上海中考文言文150个实词与6个虚词解释汇编

.上海中考文言文150 个实词与6 个虚词解释汇编例词词义例句出处序号例词词义例句出处比靠近其两膝相比者，各隐卷底衣褶中核舟9当将要今当远离出师比较比吾乡邻之死则已后矣捕蛇应当吾闻二世少子也，不当立陈涉等到比至陈，车六七百乘，骑千余陈涉面对僻不当道者，皆不及往登泰鄙边远的地方蜀之鄙有二僧为学dng当作，抵充募有能捕之者，当其租入捕蛇序号12目光短浅刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。 ”曹刿10道道路伐竹取道，下见小潭，水尤清洌小石3兵武器今南方已定，兵甲已足。出师道理以咨諏善道，察纳雅言。出师军队扶苏以数谏故，上使外将兵陈涉道义将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦陈涉士兵行收兵陈涉说，讲此中人语云：“不足为外人道也。”桃花4病生病未果，寻病终。桃花11得得到一狼得骨止狼困苦不堪向吾不为斯役，则久已病矣。捕蛇（看到）林尽水源，便得一山。桃花弊端是己而非人，俗之同病，问说（领会）得之心而寓之酒也醉翁羞辱圣人非所与熙也，寡人反取病焉。橘逾（抓到）然得而腊之以为饵。捕蛇5察明察，考察小大之狱，虽不能察，必以情曹刿（找到）遂迷，不复得路。桃花观察，细看，识别以咨諏善道，察纳雅言。出师（发现）卒买鱼烹食，得鱼腹中书。陈涉6彻穿透日光下彻，影布石上，佁然不动小石（照到）或得日，或否。登泰7乘坐车公与之乘。曹刿能够虽鸡狗不得宁焉桃花趁着引申为“冒着”自京师乘风雪，历齐河、长清登泰12定安定参差并作，喧繁满室，食顷始定出师量词（ sh ng）比至陈，车六七百乘，骑千余陈涉平定北定中原，庶竭驽钝。出师8从跟从战则请从曹刿13伐砍伐伐竹取道，下见小潭。小石顺从小惠未徧，民弗从也。曹刿征伐，攻打十年春，齐师伐我曹刿自，由乃大惊，问所从来。桃花14犯侵害并皆暴犯百姓周处9当在时候（地方）咨臣以当世之道。出师冒着触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠捕蛇占着，挡着崖限当道者，世皆谓之天门云。登泰触犯若有作奸犯科及为忠善者。出师;.15方方形石苍黑色，多平方，少圜大声哭号呼而转徙，饿渴而顿踣方圆今齐地方千里，百二十城命令号令召三老，豪杰与皆来会计事地方北方有侮臣，愿藉子杀之。别号故自号曰“醉翁”也方法多方以捕之，弗获称号陈涉乃立为王，号为张楚16负背至于负者歌于途25还返回便要还家，设酒杀鸡作食17赋辜负赋税师略授小技，此来为不负也更若役，复若赋，则如何？26会归还聚会郑人买其椟而还其珠迁客骚人，多会于此，征收岁赋其二会面无由会晤，不任区区向往之至一种文体刻唐贤今人诗赋于其上26会恰巧（遇到）会天大雨，道不通，度已失期18更交换更若役，复若赋，则如何？27惠给人以好处小惠未徧，民弗从也19故旧、原来骨已尽矣，而两狼之并驱如故28及赶得上僻不当道者，皆不及往原因，缘故既克，公问其故到及郡下，诣太守，说如此故意将尉醉，广故数言欲亡等到时及既上，苍山负雪，明烛天南所以故克之比得上君美甚，徐公何能及君也20顾回头看庄子持竿不顾29极尽头极天云一线异色，须臾成五采看王顾左右而言他直达然则北通巫峡，南极潇湘21观观赏可远观而不可亵玩焉30计计算通计一舟，为人五考察以俟夫观人风者得焉盘算虎因喜，计之曰： “技止此耳！”22归景象归来此则岳阳楼之大观也一屠晚归，担中肉尽谋划计谋号令召三老、豪杰与皆来会计事今亡亦死，举大计亦死归还而其归书也必速31济有利读书以过目成诵为能，最是不济事归属、归依噫！