《议论文的论点》进阶练习（二）.docx

议论文的论点进阶练习一、阅读短文，完成14题。阅历与读书在读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在幽梦影一书中写道：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”可见阅历对读书至关重要。阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年时阅历不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。随着年龄的增长，眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题，能够看得更加全面透彻。著名学者林语堂在谈读书体验时说：“我此时重读的论文，比幼时所读全然不同，幼时虽觉其文章有趣，没有真正魂灵的接触，未深知其文之佳境所在。”可见，生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。那么该如何丰富阅历呢？一般来说，一个人的阅历是不是丰富，往往与其生活经历密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过，形成的是对事物表象的感性的认知；而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一。只有勤于反思，才能从经历中领悟到人生的真谛，才能让经历升华成为阅历。但对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的阅历，最有效便捷的方法是读书。书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成 长的良师益友。读书，与智者对话，向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人的论述中获得启迪，赢得智慧，增长阅历。行万里路，读万卷书，人不能任意拉长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的时候，迫于升学就业的压力，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；到中年后，自认为有几十年的阅历，早已洞察世事，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力大大减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉，在“有字之书”中透彻理解书中寓意，在“无字之书”中深入领悟生活哲理，二者不可偏废。无论为官经商，还是读书治学，只重读书不重阅历，极易造成主观臆断，会因脱离实际而寸步难行；只重阅历不重读书，则会 导致经验主义，会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合，既博览群书，叉勇于实践，以读书拓展阅历，以阅历深化读书，才能做到阅历和读书相长，在二者的相辅相成中更好地学习和工作。 1.请概括本文的中心论点。2.第段在文中有什么作用?(2分)3.请简要分析第段的论证思路。(4分)4.如果用以下材料作为本文论据，你认为放在哪一段最合适?请简述理由。(3分)歌德说：“阅历丰富的人读书时，常常是一只眼看到纸面上的话，另一只眼则留心看纸的背面。”二、阅读短文，回答14题。人生要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜后来被有些人说得太精微，倒变得不实用了。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是一敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。（本文选自敬业与乐业，有删改）1选文的中心论点是什么？（用原文回答）（2分）2你怎样理解第二段划波浪线的句子“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”的含义？（2分）3请指出文中两处划线句子各使用了什么论证方法并任选一处分析其作用。（3分） 论证方法： 作用：4这篇文章给了你什么启发？（2分）参考答案一：1.阅历助益读书，读书增长阅历，（阅历与读书相辅相成）（2分）二者不可偏废。2.指出“阅历对读书至关重要”，引起下文。从读书体验谈起，借用名言，引起读者的阅读兴趣。(意思对即可。一点1分，共2分)3.先提出本段论题“如何丰富阅历”。(1分)然后从阅历与经历的关系、阅历与读书的关系进行论证。(2分)最后点明本段论点“经历与读书都能丰富阅历”。(1分)(意思对即可。共4分)4.第段。(1分)歌德的话论证的是第段中的“生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握”。(意思对即可。2分)(共3分)解析：1.本题考查对文章中心.论点的概括能力。尽管本文 的标题只是论题而非中心论点，但从“阅历与读书”这一 论题可看出，中心论点必须是表达对“阅历与读书”关系 的见解。第段首句“阅历助益读书，读书增长阅历，但 这并不意味着二者可以互相代替”全面地总结了阅历与 读书的关系，即为本文的中心论点。2. 本题考查对文中段落作用的理解能力。议论文首 段在文中的作用，主要看这段与议论文的论题及中心论 点的关系。本文主要是谈阅历与读书的关系，第段用 幽梦影中的名言引出“阅历对读书至关重要”的论点， 且所引名言很有哲理，能引起读者的阅读兴趣。3.本题考查对文章论证思路的分析能力。分析第 段的论证思路，要看这个段落是先写什么，再写什么，最 后写什么。本段开头用设问句提出了本段的论题-“该如何丰富阅历呢”，接着论述阅历与经历的关系，然后 一个“但”字转向论述阅历与读书的关系，最后一句点明 本段的论点。注意在梳理论证过程后，要将本段论点完 整地表述出来。4. 本题考查为文章筛选论据的能力。题目中的材料 (歌德的名言) 是谈阅历丰富的人是怎样读书的，而第 段的分论点即结尾“可见，生活阅历越丰富，越有助于人 们对作品的全面理解和深刻把握”一句，正是谈丰富的生活阅历与读书的关系的，因此，歌德的名言可以作为第段的道理论据。二：1.人生要敬业。2精神生活高于物质生活，人不能简单为了活命而劳动，应当学会在劳动中享受生活的乐趣。3事实论证（举例论证）引用论证（道理论证）作用：具体准确论证“凡可名之为一件事的，其性质都是可敬的”（或“凡职业都是可敬的”）增强文章说服力。作用：证明“做一件事，便把这件事看作我的生命，就是忠实”这个观点，说服力强。4示例：做事要专注，干一行爱一行。追求人生的精神价值；职业没有贵贱之分，只有努力多少之别；敬业精神，于人生最为必要，于人生最为有利。解析：1. 议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文第一段开篇即开门见山的提出了论点。2. 阅读所示文段内容，根据作者所举事例“当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事”理解“劳动”的含义，即作者所说“人生在世，是要天天劳作的”。再根据作者所说“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器”来理解“劳作”不是唯一的需要，从而理解作者提倡的“精神生活”，从这方面来理解划线句了所说的“生活”与“劳动”对于人的各自的意义以及彼此之间的关系。3. 首先要了解议论文有哪些论证方法及它们的特征，论证方法除了举例论证外，在讲道理方面还有比喻证论、引用证论、类比论证以及正反论证等，根据具体内容判断。论证方法的作用联系全文的中心论点和本论证方法所在文段中的分论点来说明论证方法的作用，即