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文档简介
九年级中考模拟试题一、健康小品阅读下列文言文,然后答题。薯种移植 徐光启或曰:“薯本南产,而子言可以移植,不知京师南北以及诸边皆可种之以助人食,无令军民枵腹否?”余遽应A曰:“可也。”薯春种秋收,与诸谷不异。京边之地不废种谷何独不宜薯耶?今北方种薯,未若闽广者,徒B三冬冰冻,留种为难耳。欲避冰冻,莫如窖藏。吾乡窖藏,又忌水湿,若北方地高,掘土丈余,未受水湿,但入地窖,即免冰冻,仍得发生。故今京师窖菜果,三冬之月不异春夏;亦有用法煨爇,令冬月开花结蓏者。其收藏薯种,当更易于江南耳。则此种传流,决可令天下无饿人也。(注释枵(xio)腹:挨饿。三冬:指冬季三个月。煨(wi)蒸(ru):烧火慢慢烤。结麓(1u);结果。1根据上下文,分别给句中加点的“种”注音。(2分) 皆可种之以助人食: 留种为难耳: 。2有些文言词语,与今天的意义差别较大。你能说出文中加点的“移植”、“发生”的意思 吗?(2分) 移植: 发生: 3将文中加波浪线的句子多读几遍,然后用两个逗号把它们断开。(2分) 京 边 之 地 不 废 种 谷 何 独 不 宜 薯 耶?4请你凭语感,在“而”、“之”、“以”、“者”中选择2个分别填人文中的A、B处,使文句畅通。(2分)A B 5本文从薯的移植技术的关键、解决难题的办法和移植的好处这三方面加以说明。请根据文章内容,用自己的话分别加以概括。(3分)移植技术的关键: 。解决难题的办法: 。移植的好处: 。6中国古代劳动人民在农业生产中积累了丰富的经验,充分展现了他们的勤劳和智慧。请完成下面这副对联,以表达对他们的赞美之情。(3分)铁臂银锄铺开幸福路奇思妙想 二、定心方略阅读下面的短文,仔细品味,解答题目。选择永恒徘徊在生与死之间,踌躇于明与暗之间,有人选择生,也有人选择死,有人选择明,也有人选择暗真正源于人类内心深处的一缕精神血脉,却选择永恒。选择永恒,流星的永恒源于用生命划亮的光华,飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热,人生的永恒源于一次次的选择。 站在历史的海岸,追溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不巳;陶渊明悠然南山,饮酒采菊他们执着的选择了永恒,纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随其流,扬其波;他们执着的选择了永恒,纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟;他们执着的选择了永恒,纵然一身清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇宙。这是高雅的选择,在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 而今天呢,有多少人在温柔富贵乡中疲软,筋骨麻木,丧失神经;有多少人愿选择清贫,选择质朴,选择刚健物欲槽流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓。千百年民族精神魂大气磅,还有谁唱;五千年传统美德源远流长,还有谁传。选择永恒,不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐;选择永恒,不是让我们只为钱财漠视生命麻木不仁。选择永恒,需要“威武不能屈”的大丈夫精神,需要“金戈铁马去”的慷慨志向:选择永恒,需要“吾将上下而求索”的探寻,需要“要留清白在人间”的高洁。用心灵选择,给人一片绿阴,用意志选择,撑出一道晴空。对生命的膜拜,信心的追求,需要我们选择永恒,滚滚洪水中,勇士选择自身的离去却给了别人的生命;浩瀚沙漠里,战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧,面对苦难迎难而上,生命的选择赋予人的活力、追求与成功,灵魂的选择却产生永恒。 选择永恒,“天行健,君予以自强不息”;选择永恒,“地势坤,君予以厚德载物,” 选择永恒,追求生命图腾,激昂生命斗志,让掉进泥潭的人振奋,让处于危难的人平安,纵然一无所得,纵然粉骨碎身,也要将文明与道德的火炬传承,也要用今生无悔的选择铸挽春秋的华盖与乐章。 1根据句子写出相关的内容。 (4分) 归纳成语,飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热。 提及的人物及作品:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔。 