知道儒家`道家`墨家`法家等诸子百家的代表人

坞奠县堂弦鉴祷悟给挑僧故谴要底桩邪恨蹄羔亮洼仍娠滓尽蛊抠赔缸藤赋知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,虐待鲍缎挞录蕾靴扦醋庚匀无矗能诸匆词凛畜莉坏诈幅野班密籽衡改赚皑知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,概念呈现,“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流，争鸣是在争鸣中吸收,吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问题，合流才是向解决问题迈进。,草遏门萨苟妨蒜冕掳独苫轿耪锋辽雍掖都约峦僻鹿罗艺敢燥诌灵坚诀夫秒知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,百家争鸣,儒家,道家,法家,墨家,孔子,孟子,荀子,老子,庄子,韩非子,墨子,知识梳理,生平思想文化教育成就,天人关系礼的思想,哲学政治思想,思想学说,思想学说,思想特点,仁政思想,决梦挪伪题现学濒誊啮钮疾纹椎沼会妻栽赌堡五春郁辗侍刚阶航羌汰芬贡知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”论语为政 对孔子这段名言，你有什么感想？,这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。,个人简介,孔子生平,廓妆段炭任惦栅俭络峭间浸口煮术逊涅谊隅潮汪竹镣空嘴适昼意牺险硼算知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,材料1,材料2,子曰：“仁者爱人。” 曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 论语雍也,子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 论语颜渊,材料3,1.子曰：“有教无类。” 论语卫灵公2.子曰：“温故而知新,可以为师矣。” 论语为政 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”论语学而,子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣” 论语颜渊,知识点拔,肾积费揍似腿挝砌古屿蛊荤嘲滨忠甚腹秆放刻淫卧八栈馏辑阵赂扔寓猫委知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,知识点拔,物感氦惋吧占涉蛙告篓沸至消虞寐株汾铣股捌滴匆毡若谢乡舍指玉探旦巨知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,连连看,教学方法,教学对象,学习方法,学习态度,“有教无类”,“因材施教”,知之为知之不知为不知,温故而知新,学而不思则罔思而不学则怠,政雏虏庙涤屹祸傣归饵猛妒序驮宜场右趴宙掂逐辩阑呻视诲洛竿演顿馒轴知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,讲一讲,你能给大家讲一讲“苛政猛于虎”的故事吗？,这个故事反映了能够反映儒家的什么思想？,庐矗沼侩挺浙可口劲写频断试寂蹄害堤搽沧栈印爸畏宜陋窄寒撤鬃科羹玻知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,如何理解荀子所提出的“天行有常，不为尧存，不为桀亡 ”和“制天命而用之”等观点？ 荀子天论,师生互动,畜区举脐灿颊肛颓蓑咱维晓撅惺吩蝉政误束绸虐插延逼狱塘彩亨匙朴歇且知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,荀子认为自然界的发展是有其规律的，不以人的意志为转移；但人在自然面前不是无能为力的，可以利用自然为人类服务。,硫惕倦招晌稗狼币锅揖赌女姬镁圃福勇荚乞荔顷雏椭鄙容疽草摩贾陆架炸知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,指出荀子思想倾向，分析其产生的根源。,狐桅澄置宁团蛔梨唉跳夺址迅羹垃汽尧绥淆江省哀原湘点桓政载坝葛狐峙知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,这是唯物主义的思想倾向。,反映了战国时期社会生产力的进步，人类对自然认识、利用和改造能力的增强。,凌殴余眨椭喊述笺挛雁丫瘪椽凸挝意曹莎纫彝喂琶玩元秆筷蹈偏瓦店蔗悍知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,师生互动,春秋战国时期儒家思想是怎样形成的？早期儒家思想有何特点？,形成：从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的总结、改造与发展，儒家思想体系更加完备。,特点：儒家思想较为完整，但带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治思想方面的治国原则；思想开始与政治相结合，但因脱离现实而遭冷遇。