微斯人，吾谁与归？32加虚夸，以少报多牺牲玉帛，弗敢加也，必以信23好喜欢余幼好书，家贫难致33假借非夫人之物而强假焉24号呼啸阴风怒号，浊浪排空假，与“真”相对乃悟前狼假寐，盖以诱敌34间中间间隔以为神，蔽林间窥之数月之后，时时而间进详细器具此人一一为具言所闻，皆叹惋仲永生五年，未尝识书具通“俱”都，参与肉食者谋之，又何间焉全部问所从来，具答之35简秘密的挑选又间令吴广之次所旁丛祠中盖简桃核修狭者为之43俱在一起全，都虽与之俱学，弗若之矣青林翠竹，四时俱备36见看见斗折蛇行，明灭可见44聚征集其始，太医以王命聚之拜见曹刿请见45遽急速是方啮也，而遽死耶？表示被动通“现”出现此鼠之见闭而不得去者也读书千遍，其义自见46决就解决其父虽善游，其子岂遽善游哉舍问，其奚决焉？对我冀君实或见恕也判定孔子不能决也37竭竭尽殚其地之出，竭其庐之入一定决不能记，记亦不能久也38尽枯竭、完完，没有了一鼓作气，再而衰，三而竭一屠晚归，担中肉尽47类类推类似义不杀少而杀众，不可谓知类。今黄生贫类予，其借书亦类予39进前进譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！像佛印绝类弥勒到朝廷做官是进亦忧，退亦忧48临靠近有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也进献令初下，群臣进谏，门庭若市面对着把酒临风，其喜洋洋者矣。40居停留处在地方以其境过清，不可久居居庙堂之高则忧其民49虑将要考虑临行，诸僧进曰智者千虑，必有一失居住自吾氏三世居是乡思想困于心，衡于虑，而后作41举举起举烛而索，中有死鼠担心必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已推举傅说举于版筑之中50论议论曹刿论战提出举先王之政观点亦将夺于公论而无以立矣发动今亡亦死，举大计亦死51漫弥漫亭东自足下皆云漫42具具有罔不因势象形，各具情态不可辨认其远古刻尽漫失52灭随意熄灭心眼既不专一，却只浪漫诵读火爁焱而不灭，水浩洋而不息60启打开陈述启窗而观，雕栏相望焉某启：昨日蒙教暗，看不见斗折蛇行，明灭可见61强刚强争而不得，不可谓强53明明亮云归而岩穴暝，晦明变化者强悍凶强侠气，为乡里所患透明庭下如积水空明，勉强非夫人之物而强假焉清楚所谓交相问难，审问而明辨之也62窃私下窃以为与君实游处相好之日久明确名实已明，而天下之理得矣63请要求请画地为蛇，先成者饮酒请允许我做某54名知道名字理明矣，而或不达于事即书诗四句，并自为其名64穷事穷尽子墨子曰：“请献十金”四时之景不同，而乐亦无穷也名称盖儒者所争，尤在名实（走）完复前行，欲穷其林命名名之者谁？太守自谓也尽头愈往而不知其所穷名声且壮士不死即已，死即举大名耳65求寻求舟止，从其所契者入水求之著名的山不在高，有仙则名要求客之美我者，欲有求于我也。55命命令徒属皆曰：“敬受命。”探求予尝求古仁人之心教导夫子何命焉为66取拿乃取一葫芦置于地56谋谋议肉食者谋之，又何间焉？索取必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已57难商量不容易陈胜、吴广乃谋曰夫大国，难测也，惧有伏焉获得（招致）获得（开出）圣人非所与熙也，寡人反取病焉伐竹取道，下见小潭，水尤清洌质问所谓交相问难 (n n) ，审问而明辨之也选取吾于武成，取二三策而已矣批驳辟邪说，难壬 (r n) 人，不为拒谏67去离开停数日，辞去58平平坦土地平旷，屋舍俨然，距离西蜀之去南海使平譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！