、 。 名言作者:威武不能屈作者 2细致观察下列句子的结构和内容,仿照下列句子,再续写两句。 (4分)用心灵选择,给人一片绿阴,用意志选择,撑出一遭晴空。 3请结合具体语句说说中华五千年有着怎样的传统美德? (3分) 4反复品味文段,说说你对“永恒”的理解。 (3分) 5第二段加横线的三个例子顺序能否颠倒?并说明理由(2分) 6孟子在“生和义不可得兼”时,他选择了“义”,朱自清在食不果腹的危难之际,坚决不领美国救济粮,他选择了傲骨,在你的人生中,将把什么作为永恒的选择,并用亮丽的语言简述其理由。 7仔细阅读文章,理清文章的思路,然后填空。选择永恒担忧今人的选择选择永恒的意义8读罢全文,你还有什么疑惑或不懂之处,请用“设题”形式呈现出来。 三、 阅读下面这篇文章,然后答题。竹与文人竹,以神姿仙态潇洒自然素雅宁静之荚,令人心驰神往;又以虚而有节疏疏淡淡不慕荣华不争艳丽不媚不谄的品格,与古代贤哲“ A ,非宁静无以志远”的情操相契合,故古人有“君子比德于竹”之名言。这又与中华民族的审荚趣味、伦理道德意识相吻合,自然而然地被引入社会伦理范畴,从而对中国传统文化的发展产生了深刻影响。 竹,“依依君子德,无处不相宜”的风采和品质,成了高尚人格的化身和楷模。古代不少文人名士远离人欲横流的红尘凡间,隐居深山僻壤,满野竹林成为理想的解脱之地。他们以竹为伴,视竹为友,追求超脱凡俗的无拘无束的精神生活。晋代的阮籍、稽康、刘伶等“竹林七贤”,唐代孔巢父、李白等“竹溪六逸”文人们托身于广袤的竹林,朝夕沐浴在修竹篁韵之中,枝疏叶柔清丽俊秀典雅的婵娟风姿,挺拔凌云坚贞不阿刚直有节的操守和特质,令风流名士如痴如醉,沉溺其中,赋竹吟竹赞竹。成了丈人墨客的时尚。王徽之仰天高吟:不可一日无此君也!晋代王羲之在兰亭修楔,称“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”陶渊明在桃花源记中以神来之笔描绘出“ B ”的胜景。历代的士人君子之所以醉心竹林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。人具有两重性,一是社会的人,肩负着社会和家庭的责任;一是作为个别的人、具体的人,他要确认自我价值,体验人的自由本质,这种精神需求不是社会单方面能够给予的。克服这种社会与个人矛盾,到大自然中去纵情山水,是弥补心理缺陷的一种方法,可获得暂时的心理平衡。而绿竹猗猗静谧幽雅的环境,成为理想的去处。唐代诗人 C 历经“安史之乱”,饱尝尘嚣烦恼之苦后,抛弃功名利禄之念,隐居蓝田乡下建竹里馆,潜心修行,彻悟佛法,静习禅定,使心境归于淡泊自然,“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”诗人此时是何等的自由、愉悦、超脱!另一位诗人白居易在养竹记中将竹比作“贤人君子”,高度赞美竹子的“本固”、“ D ”、“心空”、“节贞”等品格和情操。枝叶柔柔,凤尾森森,龙吟细细,清秀俊逸的修竹之荚,不知倾倒了多少丹青大师,为之挥毫泼墨。唐宋以来,以竹为题材的画竹名家辈出,幅幅竹画各以神姿仙态光照人寰。爱竹成癖的苏东坡向画竹大家文与可学画墨竹,他对文与可的“画竹必先得成竹予胸中”的绘画理论推崇倍至。清代“扬州八怪”之一的郑板桥,对画竹技法和理论的发展、完善,作出了不可磨灭的贡献。“未出土时便有节,及凌云处尚虚心。”这是中华民族优秀品格和情操的写照,也是源远流长的中国文化深深渗透竹的印痕之原因。1第段A处的引文出自诸葛亮诫子书,试补出上句。(1分)A: 。2根据文意,补出第段B处的句子,共9个字。B: 。3请为文中第段中加横线的句子补充一个例子,并加以解说(本文中已提及的除外)。 4根据上下文,请推断出第段中C处的这位诗人。C: 。5根据全文,结合你的理解,在文中第段D处填入两个字,概括竹的品格。D: 。6根据文意,将第段加横线的句子替换成一个成语。 。7下面这段文字是从原文中抽出来的,你认为应该放在第 段与第 段之间。爱竹咏竹画竹,实是爱人咏人画人以诗言志,以画写意,借竹的形象抒发自己不媚权贵、恪守淡泊正直的人格和情操。竹,不正是高风亮节的象征吗!8一个好栏目名称可以给我们一份愉快的心情,一种无限的遐思。本试卷分为四大板块,仔细揣摩一、二、四板块的内容及栏目名称,替第三板块拟一个栏目名称。 竹在中国文化中的地位总结、照应开篇竹是士人君子的精神寄托9仔细阅读文章,理清文章的思路,然后填空。四、点击生活 在探究中成长,在成长中探究,在生活中感悟。阅读材料,然后按要求作题。1请将下面内容概括成一句话新闻。(不超过12个字)在我国的五百多个城市中,有三百多个缺水,严重缺水的城市有一百多个。从总体上看,全国城市日缺水量占供水能力的15%左右,缺水已成为城市发展的制约因素。 