《跟苏霍姆林斯基学当班主任》读后感

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感跟苏霍姆林斯基学当老师 这本书的自序中有这样一段话：“当一种教育能够让孩子如此热爱生活，热爱这个世界， 这种教育就是世界上最美好的教育， 也是真正的教育。 当一个教师能够帮助孩子用自己的眼睛和心灵发现生活的美，感受到世界的永恒， 这样的教师就是真正的教师，也是最优秀的教师。作者为什么会发出这样的感叹， 想成为像苏霍姆林斯基一样的老师，当我仔细读完文章以后，我觉得自己能够走进了作者的内心。在 作者看来，现在教师对后进生教育只强调道德标准和行为规范的掌握， 忽视让学生去遵守，去形成习惯，言行脱节。根据作者的这一内容再 来结合自己的教学经验，想想真的是有这样的困惑。“后进生”不仅是学习、纪律、思想品德方面相对落后的学生， 如今还包括团结协作、性格、情感、信念等方面上的相对落后。后进生表现各不相同，有的孤僻、自私、有的敏感、好斗、有的上课注意力不集中、学习厌倦、考试恐惧。转化后进生的教育工作一定要结合学生的实际，抓住后进生”不仅是学习、纪律、思想品德方面相对落后的学生，如今还包括团结协作、性格、情感、信念等方面上的相对落后。后进生表现各不相同，有的孤僻、自私、有的敏感、好斗、有的上课注意力不集中、学习厌倦、考试恐惧。转化后进生的教育工作一定要结合学生的实际，抓住心理特点，从大处着眼，从小处人手， 认真分析原因，对症下药，才能真正实现转化的目的。对智力因素造成的落后生的管理。 智力因素包括记忆力、 思维能力、想象能力、认知能力等，多数孩子的智力因素是差不多的，但也 有个别智力较差，表现在对知识的理解能力、背诵能力、分析能力认 识能力差。尽管学习很努力， 但成绩还是落后。对于这种学生急不得， 像我们班的明玉就属于这种情况，班级工作非常积极， 对学校布置的任务也能及时完成， 作为中队长学生常常觉得她学习不够优秀而对她有意见，我利用她的优势及时表扬她，多鼓励她，不把她的目标定的 太高了。对非智力因素造成的后进生的管理。班上有的孩子几乎每一件事都是家长给做，自己没机会去做也不想做。以至上学后，经常忘带书和笔，生活不能自理，依赖心理极强，做任何事都没上进心，遇事只会哭，做事拖拉成绩落后。对于这种学生像思宇同学， 在班级上， 我安排了几个生活自理能力强的同学和她一组。在学习上，我又带领大家开展了一帮一活动， 让学习习惯好的同学在学习上帮她。从班内挑选表现良好的同学进行帮扶，由此形成互帮互学、 比学赶超的良好学习氛围，从而产生较大的动力，不仅能感染、激励学生，而且还能约束“后进生”，使他们养成健康向上的道德风尚，过了一段时间，像带饭费之类的事情，她 也能一次完成， 连续好几次被评为班级的进步星。我觉得最关键的是要学习苏霍姆林斯基以下几个方面：第一，学习苏霍姆林斯基对孩子对教育真诚而持之以恒的爱，这是最最根本的。学习他对孩子对教育几十年如一日始终保持的一颗纯真透 明的赤子之心。他对孩子没有半点私心， 他对教育没有半点功利之心。从没想过要通过孩子来发财， 从没有想过要通过教育谋取教育以外的东西。他对孩子的爱，不是一种教育艺术，更不是一种教育策略或技巧，而是从心底散发出来的人性芬芳。是的，苏霍姆林斯基是一个纯真的人，面对纯真的孩子， 从事着纯真的事业，从没有想过要借教育而名扬天下，流芳千古，但他的名字和事业却因此而不朽。第二，学习苏霍姆林斯基独立思考，勇于坚持真理的高尚品格。教育对他来说，不是为了应付上面的差事，而是实现自己社会理想。他当 然要执行国家的教育方针， 但他首先需要忠于的不是上级文件，而是学生的心灵。当二者发生冲突的时候，他首先选择孩子。