《岳阳楼记》课件

落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色 滕王阁 黄鹤楼 岳阳楼 晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲 先天下之忧而忧后天下之乐而乐 岳阳楼历史 三国时东吴大将鲁肃在洞庭湖畔训练水军 建起阅兵楼 唐玄宗开元四年 公元716年 宰相张说被贬岳州 岳阳 在阅兵楼旧址修建岳阳楼 北宋庆历四年 公元1044年 滕子京被贬至岳州 两年后大规模重修此楼 完工后 他将楼的建筑结构 四周风光及唐代诗人的作品写下 连同一幅 洞庭晚秋图 寄给了远在河南邓州的好友范仲淹 庆历六年 范仲淹写下千古流传的 岳阳楼记 抒发了他 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 的高洁怀抱 自此 岳阳楼记 名传千古 岳阳楼也名满四方 返回 上页 下页 岳阳地理位置 岳阳 唐人写岳阳楼的著名诗篇 孟浩然 望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平 涵虚混太清 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 欲济无舟楫 端居耻圣明 坐观垂钓者 徒有羡鱼情 初二上册课后古诗 李白 与夏十二登岳阳楼 楼观岳阳尽 川迥洞庭开 雁引愁心去 山衔好月来 云间连下榻 天上接行杯 醉后凉风起 吹人舞袖回 杜甫 登岳阳楼 昔闻洞庭水 今上岳阳楼 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 亲朋无一字 老病有孤舟 戎马关山北 凭轩涕泗流 岳阳楼 岳阳楼大观 范仲淹 989 1052 字希文 苏州吴县 现在苏州吴中区 人 北宋政治家 军事家 文学家 死后谥 文正 世称 范文正公 两岁丧父 和母亲随继父 为小官吏 四处迁徙 26岁登进士第 因敢于直言强谏 屡遭贬斥 久不被重用 为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放 庆历元年 1041 任陕西经略安抚副使 采取屯田固守策略 巩固边防 使西夏不敢进犯 当时边塞流行着 军中有一范 西贼闻之惊破胆 的话 庆历三年 1043 任参知政事 提出十项政治改革方案 为守旧派所不容 遂外放任州 邓州 杭州 青州等地知州 他以六十四岁的人生 矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张 深受当世和后人称道 文章和诗词俱脱俗超凡 是其心志和情感的形象外化 有 范文正公文集 传世 谥sh 古代帝王或大官死后评给的称号 中山市海洲初级中学陈远超2011 03 27 成语故事 断齑画粥 范仲淹自幼丧父 随母亲改嫁到长山朱家 就读于长白山寺 他在生活十分困顿的情况下发奋苦读 常于寺中熬一锅粥 划为四块 早晚各食两块 取山韭野菜 切成数段 用盐腌一腌就着吃 这样度过三年 终于考中进士 续资治通鉴 湘山野录 幼学琼林 等书对此都有记载 齑 j 酱菜或腌菜之类 自幼孤贫勤学苦读庆历新政政治革新几起几落百折不挠军中一范西贼破胆先忧后乐心系天下 返回 上页 下页 苏州高义园范文正公祠 苏州高义园范文正公祠 滕子京 河南府 今洛阳 人 与范仲淹同为进士 大中祥符 是宋真宗的第三个年号 因其崇尚改革 故屡遭谪徙 庆历三年 因被诬陷擅自动用官钱而被贬到岳州 他到岳州后 愤郁颇见辞色 在任三年后 调苏州 卒于任所 滕子京虽愤郁满怀 却励精图治 在岳阳迁建文庙 维修南湖紫荆堤 并筑偃虹堤 以防止洪水冲击岳阳楼 欧阳修写 偃虹堤记 赞之 而他最大的功绩 则是继张说之后又重修了岳阳楼 岳阳楼的扩建 定名和声名远播 始于盛唐张说 他以张说为表率 寄情托志于土木之中 新楼增其旧制 刻历代名人诗赋于其上 并于楼北建燕公楼 专祀 s 张说 滕子京犹觉不足 以为 山水非有楼观登览者不为显 楼观非有文字称记者不为久 文字非出于雄才巨卿者不为著 于是请名家作 洞庭晚秋图 连同亲拟 求记书 一并寄好友范仲淹 范欣然命笔 遂有 岳阳楼记 传颂千古 滕子京与岳阳楼 岳阳楼的双公祠中 范仲淹与滕子京的雕像 一 朗读课文 注释 按课本注释学习加下划线的词语重点掌握加红色的词语 规模 唐今贤人 庆历四年春 滕子京谪守巴陵郡 越明年 政通人和 百废具兴 乃重修岳阳楼 增其旧制 刻唐贤今人诗赋于其上 属予作文以记之 贬官 做太守注意 不是 守卫 之意 同 嘱 嘱托 二 疏通文句口译课文 写文章 难句解释刻唐贤今人诗赋于其上 要按现代汉语习惯颠倒语序 于其上刻唐贤今人诗赋 唐贤今人 的语序应是 唐今贤人 即唐代和当代的贤人 这叫 互文 