也。何为微之？不正其释殡而主乎战也。【杜预注】陆氏淳曰：淳闻于师曰：晋文公未葬，晋襄用师，不书曰“子”而曰“人”，何也？曰：诸侯之孝，在乎保其社稷而和其民人者也。晋为盟主，诸侯服之久矣，秦不哀其丧而袭其同姓，若不能救则先父之业坠矣，故圣人为之讳，许其以权变礼，异乎匹夫之孝也。 程子曰：晋不称君，居丧未葬不可从戎也，秦为无道。越晋逾周以袭人，众所共愤，故书晋人。其称及姜戎亦然。 张氏洽曰：左榖作“秦师”。公羊无“师”字，盖得圣人之意，必有所传，故刘氏胡氏从之也。【案】殽之战，左氏载先轸之论，是曲在秦也。胡传因程子忘亲背惠之言，以墨衰即戎为恶之，甚又比先轸之谋于杞子，则责晋盖与秦等，其于当日情理，可谓颇矣。东周列国志昔秦因晋文公薨，秦欲乘其乱，遣孟明，西乞术，白乙偷郑。因郑有子弦高，先得信，以牛犒秦军。秦军恐郑有备，不能伐耳。遂灭滑而归。 其时郑降归于晋，晋中军元帅先轸见襄公曰：“秦乘丧用兵，欺晋不能庇郑。因一日纵敌，数世贻殃。”襄公许之。 秦晋交战于崤山。俘秦帅孟明等三帅。襄公母夫人文贏说襄公放其三人，以讨秦欢。襄公许之。孟明等脱囚，抱头鼠窜而逃。 元帅先轸方在家用饭，闻晋候已赦三帅，吐哺