失去今日存，明日去，吾不得而见之矣平常平生书不再读，迄无佳文去除去死肌，杀三虫59戚悲伤言之，貌若甚戚者68全完整全石以为底69任保全责任苟全性命于乱世故天将降大任于是人也生命生平吾闻有生，莫智于人平生书不再读，迄无佳文对读书人的称黄生允修借书任用任其用，除其妖呼70入承受进入无由会晤，不任区区向往之至便舍船，从口入76胜产生能承受以为侵官、生事、征利、拒谏驴不胜怒，蹄之进入（深入）微言精义，愈探愈出，愈研愈入胜利此所谓战胜于朝廷进入（国内）入则无法家拂士胜过头茶之香者，远胜龙井收入交纳殚其地之出，竭其庐之入募有能捕之者，当其租入77师优美的军队予观夫巴陵胜状十年春，齐师伐我71善好士大夫多以同俗自媚于众为善老师温故而知新，可以为师矣善于，擅长陈康肃公尧咨善射，当世无双设置施八尺屏障72少不多，数量小少杂树，多松，生石罅，皆平顶78施实施悉以咨之，然后施行缺少但少闲人如吾两人者耳果实叶徒相似，其实味不同减少然则问可少耶？79实实际盖儒者所争，尤在名实年轻而少时之岁月为可惜也吃“肉食者谋之，又何间焉？73舍房舍土地平旷，屋舍俨然80食粮食衣食所安，弗敢专也，必以分人。74涉放弃经历舍问，其奚决焉？涉寒暑不溃同“饲”饲养派遣吾赖是以食吾躯扶苏以数谏故，上使外将兵渡楚人有涉江者81使支使使童子烛之，有橐中空75生草木生长橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳让为一说，使与书俱出生仲永生五年，未尝识书具致使得无楚之水土使民善盗耶？活着，生存宁其生而曳尾涂中乎？出使晏子将使楚生活而乡邻之生日蹙82释放下有卖油翁释担而立使活君将哀而生之乎？83恃依靠，凭借富者曰：“子何恃而往？”84属同“嘱”嘱托属予作文以记之作为其诗以养父母、收族为意部属，部下召令徒属曰认为学有未达，强 (qi ng) 以为知类、类属忠之属也是中峨冠而多髯者为东坡85说解说请说之91务致力此三者皆务欲得其前利陈述乃郡下，诣太守，说如此92徙迁移非死即徙尔言论辟邪说，难壬人，不为拒谏93狭窄，不宽阔初极狭，才通人古代的一种文体故为之说，以俟夫观人风者得焉94鲜鲜艳芳草鲜美，落英缤纷劝说或说处杀虎斩蛟少菊之爱，陶后鲜有闻同“悦”高兴，喜欢公输盘不说95向对着狼不敢前，眈眈相向86素白色的素蟫灰丝，时蒙卷轴先前（刚才）向为何声，岂其鬼耶？朴素，不加装饰的可以调素琴，阅金经原来便扶向路，处处志之87汤向来吴广素爱人从前向吾不为斯役，则久已病矣热水日初出沧沧凉凉，及日中如探汤96效效法王效其作为（ shng）水大的样子浩浩汤汤，横无际涯有成效而试其方，亦不甚效88痛痛心未尝不叹息痛恨于桓、灵也97信诚实牺牲玉帛，弗敢专也，必以信89亡逃亡今亡亦死，举大计亦死信用小信未孚，神弗福也灭亡出则无敌国外患者，国恒亡确实今以蒋氏观之，犹信通“无”河曲智叟无以应相信忌不自信，而复问其妾曰90为做行拂乱其所为98行行走行十日十夜而至于郢制作（雕刻）能以径寸之木，为宫室、器皿、人物做行拂乱其所为写为一说，使与书俱运行问与学，相辅而行者也担任若为佣耕，何富贵也？