在上面刻上唐代和当代名人的诗赋 译文1 注释 水流浩大的样子 聚集 予观夫巴陵胜状 在洞庭一湖 衔远山 吞长江 浩浩汤汤 横无际涯 朝晖夕阴 气象万千 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 然则北通巫峡 南极潇湘 迁客骚人 多会于此 览物之情 得无异乎 怎么能 壮丽景象 这样 那么 那 降职远调的人 诗人 日光 难句解释然则北通巫峡 南极潇湘 虽然 这样 那么 此地 北面通向巫峡 南面直达潇水湘水的尽头 译文2 注释 这个 说坏话 国都 若夫淫雨霏霏 连月不开 阴风怒号 浊浪排空 日星隐曜 山岳潜形 商旅不行 樯倾楫摧 薄暮冥冥 虎啸猿啼 登斯楼也 则有去国怀乡 忧谗畏讥 满目萧然 感极而悲者矣 昏暗另见后面 说文解字 冲向 桅杆 船桨 迫近 像那 说文解字 冥 下面的 六 是两只手 冥 两只手把天幕拉上 表示 昏暗 薄暮冥冥 傍晚天色昏暗 译文3 注释 鸟儿栖止另见后面 说文解字 至于又如 有时 皎洁明亮 心胸开阔精神愉快 至若春和景明 波澜不惊 上下天光 一碧万顷 沙鸥翔集 锦鳞游泳 岸芷汀兰 郁郁青青 而或长烟一空 皓月千里 浮光跃金 静影沉璧 渔歌互答 此乐何极 登斯楼也 则有心旷神怡 宠辱偕忘 把酒临风 其喜洋洋者矣 全 一起 圆形的玉 说文解字 集 上半部分是一只鸟的象形 本意是鸟落在树上 即栖止 翔集 时而飞翔 时而停歇 译文4 注释 啊 为 忧虑 嗟夫 予尝求古仁人之心 或异二者之为 何哉 不以物喜 不以己悲 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 是进亦忧 退亦忧 然则何时而乐耶 其必曰 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 乎 噫 微斯人 吾谁与归 探求 为 忧虑 或许 没有 在 之前 难句翻译不以物喜 不以己悲 不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 在高高的朝堂上就为百姓忧虑 在朝廷做官就为百姓忧虑 处在遥远的江湖上就替君主担忧 不在朝廷做官就替君主担忧 先天下之忧而忧后天下之乐而乐 先 于 天下之忧而忧后 于 天下之乐而乐在天下人忧虑之前先忧虑 在天下人快乐之后才快乐 微斯人 吾谁与归 吾谁与归 属宾语前置 需颠倒语序 吾与谁归 除了这样的人 我和谁同道呢 译文5 第一部分 1段 写重修岳阳楼的背景和作记由 第二部分 2 4段 描写岳阳楼周围的景色 写出 迁客骚人 登楼 览物 而产生的两种不同受 可分为两层 第一层 2段 写洞庭湖的景色并提出 迁客骚人 览物之情 得无异乎 的问题 第二层 3 4段 写 迁客骚人 的 览物之情 因景而异 第三部分 5段 借对 古仁人之心 的探求 抒发作者的旷达胸襟和政治抱负 第四部分 6段 点明作 记 的时间 1 给课文分段并归纳段意 三 质询研讨深入理解 2 第1段写重修岳阳楼的背景 这背景是什么 说明了什么 在 政通人和 百废具兴 的基础上 重修岳阳楼 这说明滕子京在谪守的逆境中 仍不以己悲 把政事治理得井井有条 由此可见作者欣赏他的旷达胸襟 与一般的 迁客 不同 3 第2段写洞庭湖的全景写景的句子是 其中哪两个字最有气势 用 衔远山 吞长江 如果把 衔 改为 连 把 吞 改为 接 好不好 为什么 衔远山 吞长江 浩浩汤汤 横无际涯 朝晖夕阴 气象万千 衔 吞 洞庭湖是无生命之物 同 衔 吞 则使人产生有生命之感 把 远山 长江 跟洞庭湖的关系写得活灵活现 成了一幅气势磅礴的动人画面 如果用 连 接 来替换 只是客观地说明三者的相对位置 画面是静止的 效果没有这样好 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 前人之述备矣 呼应前文哪一句 前人之述 指的是什么 呼应 刻唐贤今人诗赋于其上 前人之述 指 唐贤今人诗赋 分别划出 1 描写洞庭湖全景的句子 2 从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子3 从时间上描写洞庭湖景象的句子 衔远山 吞长江 浩浩汤汤 横无际涯 朝晖夕阴 气象万千 衔远山 吞长江 浩浩汤汤 横无际涯 朝晖夕阴 气象万千 作者没有停留在写景上 而用 然则 从岳阳楼的地理形势 转入写什么 写 迁客骚人 的 览物之情 所述登楼者是什么人 这样写有什么作用 去国怀乡 的迁客 多愁善感的 骚人 很多均流连于此地 这种人容易触景生情 自然有 览物之情 得无异乎 之感 一个 异 字 为下文打下伏笔 览物之情 得无异乎 这一句话在结构上起什么作用 承上启下 3 朗读第3段 想这幅画面渲染了一种什么样的气氛 为什么会有这样的心情 