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2020国考申论范文:践行“三慎” 立志做好官+公平正义是国家幸福的底色(两篇)践行“三慎” 立志做好官习近平总书记曾指出:党员干部加强自律,关键是在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微慎初。慎初是守住为民服务的底线;慎独是筑牢内心贪欲的围墙;慎微是夯实防微杜渐的根基。广大党员干部唯有将“慎初、慎独、慎微”践行到实处,方可提高自身修养,踏实为民办实事。慎初,是为官之道之前提。第一次既是“缺口”也是“关口”,第一道“防线”一旦被突破,日后往往“兵败如山倒”;第一个“闸口“一旦被打开,欲望的洪水便会一泻千里。纵观古往今来无数落马官员,无不是从第一次开始,一步步深陷于贪腐的泥潭。然而生活之中,未能把好“第一关”的党员干部依稀可见。福建省原检察长娄彩敏,缺乏严谨细致之心,逐步走向犯罪深渊;天津市教育科学研究院原党委副书记长武红军,缺乏对纪律的敬畏之心,最终成为政治“糊涂人”。他们的教训无不告诉我们,“慎初”的重要性。因此,党员干部一定要慎始慎初,走好人生第一步,把好人生第一关。慎独,是为官之道之保障。官员为人处事应该践行“事无不可对人言”准则,光明磊落、心胸坦荡。行走于天地之间,对上,无愧于人间大道;对下,无愧于内心良知。不该做的事不做,不该拿的物不拿,不该说的话不说;真正做到对内对外一个样,对上对下一个样,人前人后一个样。春秋战国时期宋国司城子罕,有老百姓给他进献美玉,他婉言拒绝说:你以宝玉为宝,我以清廉为宝,若我拿你宝玉,那我们就各失其宝,还是各拥其宝吧。最终拒绝宝玉,他的清廉故事自此传为佳话。其实慎独可以明志,明志可成事。因此,党员干部需吾日三省吾身,加强自身修养建设,真正做到慎独。慎微,是为官之道之关键。古语有云:“千里之堤,溃于蚁穴。”讲的就是小事小节的重要性,注重小事小节方可让官员远离贪腐。从“一钱太守”刘宠辞谢百姓为其筹备的金钱,到“二不尚书”范景文在衙门口树立“不受嘱,不受馈”的石碑以明志,再到“三汤道台”汤斌世人称其为“为官清廉豆腐汤、生活艰苦黄连汤、于世道人心人参汤”他们身上体现出的都是在日常工作中注重小事小节,方没有陷入贪腐泥沼的案例。其实不光是他们,还有“四知先生”杨震“暮夜却金”说出“天知、神知、你知、我知”到;“五代清郎”袁聿修历经五个朝代其清廉不变。古往今来唯有保持清廉方可获得百姓认可。因此党员干部一定要注重小事小节,切忌贪腐。慎初,要求我们需要坚定理想信念;慎独,要求我们需要坚守原则底线;慎微,要求我们需要注重小事小节。只有做到这“三慎”,才能够不断提高自身修养,在加强党内作风建设的同时成就属于自己的辉煌事业。公平正义是国家幸福的底色从我国古代儒家巨作论语中提到的“不患寡而患不均”,到西方学者柏拉图的理想国中阐释的“正义是城邦的支柱”,无一不描绘着未来理想社会的伟大蓝图,也展示了人们对公平正义的向往。然而纵观我国境况,城乡资源不平衡、东西部步伐不一致都成为了新时代中亟待被劈开的荆棘。毫无疑问,作为人类文明的价值理想,公平正义才是社会应有之义。维护公平正义有利于保障合法权益,提高获得感。公平正义是人类社会孜孜不倦的追求,是人类发展过程中的核心准则。翻开厚重的历史长卷,我们不难发现,一些仁人志士为了追求公平正义作出的不懈努力和顽强抗争,从明末李自成起义时高呼的“均田免粮”,到太平天国“有田同耕,有饭同食,有钱同使,无处不均匀,无人不保暖”;从古时戒律“天子犯法与庶民同罪”,到现代法治社会“法律面前人人平等”.无不体现出平民百姓对公平正义的渴望,对自身利益的维护与追求。可见,维护公平正义是保障个人合法权益的基础。维护公平正义有利于提升执政能力,增添信服感。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央始终坚持倾听人民呼声、回应人民期待,为全体中国人营造充满公平正义的社会环境。回首过去,中国社会因为缺席公平正义而饿殍遍野,中国底层人民仍因未共享经济发展成果而饱暖难安;时至今日,改天换地,大力推行深化改革,党和政府以百姓心为己心,实施精准扶贫,正进一步实现社会公平正义,增强人民对于改革的信心。只有把促进社会公平正义、增进人民福祉作为一面镜子,审视国家各方面体制机制政策规定,这样才能不断提升党和政府的执政能力。维护公平正义有利于维护社会稳定,提升安全感。“民惟邦本、本固邦宁”有着良好社会秩序、人民生活安稳的国家,才能持续繁荣稳定。清王朝末年之时,羸弱的清政府和国民政府无法维持公平正义的社会环境,使得风雨飘摇的中国经历了深重的灾难,民不聊生、动荡不安。王朝的覆灭,绝大多数都是因为的君主掌权后,便只顾皇权贵族的利益而至百姓生死于不顾,这样的国家怎能不被普通百姓所推翻,覆灭在历史长河中被后人唾弃。可见,维护公平正义,不仅是社会和谐稳定的润滑剂,更是百姓生活安康的定心丸。“理国要道,在于公平正直”,中国梦的实现需要公平正义做支撑,这让每个追梦人都拥有了相同的起

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