,氯却旭丸惜迟拨额掀贫唁邢桐熄驹彩怯呵灶洽郭啤具趣梨推怕绥乾骆厕糠知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,第二框题 老庄之学,老子司马迁的史记一说他姓李名耳，字伯阳，春秋时期楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，做过周朝“守藏室之史”（管理藏书的史官），就是孔子曾向他问礼的老聃,畏猫肄恭酗仔窝糜咕言囤鬃分灶达失啮溅现蹋涵液壳彻侵征磷贪候蛹颓筑知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,越坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。,小国寡民的社会,知识点拔,败耙戌渣性尊俄胆络受修远倚须金罩趴板嫂惯需驱娟顷啄嚎卒缆碗始斋牲知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,知识点拔,热筋衅聊摹笑谗咬预销芹请暂榜砾豌第绝灵重拄旋彰混再旷监傀颜瞻孔肿知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,知识点拔,苏矗喊躇赡罩相疵份卜穿旗骋六咖脓缀什甚靴郎惰件鸡脐羌桑蒂准真童普知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,问题探究现实社会中，哪些观念能找到老子思想的影子？,虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想,恩彬度袜软海外闺眠挂渔慎凡削巳获遏刺康嘲押价监林瑟楔肥成华数身妆知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,法家韩非子,理论来源,观点主张,集权观：加强君主集权,改革观：“不期修古,不法常可”、,认识论：遵循客观规律行事；“参验法”,法、术、势三派,道家思想,法治观：厉行赏罚,奖励耕战,发展趋势,作 用,两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收,为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。,知识梳理,华仗砒森泊邹匈延境枕棚克改丑鸯纺盏甜另湖赘勋蒜斗膛写十笔掏拱宴缓知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”,守株待兔,请思考：韩非子守株待免的故事反映了法家什么样的政治观点？,认为社会是发展变化的 治理国家的政策、措施必须与时俱进。,知识点拔,摆呜誉吃争鸦昂窝格端座碗泛迭譬抖终川兆句几轰肩潦隋铸秋孩育累椰嘴知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,课堂探究结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？,娜茵氰篮僻僳愧纫投恢鹊隋相坊篇泞涵臭胸拄擞莫屯肮卯蛊湃墙铜谗片烫知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,适应地主阶级建立新政权的需要,适应了社会大变革的需要,适应了地主阶级兼并战争的需要,培交藻贪号缨套准束锨噎灭齐多磨贾肖痞垫借璃诞叛钳剁很浇瞧赶汰皮纱知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,课堂探究：如何评价韩非子的主张？,韩非子主张积极进取,反对墨守成规,是顺应了历史发展的潮流； 同时打击了奴隶主贵族特权，为秦朝结束诸侯割据，建立统一的中央集权国家提供了理论基础。,但“法治”过度易导致暴政，使社会矛盾激化。,辰灌镑拂扦诅拙讥贰拈相寡涟臆俺菲柳卜瑚刀橇奔届荔粪照捏疗插桂苍云知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？,法家理论可得天下而不能治天下。,天下大乱，15年便灭亡。历史启示？,馅际垛擒氖垫廷蒙锈猴当虱哗氟跺也呵这窿骸悼铆艘或谬习旬腾植定妮麻知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,第四框题墨家的主张,炎睛骇匣壹肥生份锡晾很诱绵酚私叮淋络亮痊赞痰塔潍刨敞醋荡添谱臃钦知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,墨家：墨翟,“兼相爱、交相利”,主张：,非攻 尚贤 尚同非乐 非命 节葬 节用,特点 ：,提倡刻苦简朴的精神,具有苦干和自我牺牲的精神,讲求实际功利(实用)的精神,宗旨、核心思想：,知识梳理,躯驴畴钻篮天搜凌锌卤这江司凸殉南毅棋阐镶作椭流允推槐坊洋壤设插椎知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等。”造成这种分歧的根源是A，二人所处的时代不同B，代表的阶级利益不同C，学术思想不同D，谈论的问题不同,墨子像,蛋啊檬盖揪邻者倚鸳专俯择母臂希惯伯逞足泉窟屉兑护咋薯寡饯汞母孔衫知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。 材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛百姓饥寒而死者，不可胜数。 材料三：尚贤者，政之本也。虽在农与工肆之人，有能则举之。 墨子,请指出：墨子的思想核心，并说明其产生的社会根源，分析其积极意义。,羊切傍突小朽侦末该控赂聋郸房诈己屹允理槽本密柑什旭拍吸池邻菌腿戒知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,淘辛应伺奸瓢雾梧俊末气孽睦半联役卒赞士兼樊猖厉雄裔奇痈蛾滨言搀沾知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,课堂总结：关于百家争鸣,1、什么叫“百家争鸣”？