他痴情于孩 子和教育， 因此赢得了包括共和国列宁勋章在内的荣誉；同样因为痴情于孩子和教育， 他多次对违背教育规律侵犯儿童心灵的指令予以坚决的抵制，同一切形式主义的“教育”做毫不妥协的斗争。因此而遭 到官方粗暴的批判在他去世前三年，这种批判达到了高潮。 但他一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子。第三，学习苏霍姆林斯基“目中有人”的教育观。孩子，在苏霍姆林 斯基眼中，不是学习的机器，不是考试的机器，不是分育观。孩子， 在苏霍姆林斯基眼中，不是学习的机器，不是考试的机器，不是分数 单，不是录取通知书，而是一个精神的宇宙。“每一个儿童，都是一个完整的世界。 让每一个从自己身边走出去的人，都拥有终生幸福的精神生活。这是苏霍姆林斯基的教育理想。这里的所谓“终生幸福的 精神生活”，当然包括道德因素，即只有给别人以爱和幸福的人，自 己才能获得爱和幸福，但也不仅仅是道德因素，同时也有智力因素。在这里，我们可以看到，苏霍姆林斯基眼中的人，决不只是少数有可 能成为科学家、 艺术家等名人的天才少年， 而更是包括了未来只能成为普通劳动者的孩子。第四，学习苏霍姆林斯基实事求是的科研精神。我们应该学习苏霍姆林斯基，不能把科研的目光老盯着“上面的精神”，而应该把教育科研的目光对准具体的学生，对准学生的心灵。苏霍姆林斯基告诉我， 教育科研不是上面下达的任务，而是教育实践本身提出的课题。今天看来，苏霍姆林斯基有许多教育思想有着相当的超前性：关于人性的教育，创造能力的培养，职业技术教育，研究性学习等等。但这些观 点都是苏霍姆林斯基面对教育实际自然而然得出的结论。与教育毫无关系的教学是没有的，也是不可能的。教育，不仅仅是传授知识， 让学生领会知识里的思想， 它更应该是站在孩子面前的把这些知识和思想带进课堂的教师。面对那些由于各种原因而学习困难的孩子， 我们要做的觉不仅仅是提高他们的成绩，更应教会他们自己去发现生活的欢乐， 孩子去热爱生活。少年马克思在作文中曾这样写道：“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。面对我们的 骨灰，后世高尚的人们将洒下热泪。 ”这也可以作为苏霍姆林斯基和他事业的写照，因为苏霍姆林斯基做到了。今天，我们最应该向苏霍 姆林斯基学的是怀着一颗纯净朴素的心，从事纯净朴素的教育！教学中书本是无言的老师， 他教会了我如何去解决生活中的各项难题，教会了我如何事半功倍的解决问题。对于这类精华，我们除了善于动脑，找到文章的眼睛，心领神会之外，还要写读后感和摘记，把思考的结果整理出来，便于日后比较，分析和总结。学起于思，思源于疑，小疑则小进，大疑则大进。多读文思泉涌，多写笔下生花。多想多写多记是读书的好方法。故而，跟苏霍姆林斯基学当老师一书中，有一节提到“教师不写何以教学生写” ，也让我产生无尽的思考。现如今，我们的学生一提写作就头痛， 需在言语上不曾表现， 但一看见他们那一张张扭曲的脸，就可以感受到他们内心的痛苦了。怎样才能让我们的学生快乐地进行写作，我觉得教师的正确引导是很重要的。其中，教师的以身 示范是一种非常朴素但有效的教学方法。其作用胜于多次口头说教。 虽然这种方法不见得在任何情况下都适用，但却说明老师本身的水务水平将会对学生产生根本影响。一个不会写文章的教师， 他必然不知道该怎样帮助学生写出好的文章。因为他既看不出文章的“好”，也判断不出文章的“差” ，更难找到解决“差”的方法。天长日久，他的学生也必然丧失了发现“好” 、改变“差”的能力。作为教师， 如果只是读书、教书、不写作，不反思、不梳理自己的成败得失，就 不可能提升自己的教学理念。要使自己尽快地成长起来， 只有不断反思。坚持写教学