江西省南昌市第三中学2015年高二上学期期中考试历史试卷-1.doc

江西省南昌市第三中学2015年高二上学期期中考试历史试卷命题：袁素荣 审题：杨复元一、选择题（共30题，每小题2分，总分60分）1.荀子大略有这样的记载：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。故古者列地建国，非以贵诸侯而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。”这表明荀子认为政权统治的合法性在于（ ）A天下为公 B以民为本 C人民主权 D君权神授2.清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为()A孔子有教无类 B孔子创立儒家学派C儒学成为正统思想 D“五经”的流传3.王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。这说明王阳明()A对君主专制制度进行抨击 B科学说明了实践与认识的关系C主张用良知支配行为实践 D认为只需探究万物就可得天理4.“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。”下列言论与此思想属于同一思想家的是()A人是万物的尺度。B己所不欲，勿施于人。C我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。D美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会带来坏处。5.房龙人类的故事一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于()A古希腊 B文艺复兴 C宗教改革 D启蒙运动6.亚里士多德在政治学中明确指出：“把权威赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”针对这一现象，18世纪设计出解决方案的历史文献是()A权利法案 B论法的精神 C社会契约论 D天演论7.“一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度，另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。他从没有出过远门思考范围却横跨宇宙。”材料中的“他”应该是()8.春秋战国时期，我们祖先可以享受到的文明成果是()A利用简仪观测天象 B利用司南辨别方向C阅读纸质印刷品 D借助伤寒杂病论医治病人9“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了()A孟子的“仁政” B董仲舒的“独尊儒术”C王阳明的“心学” D顾炎武的“经世致用”10.“国王是上帝派到世间的最高权威，有无限的权力。”欧洲启蒙运动中，与此相对立的关于国家权力起源的主张是()A君权神授 B君主立宪 C三权分立 D社会契约11.18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革时期相比，启蒙运动时期人们思考的问题突出表现在()A.批判神权统治 B.提倡人性解放 C.倡导思想自由 D.反对君主专制12伽利略通过梁的弯曲试验和理论分析，指出对长度相似的圆柱形梁，抗弯力矩和半径立方成比例。1685年，牛顿发现了万有引力定律：两个物体之间有引力，引力和距离的平方成反比，和两个物体质量的乘积成正比。从这两个事例中可以看出自然科学的特征之一()A试验是近代科学研究的全部方式 B数学方式是主要表达形式C17世纪物理学是核心学科和基础学科 D揭示时间和空间的本质属性13有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调（ ）A君主无为而治 B强化血缘等级 C推行礼乐仁政 D实行严刑峻法14近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张()A民主共和 B改良维新 C暴力革命 D君主专制15“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮局，开矿务，可谓之变事，不可谓之变政日本改定国宪，变法之全体也。”这里的“变政”是指()推翻清朝统治，建立资产阶级共和国发展民族资本主义，挽救民族危亡维新变法，实行君主立宪提倡西学，改革教育制度A B C D16英国科技史专家丹皮尔在科学史中写到：“把难于成立的信条摧毁，实在是对神学的真正的贡献，不久神学家的领袖和胆怯的教士们，都先后认识到必须把世界的创造看着是一个连续不断的过程，而生命在本质上是一体的。”以上省略的内容应为()A经典力学 B量子论 C进化论 D相对论17.一位著名的美国史学家说：“19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础，不如说是以蒸汽机为基础。”这句话说明的实质问题是()A.以蒸汽机为标志的工业革命使欧洲征服了世界 B.使用蒸汽机的交通工具便利了世界各地的联系C.蒸汽机的使用促进了工业城市的形成 D.蒸汽机的使用推动了机器的发明和使用18“凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！”孙中山的这段言论突出体现了三民主义中的()A民权主义 B民族主义C民主主义 D民生主义19“那时的许多领导人物对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。”文中的“那时”具体是指()A.戊戌变法时期 B.辛亥革命时期 C.新文化运动前期 D.国民革命时期20.诗鲁颂泮水中曾提到鲁僖公立“泮宫（国家高等学府）”，但后来又有些诸侯公开地说:“可以无学（不办学校）无学不害。”造成这一转变的主要原因是() A春秋战国时期孔孟推动儒学的学舍化教育 B“士”阶层的兴起与壮大推动私学发展C分封制的瓦解使诸侯失去官办学校的能力 D“礼崩乐坏”使统治者急于恢复礼乐制21.