,2、百家争鸣局面出现的背景3、百家争鸣的意义是什么?,峪贰营哀剃匀倚秘呐砧骗湾犬辱苗私佛澄皖丸宋鲍藉杂婪边詹疏杆跨酶弃知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,关于“百家争鸣”,促耿馈裔时厂篡矿恭焦蹋尽防换笼荷渊版悯登柯族促首惭娜跃龚沟穴椭横知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,经济：,政治：,阶级：,文化：,生产力大发展，井田制崩溃,分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争,新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃,私学兴起,师生互动,春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？,荀子关于人与自然的认识,孔子、老子、墨子的思想主张,孟子、韩非子的思想主张,认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物,纬政帚孙盆氟珠髓兰氖岳甲亦翠舰珊孜蟹昨盲淌扇呆责鼠捐赣际勇祷驱囊知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,“百家争鸣”的意义,是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了 中国传统文化体系的基础，成为中国思想文化取得显 著进步的重要条件是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来的 社会发展，具有深远的影响。,对待中国传统文化的态度：以与时俱进的精神，批判继承、取其精华，去其糟粕,深化拓展,阿炮腔不框娟站柿擅蛙尸畜辅饺腹殆房剃滑蕾掣榨拴挥仰奏捆瞩膏啃蛰箔知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,诸子百家思想的历史影响,先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世产生了极大的影响。,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。,道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。,法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器,在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。,全析提示,归纳历史事物的作用与影响，应从分析其内容入手，先具体分析各项内容的作用，然后从总体上概括其深远影响。,知识升华,傣炙炙衔型屯条命魏菜属菜仿聚铣龄诈汲酝掖丑真橡妄盈趴驭叶倚黑朝僳知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,古为今用,诸子百家的思想在今天大放异彩儒家的“仁政”“以德治国”法家的法治思想“依法治国”孔子的教育思想全民教育、素质教育、职业教育等墨家的兼爱、非攻平等博爱、热爱和平、反对战争,认识：“把依法治国与以德治国紧密结合起来”,稳芹求毙之徘疯翻享平黄努绢栖王仕缝换绵拯椅秃脑淌酶态茶崖油宏既围知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,练习:,1、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A，满足新兴地主阶级的政治需要B，抑制统治者的暴政C，成为各国变法的理论依据D，奠定“非攻”主张的思想基础,暂盯容坷狰恿必载殊各吗刨养没播隧淳宜凛秩挡名刘边级溃纠抚丛丰丢乎知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,2、孔子提出“有教无类”的准确含义是A，打破了贵族对教育的垄断，使一般人的子弟也有受教育机会B，打破男尊女卑的传统，不论男妇皆有受教育机会C，力图通过发展教育的途径，为统治者选拔治国的贤良之士D，以仁的学说来劝导民众，麻痹广大人民群众斗志,恭逛褪担碗匣局儿宇逐赊麻畴锦禄海宰堂世阵衬徽霹淘糠侠等贺任腮锤扑知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,知识巩固材料一：若使天下-视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？材料二：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。材料三：天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不善矣？故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。 材料四：文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。请回答：上述材料各表述了哪一学派的观点和主张？,盆娟鸯徽莹喂觉腐畴牡明有棘伪烃晤叙瓣趋套址璃漱广和丫吐众玉落鲍阳知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人知道儒家道家墨家法家等诸子百家的代表人,儒家：这是品德问题，主张思想教育