凄凉 萧条极力渲染 悲 的气氛 因己而悲 4 朗读第4段 提问 这幅画面渲染了一种什么样的气氛 为什么会有这样的心情 极力渲染 喜 的气氛 因物而喜 5 作者用哪些话概括说明了 迁客骚人 的 悲 和 喜 这样写的目的是什么 去国怀乡 忧谗畏讥 概括说明了 迁客骚人 的 悲 心旷神怡 宠辱偕忘 概括说明了 迁客骚人 的 喜 这样写是为了将这类人的悲喜感情跟 古仁人之心 作对比 引出下文 由写情自然转入议论 突出全文的主旨 6 提问 古仁人之心 是怎样的 内涵是 不以物喜 不以己悲 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 7 古仁人 的忧乐观是怎样的 先讲 忧 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 先天下之忧而忧 后讲 乐 后天下之而乐 8 进 指什么 退 指什么 进 指 居庙堂之高 在朝廷上做官 退 指 处江湖之远 不在朝廷上做官 9 提问 微斯人 的 斯人 指什么人 指古仁人 也暗指滕子京 表示对滕子京的慰勉和规箴之意 作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触动而发生变化 古仁人则 不以物喜 不以己悲 这样看来 古仁人的悲喜感情跟外物没有关系 跟个人遭遇也没有关系 那么跟什么有关系呢 他们 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 不是忧 民 便是忧 君 怕皇帝做出害民的事情来 他们 进亦忧 退亦忧 可见他们的 忧 跟个人的进退 荣辱都没有关系 他们是为民生疾苦而忧心忡忡 古仁人有没有快乐的时候呢 在天下人感到快乐后古仁人才会快乐 可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的 这就是作者所认为的 古仁人之心 这种 古仁人 是作者心目中的理想人物 说一说作者为什么要议论这种也许实际上并不存在的人物 作者以天下为己任 常说 土当先天下之忧而忧 后天下之乐而乐也 可见这种 先忧后乐 的思想 正是作者的理想 他力主革除弊政 做官勤政爱民 他借滕子京嘱写 岳阳楼记 的机会 提出这种理想化的人物来 正是为了 假托古人 自写怀抱 表明自己本来就不为个人的进退 荣辱而悲喜 虽遭贬谪 但忧国忧民之心决不改变 同时也包含着对滕子京的勉慰 最后一句自明志向 以问句的形式表达 自励励人 委婉含蓄 怎样理解 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 这句话 我国古代早有 与民同乐 的思想 孟子 乐民之乐者 民亦乐其乐 忧民之忧者 民亦忧其忧 乐以天下 忧以天下 然而不王者 未之有也 这里说的 乐以天下 忧以天下 来源于民本思想 范仲淹在本文中把它发展成为 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 的观点 并以此作为对待任途进退的原则 表现他旷达的胸襟和伟大的抱负 他提倡的吃苦在前 享受在后的精神 在今天仍有着借鉴和教育的意义 这段文字在文中所起的作用是 抒发政治抱负 点明全文主旨 抒发自己旷达胸襟是 不以物喜 不以己悲 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 请高声朗读 表示对滕子京的慰勉与规箴之意的句子是 微斯人 吾谁与归 政治抱负的语句 主旨句 从第五段找出四对反义词 喜 悲进 退先 后忧 乐 文章写迁客骚人或悲或喜的览物之情有什么作用 为了将这类人的悲喜感情与后文 古仁人 不以物喜 不以己悲 的旷达胸襟形成鲜明对比 引出下文 由写情自然转入议论 突出全文主旨 突出古仁人以天下为己任的远大抱负 本文在写作上采用了那些手法 请写出两点 1 写景 抒情 议论相结合 2 运用对比 梁惠王下 中 乐以天下 忧以天下 范仲淹在本文中把这句话发展为 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 课后练习 一 有感情地朗读并背诵全文 说说 览物之情 得无异乎 和 古仁人之心 或异二者之为 两句中的 异 字 分别指什么内容 览物之情 得无异乎 的 异 是指不同的自然景物引发出的 迁客骚人 不同的感触 即 悲 与 喜 两种不同的心境 古仁人之心 或异二者之为 的 异 是指古代仁人不同于 迁客骚人 能不受自然风物好坏的影响 不以物喜 不以己悲 二 联系上下文 解释划线的词的意义或用法 1 乃重修岳阳楼乃 2 属予作文以记之属 3 此则岳阳楼之大观也观 4 去国怀乡 忧谗畏讥去 谗 5 心旷神怡 宠辱偕忘 把酒临风偕 6 微斯人 吾