2给北京晨报一则消息拟写标题记者日前从有关部门获悉,“青少年”这个要概念即将“淡出”,18岁以下的孩子都是“儿童”,都可以心情享受“六一”儿童节。北京市妇联儿童部有关人员介绍说,国际上习惯把0岁至18岁的孩子统称为“儿童”,18岁以上为成年人。为了与国际接轨,北京市已经采纳了这一称呼方式;市妇联在近期出台的工作文件中,已经尽量少使用“青少年”这个词了。 32005年,国家建设部、交通部等七部委联合发起了争创“中国魅力城市”活动,宜昌市获得了“中国魅力城市”称号。请你为宜昌市写一则颁奖词。(60字左右) 4大千世界,日月星辰、草木鱼虫都是与人类息息相关的。请围绕“人与自然”这一话题,对下面提供的资料作一番探究,归纳出几个观点。(至少两个)(2分)人们通过萤火虫的发光原理发明了萤火灯日光灯,它比同样功率的普通灯泡明亮得多。萤火虫云就像是天气的“招牌”,天上挂什么云,就将出现什么样的天气。看云识天气近100年来,中国原有的森林面积已减少了50%,木才蓄积量减少了33%;130多个林业局中,已有36个局的可采资源基本枯竭。中国环境危机报告去年我国主要污染物排放量超过环境容量的70%,江河湖泊普遍遭受污染。时事报告“哗”的一声,鹭鸟们早已警觉,展翅高飞这时,我才想起举照相机,“咔喀、咔喀“一通猛拍。但是,恐怕怎么也拍不出杜甫”两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天“那样的诗情画意了。同在蓝天下,人鸟相与欢 5右图是中国环境保护会徽,请用简明的语言准确表达它的寓意。 五、苏轼是我国北宋时期著名的文学家、书画家,下面的诗、词、联、文赋都是他的作品。请借助工具书,认真阅读后答题.材料1 题西林壁 材料2 苏轼题武昌黄鹤楼联横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 爽气西来,云雾扫开天地憾不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ,波涛洗尽古今愁材料3 念奴娇赤壁怀古大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。材料4 前赤壁赋(节选)壬戌之秋,七月既望,苏予与客泛舟游于赤壁之下。 。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。1材料1中“不识庐山真面目,只缘身在此山中”透出一种理趣。试写出苏轼题画诗惠崇春江晚景中也能表现理趣的名句。 2试解释材料1和材料3中两个加点字的意思。缘: 故: 3请从材料3中选择一个短语,填入材料2中空白处,将此联补完整。 4仔细阅读材料3中加横线的语句,填空。该句从 、 、色三个方面描绘出一幅“赤壁江山图”。(各填一字)5将材料4中加横线的句子用两个逗号断开。少 焉 月 出 于 东 山 则 东 山 之 上 徘 徊 于 斗 牛 之 间6仔细阅读材料4,联系核舟记中点明“核舟”主题(“大苏泛赤壁”)的相关句子,将空处补充出来。 7材料4中与加点的“诵”的意思相同的是。 8苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”,又与唐代的韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、王安石等合称为“唐宋八大家”。你还能举出文学史上这样的“合称”吗? 六、阅读下面文章,回答文后问题。谈谈材料的积累我们读一些科学名著,常常为它们旨意高远、体大思精、立论谨严、搜罗丰富而感叹,同时也不禁要问:作者从哪里找到这么多的资料呢?其实,这决不是一朝一夕所能达到的,而是日积月累辛勤劳动的结晶。因此,只有平时多学习,多积累,才有可能创作出高水平的作品。据不完全统计,马克思为了写资本论,曾钻研过1500种书,而且都作了提要。这种工作敷力使人惊服。列宁也是一样,善于从各种来源中,摘取他所需要的材料。读书应做有心人。要善于在平时搜集有用的资料,把它们写成笔记笔记有各种各样的:有些是简单的 ;有些加进了自己的见解,成了创作的 ;而另一些则是相当完善的 。零件既备,大器何难!一旦需要时,就可以在更高、更不一般的思想指导下把它们组织起来,使之成为有重大价值的 。唐朝著名诗人李贺随时随地都在搜集资料,写出了许多不朽的佳作。相传王勃的滕王阁序,是一气呵成的。但我深信,王勃也一定是平日积累了许多清辞丽句,并且打下了腹稿,做了充分准备,才能当场挥毫,写出这篇骈体文的压卷名作来。鲁迅也很重视资料的积累。为了研究中国小说史,他从上千卷书中寻找所需要的资料。古小说的钩沉、唐宋传奇
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