达尔文物种起源一出版，英国社会学家斯宾塞马上将达尔文的学说运用到社会历史领域，创立了社会达尔文主义。他认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中，强者生存了下来，而弱者则被淘汰。只有这样，人类社会才能进步。这种观点()A.正确。社会科学可以借鉴自然科学理论B.错误。社会科学不可以借鉴自然科学理论C.正确。自然科学理论可以移植到社会科学领域D.错误。自然科学理论不可以移植到社会科学领域22.19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与周髀算经的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物。这说明当时中国人()A.开始开眼看世界 B.坚持“中体西用”C.普遍接受西式教育 D.关注西方科技23清末某著名官员谈到铁路修建时说：“内开未尽之地宝，外收已亏之利权。是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之。利国之大端，则征兵转饷是矣。”这一言论的含义是（ ）A“求富”“自强” B“师夷长技” C“中体西用” D“民生主义”24在1543年出版的天体运行论中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的物种起源中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是（ ）A肯定了人的价值和尊严 B推动了近代科学体系的形成C提供了观察世界的新视角 D奠定了资产阶级革命的思想基础25著名学者辜鸿铭说：“咸同年间，粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯，几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者，拟方名曰洋务清火汤，服若干剂未见转机”。“服若干剂未见转机”是因为此“药方”（ ）A在政局动荡年代难以发挥作用 B不符合西学东渐的历史潮流C盲目自大以“天朝上国”自居 D对西方制度文明缺乏全面认识26宇宙间一切存在和运动的自然法则可以认识，受其影响，启蒙思想家们则力图发现支配人事和社会的永恒法则。材料中“自然法则”理解正确的是（ ） 27解放思想往往是改革的先导。我国改革开放的历史进程中，20世纪70年代末和90年代初两次思想解放的相同点有（ ）顺应了世界经济全球化趋势 以反对个人崇拜为重点内容坚持了实事求是的思想路线 有利于破除计划经济的束缚A B C D28. 据叶德辉书林清话,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断（ ）A. 宰相冯道发明雕版印刷术 B. 活字印刷已取代雕版印刷C. 雕版印刷得到了广泛应用 D. 雕版印刷限用于官方刻书29古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底（ ）A反对直接的民主 B反对手工艺人参与国家政治C反对问政于民 D反对当时评判政治好坏的标准30“邓小平最大的功绩就是提出了新的理论。这是一种全新的世界观，是对中国现实条件的全新理解，是对历史经验的有效借鉴。”这种“新的理论”主要是指（ ）A社会主义初级阶段理论 B建设中国特色社会主义理论C和平统一、一国两制理论 D坚持四项基本原则思想二、材料题（共2大题，每题20分，总分40分）31.一些学者认为文化都是以自我为中心的。在文化接触的初期，每一种文化都认为自身文化优于对方，只是在持久的文化冲突中，得势一方的这种观念才能保持下来。鸦片战争后的中国传统文化与西方文化的碰撞也证明了这一点。阅读下列材料，回答问题。材料一 张之洞说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。不必尽索之于经文，而必无悖于经义。”材料二 这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则可成为创立新孔教的马丁路德。戊戌年春出版的孔子改制考、春秋董氏学和再版的新学伪经考（1891年初版）就是这一活动的代表作。 袁伟时慈禧、康有为的两面性及其启示材料三 窃以无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破，吾国之政治，法律，社会道德，俱无由出黑暗而入光明。 陈独秀在1917年1月1日写的答吴又陵（孔教）（1）据材料一指出，张之洞主张如何对待中西文化？（2分）（2）据材料二指出康有为创立的“中国式的思想体系”的特点？（2分）（3）据材料三概括指出陈独秀的观点是什么？（4分） 他所倡导的思想解放运动使中西文化在中国的境遇有什么不同？（6分）（4）上述中西方文化的碰撞体现了怎样的内在一致性？（6分）32.马克思主义传入中国，犹如一股春风开始吹遍中国大地，并在中国扎根、发芽、结果，历经曲折，不断丰富和发展。阅读材料，回答问题。材料一 不平等条约的这一个世纪（19世纪）对她（中国）来说特别残酷现在中国发奋要成为一个大国，惟一的大国，不论付出什么代价都在所不惜。因此它渴望付出双倍的革命努力，毫不停息地向前进，并获取新的资源。正如过去中国欣然结识德先生（民主）和赛小姐（科学）那样。 布罗代尔文明史纲材料二 毛泽东是二十世纪魅力超群的政治家，他使中国有了一个新的开端。一场没有毛泽东的共产主义运动肯定会逊色不少，它将失去其应有的、区别于其他国家共产主义运动的特色。 R特里尔毛泽东传材料三 邓小平紧密结合新的时代特征，在理论上实现了对传统社会主义的重大突破，在实践上制定了一系列加快社会主义建设的新政策，这些政策是对毛泽东思想的重大发展。请回答： 据材料一，20世纪初期中国先进知识分子获取“新的资源”主要指什么？（4分） 结合所学知识指出材料二中 “使中国有了一个新的开端”的根本原因是什么？（4分）毛泽东领导的“区别于其他国家共产主义运动”的“特色”是什么？ （4分） 材料三中“新的时代特征”是什么？（6分）结合所学知识概括邓小平