99形身体无案牍之劳形成为然得而腊之以为饵形体日星隐耀，山岳潜形形状罔不因势象形110易容易虽有天下易生之物也表现往借不与，归而形诸梦更换寒暑易节，始一反焉100兴兴起政通人和，百废具兴111诣到去（见）乃郡下，诣太守，说如此建立大楚兴，陈胜王112益增加所以动心忍性，曾益其所不能101修修建乃重修岳阳楼利益以思，无益，不如学也修改议法度而修之于朝廷113阴山之北，水之南其阴，济水东流提高修养并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成阴天朝晖夕阴，气象万千长盖简桃核修狭者为之树阴野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，102徐缓慢左刻“清风徐来，水波不兴”114引牵友人惭，下车引之103许表约数， 上下， 光景高可二黍许取过来一人蛇先成，取酒且饮之答应遂许先帝以驱驰115盈满而计其长曾不盈寸104寻寻找寻向所志，遂迷不复得路增长彼竭我盈，故克之不久未果，寻病终116余我余幼好书，家贫难致整数后的不定余数车六七百乘，骑千余，卒数万人剩下实冀三横唯余其一105业事业，功业果能建伊、皋之业耶？多余的荆国有余于地，而不足于民。职业武陵人捕鱼为业其他的余人各复延至其家从事吾业是有年矣117狱案件小大之狱106遗遗失至于今日，十年一理，犹不遗忘118御阻止盗起而不知御107贻赠送尝贻余核舟一抵挡以啮人，无御之者108夷平坦其船背稍夷沿着缘溪行，忘路之远近109异不同的览物之情，得无异乎119缘遥远衔远山，吞长江奇特的永州之野产异蛇120远久远其远古刻尽漫失感到奇怪渔人甚异之深远肉食者鄙，未能远谋。其他的曰“姑俟异日观”云尔121云说自云先世避秦时乱句中、句末语气词曰“姑俟异日观”云尔130周遍及天不兼覆，地不周载云朵若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，131走逃跑覆而出之，堕地乃走像云一样高公输盘为楚造云梯之械，趋向永之人争奔走焉122责责备如君实责我以在位久132足脚细若蚊足，钩画了了123章印章又用篆章一足够荆国由于余地，而不足于民124知花纹知道黑质而白章然后知生于忧患，而死于安乐也133卒值得士兵不足为外人道也。卒皆夜惊恐了解人不知而不愠，不亦君子乎终于卒见使于一鼠125止通“智”聪明智慧停止两小儿笑曰“孰为汝多智乎！”一狼得骨止，一狼仍从134作振作发出一鼓作气，再而衰，三而竭拊床而止之，既止复作阻止拊床而止之建造作亭者谁？只、只是技止此耳制作便要还家，设酒，杀鸡作食仅仅一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨创作属予作文以记之126致招引得到故不啮而啮，以声致人余幼好书，家贫难致135坐劳作坐着其中往来种作，悉如外人坐起而喧哗者，众宾欢也招致以致天下怨谤也犯罪对曰：“齐人也，坐盗。 ”集中于某一方面不专心致志，则不得也136布衣平民百姓臣本布衣，躬耕于南阳127质质地、底子黑质而白章137菲薄轻视、小看不宜妄自菲薄，引喻失义128众众多义不杀少而杀众，不可谓知类138间隔断绝往来遂与外人间隔众人牡丹之爱，宜乎众矣139交通彼此交错相通阡陌交通，鸡犬相闻普通的曰：“泯然众人矣！ ”140节目节骨眼儿，关键之处先其易者而后其节目与世人隔绝的地129专独占衣食所安，弗敢专也，必以分人141绝境方率妻子邑人来此绝境专一然后叹借者之用心专142其实它的果实叶徒相似，其实味不同143阡陌田间小路阡陌交通，鸡犬相闻1之代词， 他（她、它），他们吾售之，人取之代词， 这（那）144亲戚亲属寡助之至，亲戚畔之这些（那些）属予作文以记之145驱驰奔走效劳由是感激，遂许先帝以驱驰助词，的小大之狱，虽不能察，必以情语法助词，不146问津探访后遂无问津者译孔子云：“何陋之有？”代词，他的（他147无论更不必说乃不知有汉，无论魏晋2其们的）下视其辙代词， 他