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读书心得范文 读书心得人活在这个世界上,是1个过程,而不是1个结局或是1个终点.人是不断地历经许许多多的过程,长时间从磨练活出灿烂的今天.人1生中,可能遭遇痛苦,烦恼,悲哀,无奈等很多负面的情绪,这些负面的情绪其实都只是磨练我们成长的过程而已.每个人的天生资质各有不同,遭遇也有差异,若是和高於自己程度的人相比较,会越比越糟糕而没有信心；若是和自己程度差的人相比较便会产生越比越骄傲每1个人在人生的路程中都有自己需要学习走的路,倘若能走在自己规划好的路程来走,不好高骛远虚心求教,将有另1片海阔天空倘若无法顺利走在自己规划的路程,且不要灰心丧志,再次用心努力下1个的目标,终究可因累积的经历而完成最终的目的地.因此当每个人预先调整好自己的生涯规划,实际地善於运用,不仅是懂得尊重生命的过程,也是尊重自己和别人的行为.当每1个人都能即时认清自己,进而肯定自己;生命得到提升,生活自然相对得到品质,进而社会治安全也可趋於稳定.读书心得在我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。 在人们孤独的时候，读书变成了最大的乐趣。 这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松；而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。 从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。 “书是人类进步的阶梯。 这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。 从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。 正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。 但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。 读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。 一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊！相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。 在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪；有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉得自己身临其境；有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。 我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢？读书心得实验小学徐敏认真拜读了由苏联教育家苏霍姆林撕基撰写的给教师的建议，感到本书中提到的问题多是教师在平时的教学过程中遇到的一些问题，它通过一个又一个生动的确实际事例及精辟的理论分析加以解惑，让人心旷神怡。 争取学生热爱你的学科每个老师多在尽量唤起学生对自己所教学科的兴趣，使他们入迷地酷爱这门学科。 能做到这一点应当是一件引以为荣的事。 如果在学校里没有一种学科教师来争取学生的思想和心灵的气氛，那么许多学生的兴趣就永远得不到开发。 学校里这种对学习和知识无动于衷，没有为自己找到任何感兴趣的事情的学生就越多,那么，教师们就越不可能有自己的学生，就很难把酷爱知识的火花从自己心里移植到学生的心里。 在学生对待知识的态度上，最令人苦恼和感到担忧的，就是这种无动于衷的精神，学生在某一门学科上学业落后，考不及格，这并不可怕，而最可怕的是他那冷淡的态度。 当我读到这里不由地使我想起了在我教育的学生中也有一个非常类似的学生。 他对于老师的教育与批评和同学的帮助多无动于衷，一副无所谓的态度，学习成绩落后，上课不认真听讲，影响同学学习，甚止要欺负同学和老师顶嘴。 心理极不健康。 针对这个学生的情况，我按照书上的提示，我先寻找他对那件事感兴趣，因为他不可能对任何事多不感兴趣的。 通过观察及与父母了解发现他喜欢唱流行歌曲,于是我就安排了唱歌接龙比赛，但是由于他平时要欺负同学，同学们不愿意和他合作，这可急坏了他，他求着我给予安排，我就借这个机会给予了批评与教育，他是满口答应认真上课，不欺负同学。 在教育中我也不急于安排，而是根据这个同学爱唱流行歌曲的优势安排了一个关于数量的比赛，果然不出意料他诙谐的动作，较多的数量赢得了同学的掌声，大家多争着和他一组。 通过这个活动把他从智力的惰性状态中挽救出来，使他在某件事、某种活动中把自己的知识显示出来，表现出自己和自己的人格。 触动他在集体中的人与人的关系。 体验到听从教师的教育及与同学和睦相处的成功与喜悦。 这个事例是我在看了给教师的建议这本书后，根据自己实际的教育问题，依靠他的理论分析进行的由理论到时间的尝试，效果很好，对我的教育促进很大。 同时也感到我们不光要看这本书，有些好的方法可以在平时的教学中去实践，好的建议可以去做如建议教师写教学日记。 我从教12年，我从来多不写教学日记，也感觉到损失了多少珍贵的财富呀，我决心从本学期开始撰写我的教育日记。 读书心得德州实验小学段洪刚少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。 一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。 知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。 反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。 歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。 特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。 对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。 它能提供我们精神动力和智力支持。 正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。 但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。 总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。 一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。 牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。 书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。 书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。 只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。 书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。 在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。 在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。 试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。 由此更可见读书的重要性了。 二、读书开阔人的视野书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。 从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。 就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。 研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。 记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。 在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。 广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。 从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。 三、读书有助于我们树立正确的人生观人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。 在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。 一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。 书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。 书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。 所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！我的读书心得读书于我而言，是一种审“苦”。 这种审苦，像一位评论家形容波德莱尔的写作状态他躺在玄色的石板上，拿着明晃晃的刀子给自己解剖。 不同的地方是我左手持镜、右手持刀；最后发现刀是钝的、身躯是虚空的。 “我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。 镜子呢？镜子还是镜子。 我从小人书开始“读书”生涯。 村里的大小孩，从初中学校借回小人书。 有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。 借回来的第二天就要还，于是一本小人书在村里轮流读到天明，轮不着的干瞪眼。 读小学的我放学回家，主要任务是放牛，读小人书的机会比其他人多。 当时用得最多的一个短语，可能就是“改革的春风”。 在这“春风”中，我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。 这种“悲惨”感越来越强烈，最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。 读高中时，我拼命地思考农民的命运。 读的书越多，越深入，越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷，而人在其中的命运也越切近，越飘渺。 我不知不觉走上抽象之路。 当年的“农村之思”远了，“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。 为何读书？我说不清楚，因为我意识到这个问题时，读书已经是存在本身。 但我知道我读书之所及，无不是“人的命运”，人在盐米油酱醋中的命运，在世界中的命运，在人类中的命运。 我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。 我信奉叔本华的理论喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。 我认为一个民族也是如此。 一个没有比较艰深著作的民族是不深刻的民族。 真正的艰深，不是因为它远离我们的日常生活，而是因为它直面世界本身的复杂。 我的阅读也是如此。 我喜欢阅读艰深的著作。 在阅读中我强调想象和联想。 再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。 有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。 我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。 阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。 在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。 我们生长在改革年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。 许多教育和观念已经深入到生理反应中去。 我不得不四面突围。 人不能揪住自己的头发离开地球。 在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。 遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。 我称之为差异阅读法。 我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。 我总会同时将观点不