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文档简介
爱莲说一、教学目标 知识目标 1、了解“说”的 特点。2、能顺畅地朗读并背诵课文,初步培养文言文阅读的语感。3、了解文章的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。 能力目标 1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。 2、学习本文托物言志的写法。 情感、态度、价值观目标 学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。二、教学重点 1、反复诵读,疏通文意,背诵课文。2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。 三、教学难点 理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。教学课时:一课时课前准备 1.教师准备:课文的教学录音带,与课文有关的图片与资料,辅助教学的小黑板。2.学生准备:查找作者的有关资料及写作背景,了解“说”这一文体特点。朗读课文,借助注释及工具书疏通文意教学过程:一、 情境导入欣赏课本一幅莲花插图,引导学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句。(学生吟诵诗句)古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就一起来学习这篇文章。二、题解1、简介作者:周敦颐,字茂叔,北宋哲学家,著有太极图说通书等。2、说说本文写作背景。3、“说”:是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。含义:说说爱好莲花的问题。三、感知课文1、听录音朗读 (注意听准字音,把握朗读的节奏,语气,语调。)2、扫清生字词y fn y zhu lin xi y y xin颐 蕃 淤泥 濯 清涟 亵玩 隐逸 噫 鲜3、学生齐读课文4、学生自由阅读课文,参照注释,疏通文意并翻译课文。重点讲解两个重要的文言句式: (1)“予谓菊,花之隐逸者也”,判断句,句型为“,也”可译为“,是”其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此相同。 (2)“菊之爱”,倒装句, “之”是宾语前置的标志,译为“爱菊”。“莲之爱”、 “牡丹之爱”与此相同。5、指名朗读四、探究课文(一)理解莲花的高洁品格 1、文中哪些语句具体描写了莲?作者把莲花比作什么?2、作者对莲花的描写中赋予莲的哪些品质?你能读出来吗? (二)理解运用“菊”和“牡丹”来映衬的作用。 1、文章写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?2、作者主要描写和赞美莲花,为什么还写了菊花和牡丹?起什么作用? 明确:这是一种衬托的写法,用“菊”来正衬莲花,用“牡丹”来反衬莲花。 (三)把握主旨作者在文中表达了怎样的人生态度?(四)对照板书,齐背课文。五、总结:谈谈学完了课文后的一点收获?六、能力训练。 模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。 造句:我爱-,因为它-。 七、作业1、加强背诵,认真默写。2、完成爱莲说练习册板书:爱莲说周敦颐 菊 (君子)的品格 (托物言志) 正衬 高洁、质朴 洁 不 莲 正直、芳香 身 慕 清高 自 名 牡丹 反衬 好 利 阅读训练一、文章内容水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。二、文学常识 周敦颐 北宋哲学家三、重点词语解释可爱者甚蕃 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖不蔓不枝,香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也 花之君子者也 陶后鲜有闻 牡丹之爱,宜乎众矣。四、朗读节奏1水陆草木 / 之花,可爱者 / 甚蕃 2、自 / 李唐/来,世人 / 甚爱 / 牡丹3、予 / 独爱 / 莲之出淤泥 / 而不染 4、牡丹,花 / 之富贵者也五、理解性默写1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖2、全文的中心句是:花之君子者也。3、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。4、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?6、与近朱者赤,近墨者黑相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。7、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。8、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。六、重点语句翻译1、莲之爱,同予者何人?(对于)莲花的爱好,同我一样的还有谁呢?2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后却不妖冶。3、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。(茎)中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,芬芳远播。更显清香,高高洁净地直立在那里。4、可远观而不可亵玩焉。(人们)只可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。5、噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 唉!爱菊花(的人),(从)陶渊明以后就很少听到过了。七、课文内容理解1、文中的莲花比喻君子(道德高尚的人),写“菊花”和“牡丹”的作用是衬托君子的高尚气节。2、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人盛爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?(1)牡丹-“花之富贵者”象征:追求功名、富贵的人。(2)菊-“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。(3)莲-“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。(思想感情)*不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。4、作者将莲与壮丹作对比,表达了作者对洁身自好(或正直、高洁)品行的追求,对追名逐利世风的厌恶。5、陶渊明独爱菊,表明他追求隐逸的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不
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