语文人教版七年级上册虽有佳肴教学设计.doc

虽有嘉肴教学设计 长庆中学 晋波一、教材分析虽有嘉肴是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。本单元的主题是对生活的思考、感悟与对美好人生的礼赞，前面几篇文章分别利用叙事或抒情的方式阐述了人生感悟，这篇文章从学习的角度理性思考人生的意义。文章选自礼记学记，主要讨论教与学的关系。开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。二、教学目标 1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。三、重点难点重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。难点：在生活中理解教学相长的道理。四、教学方法朗读领悟法、自主学习法、合作探究法五、课时安排 1课时六、教学过程 （一）问题导入1、古人常读的四书五经指的是什么书？明确：“四书”为论语孟子大学中庸。 “五经”是诗经尚书礼记周易春秋左传。【设计意图】利用问题导入，为的是激发学生学习的兴趣。2、资料链接，了解礼记学记的有关知识。明确：礼记，又名小戴礼记。儒家经典著作之一。是秦汉以前各种礼仪著作的选集，相传由西汉戴圣编撰。学记，是礼记中的名篇，是我国最早的教育活动论著，书中阐述的一些教育教学规律、经验，至今仍有重要意义。虽有佳肴就是其中论述教与学关系的经典之作。下面，让我们一起走进虽有嘉肴，探讨一下教与学的关系。【设计意图】3、 目标展示【设计意图】（2） 朗读课文品美韵 1、预习检测正字音 嘉肴（yo） 自强（qing） 兑（ yu ）命 学（ xio ）学半 教（jio）学相长（zhng） 2、学习文言文，我们首先要做的事情是读通句读，虽然文章已经有了标点，不过有些句子之间还需要再次停顿，请仿照示例，听范读，为课文划分朗读节奏。示例：虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。明确：虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。兑命曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 3、品读语句，感悟诗韵。明确：句式整齐，两两相对，读来朗朗上口 4、朗读课文品美韵。要求：读准字音，读准停顿，读出语气，节奏鲜明。 【设计意图】朗读是文言文学习的基本方法，朗读可以培养学生文言文语感，体会文言文与现代文的不同，刚刚开始教文言文朗读要教会学生拉长语调，将停顿的地方表现出来。（三）解读文本 要求及步骤： 、借助课下注释、工具书解释彩色字词；（自学组内质疑解难）（31分钟） 、随机抽取若干位同学汇报学习收获。 1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（1）解释重点实词虚词 虽：即使；食：其：它的；善：好处翻译句子：即使有美味的食物，不品尝，不知道它的甘美。即使有最好的道理，不学习，不知道它的好处。（2）问题探究：文章开篇由“虽有佳肴”有何作用 从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。 例句示例： 虽有异香，弗闻，不知其妙也； 虽有万卷书，弗读，不知其道也。【设计意图】问题探究主要是为了让学生了解类比推理以及作用，为了让学生了解的更清楚些，还举了两个句例。2. 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”（1）解释重点字词 长：促进翻译句子：所以学习之后才会知道自己的不足，教别人之后才会知道自己有不理解的地方。知道了不足，才能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：“教和学是互相促进的。”（2）请大家完成下面的填空，用箭头表示“教”与“学”的促进方向。 学（ ）（ ） 教（ ）（ ）学习让我们发现自己不足，这时候我们要学会“自反”，“自反”指反省自己，反省自己之后呢？对，坚持学习；当“教”遇到理解不了的时候，我们要学会“自强”，“自强”的意思是自我勉励，勉励之后又该怎么办呢？对，还是回到学习中去。所以对于“教”与“学”的关系我们可以整理为：学习让我们懂得更多，学后我们就可以教；当学习遇到困难的时候，要返回来再次学习；教的过程中我们也会收获很多，这实际上也是学的过程；当教遇到困难的时候，我们要勉励自己，重新回到学习中来。 学（ 不足 ）（ 自反 ） 教（ 困 ）（ 自强 ）（3） 说说自己身边“教”和“学”的故事。教师分享故事：事例一、孔子说：三人行，必有我师焉。老师平时教你们知识，不过有时候同学们的精妙回答也会提醒老师，让老师拓宽思路，这就是老师在教你们的同时也学到了方法。事例二、老师平常为了教好大家，上课之前要备课。但在具体操作过程中还是会出现一些状况，当我教遇到困惑的时候，我还是回到学习中去，借助其他人的力量完成教的任务。【设计意图】这个环节是学习的难点，所以设置两个活动来强化，第一个活动是理论上的理解，用直观的方式画出“教”与“学”的关系；第二个活动是将这种关系生活化，带到自己身边来，通过列举事例也可以进一步了解学生是否掌握“教”与“学”的关系。分享的事例分别从一个人和两个人的角度来阐释“教”与“学”，具有代表性。 （3）大家有没有发现这句话中“学”（xio）与“学（xu)”其实就是一个字？为什么会这样呢？请看下面两个字。比较这两个字的不同。明确：这是说文解字中“教”与“学”的写法。前面这个是“教”，后面这个是“学”，不难发现这两个字的写法非常相似。其中表示算筹，指的是孩童，表示手持鞭子、棍杖。学字多了几个形状： 像爪一样，表示的是手，突出“手把手”教的含义， 即庐，表示房屋。 其实教与学在古文中属于异体字，即音义完全相同，是一个字的两种写法。也就是说，教与学原本在古文中意思是一样的。大家可以做出这样的理解：我在教别人的同时也是在学习，所以教是学的一部分。【设计意图】设计这个环节，主要是加深学生对教与学的理解，通过构字来讲解，可以提高学生的兴趣，也可以进一步丰富学生的古文知识。3. 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？（1）明确第一个学的读音（xio）、含义（教），明确“其乎？”的意思（大概吧？“翻译句子：兑命说：教别人也是自己学习的一半。大概说的就是这个道理吧。（2）课文结尾引用兑命的语句，有什么作用？ 明确：引用论证。短文阐述了中心观点“教学相长” ，再引用古代名言，来强调和强化自己“教学相长”的观点。（4） 指导背诵1、 本文先以“嘉肴”与“至道”作比，请背诵第一句。引入教与学的关系论述。背第二三句。说明了教学相长的道理。背诵第四句。最后引用兑命中的话进一步印证这个道理。背第五、六句。2、总结背诵法1、熟读成诵法；2、理解背诵法；3、关键字词串联法；3、小试牛刀：虽有 ，弗 ，不知 ；虽有 ，弗 ，不知 。是故学 ，教 。知不足 ；知困， 。故曰：“ ”。兑命曰：“ ”。其 ？【设计意图】设计这个环节是为了当堂落实文言阅读背诵问题，梳理文脉。尤其是从至道的学习如何转到“教”与“学”的关系。可以理解为“教”是学习之后的一种分享过程。 （五）拓展延伸（备用） 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。兑命曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ （注：君：名词作动词，统治。念：想着。 典：主。） 译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，总是把教育放在首要位置。尚书兑命篇中说：“始终如一地想着要以学习为主”。大概说的就是这个道理啊！【设计意图】。 结束语：如果说学是一支红烛，那教只是红烛上的火苗