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文档简介

考向一理解 三年3考高考指数 现代文阅读因为难度高 失分高等因素 成为我们备战高考的顽疾 本着 读进去 读出来 的原则 本栏目对文本进行批注 直面阅读本质 直观展现思维过程 突破答题时出现的两大障碍 1 不善于利用文本信息理顺解题思路 2 作答时尽管理解其含意 但不能准确地表述 2011 福建卷 阅读下面的文字 完成1 3题 9分 关于价值概念的理解张曙光 近些年来 价值观问题受到社会各界的高度重视 但是 作为价值观核心概念的 价值 及相关概念 在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法 影响了我们对价值观问题的理解 因而有必要厘清这一基本概念 批注 阅读密码 针对理论界的现状 提出文本的写作意图 厘清 价值 的概念 现代价值观的 价值 概念 直接来自于经济学的使用价值与交换价值 但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言 却远远超出了经济学的范畴 是一个包含伦理学 美学 宗教学 政治学所指涉的具体价值形态的 与 善 通用的概念 因而 价值首先指的是人们所希冀和追求的 好 生活 表征着人的存在的目的性 经济学意义的含义只是第二位的 揭示 价值 概念在经济学与哲学语境中的不同含义范围 阐释 价值 的两层含义 人们希冀和追求的目标 及经济学意义的含义 但目前存在的一些对价值的界说 恰恰是这种意义的倒置 无论是过去把 价值 归结为 效用 还是现在把价值等同于 利益 都是倒置的例证 如此一来 价值的理想性和超越性不见了 因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了 其实 正是价值由现实趋向理想的向度 在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观 所以 作为人的生命之自觉形态的价值观 不仅能够引导人们追求自身的利益 协调人们之间的利益冲突 还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界 实现自由全面的发展 列举目前一些对 价值 的误解及其带来的后果 阐述 与完满和终极的整体相关联的价值观 及能够产生的作用 注意文中 不仅 还 等词语 如果把价值归结为利益 又进而把利益作为思想的坐标 那就只能产生功利的并且是近视的价值观 以官职 金钱 称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度 而不是看重人的思想情感 道德品行 真才实学 精神境界 的确 名利 并不纯然是人的 身外之物 而是构成人的社会规定性的要素 这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力 在现代社会尤其如此 但是 这些东西只是人们借以实现自由 联系现实 进一步阐释倒置 价值 的意义会产生错误的价值观 的有限手段 如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁 人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护 那么这个社会就 异化 了 这也是我们反对把 价值 作功利性 工具化理解的根本原因 摘自2010年6月22日 光明日报 有删改 指出功利的价值观虽有合理性 但其弊端是主要的 最终会带来社会的 异化 作者主张 反对把 价值 作功利性 工具化理解 理解概念 1 下列关于 价值 概念的理解 符合作者原意的一项是 3分 a 具有经济学方面的意义 这是最根本的 第一位的 b 可以把它概括为 效用 也可以把它归结为 利益 c 首先与伦理学 美学 宗教学 政治学相关 其次与经济学相关 d 是人们希冀和追求的终极目标 它仅仅表征着人存在的目的性 解题点拨 本题考查对文中重要概念的理解能力 答题时首先要依据文本相关阐释 明确概念的本质内涵 文中对 价值 概念的阐释 集中在第 段 其中a项 最根本的 第一位的 错 原文第 段结尾提到 经济学意义的含义只是第二位的 b项的相关信息在原文第 段 由 无论是过去把 价值 归结为 效用 还是现在把价值等同于 利益 都是倒置的例证 可知 选项说法是作者反对的 d项 仅仅 错 原文第 段提到 价值首先指的是 说明 价值 还有别的含义 想一想 解答该题应该遵循哪些步骤呢 解题指南 第一步 审读文本 理解概念的本质内涵和重要外延 据文本可知 价值 首先表现人们的希冀和追求 然后才是一个经济学概念 第二步 锁定阐释概念的关键词句 明确检索范围 文章对 价值 概念的阐释集中在第 段 其中a c d项在第 段 b项在第 段 第三步 题文比对把每个选项还原到语境当中 与文章内容认真比对 逐一筛查选项 不难发现 a项错在 第一位 b项说法与作者观点相悖 d项错在 仅仅 答案 c 2 文章第 段提出了 与完满和终极的整体相关联的价值观 请简要阐述这个价值观能够产生的作用 3分 解题点拨 本题考查对文章信息的筛选整合能力 答题时 应先根据题干找到原文的答题区间 然后根据原文内容进行层次划分 并分点作答 本题解答的关键是找出第 段的过渡句 所以 作为人的生命之自觉形态的价值观 并准确判断此句之后的内容就是 价值观 的作用 想一想 解答该题应该遵循哪些步骤呢 解题指南 第一步 审读题干 明确要求 确定筛选信息的目标 通过审题可知 题干要求围绕 与完满和终极的整体相关联的价值观 产生的作用筛选整合相关信息 明确目标后 就要树立起目标意识 围绕目标进行筛选 第二步 通读全文 依据标准确定筛选信息的范围 阅读全文 通过分析结构层次 第 段画线句的位置和作用可知 第 段画线句是总结句 完成了作者在本部分的论述 下文转入对其作用的阐释 故答题区间在第 段的结尾处 第三步 筛选信息 依据信息的类型进行整合 分条作答 确定信息区间后 对信息进行筛选 原文对其作用的阐释采用了 不仅 还 的句式 根据此句式可以基本确定答题内容 本题共3分 可以将其合并整理成3条进行阐释 请你组织答案 满分答案 引领人们用积极的行为争取达到自身的利益 并协调人际利益关系 召唤人们不断提升自己的精神境界 使人的自由全面发展成为现实 理解句段 3 文章结尾画线处 反对把 价值 作功利性 工具化理解的根本原因 这个 根本原因 是什么 3分 解题点拨 本题考查对文章重要句子的理解能力 答题时首先要依据题干 在文中锁定相关信息 反对把 价值 作功利性 工具化理解的根本原因 一句位于文章结尾 显然是第 段的总结句 因此答案应在第 段 而分析题干问题的实质 可以发现题目要求回答的实际是 把 价值 作功利性 工具化 所产生的错误或弊端 即第 段的主要内容 考生答题时 只需抓住代词 这 所指代的内容 将第 段的概括性句子筛选组合一下即可 请你组织答案 满分答案 如果认为价值就是利益 只能产生功利的 追求诸如官职 金钱 称号等外在形式化东西的价值观 社会因为普遍追求名利 不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严 社会就会被 异化 一 重要概念巧理解1 前后勾连 揣摩具体语境概念的含义往往指的是其在特定语境中的含义 理解时 应以准确判断其本质属性为基础 着眼于具体的文句 从文章的主旨出发 将上下文勾连在一起 全面审视作者在相关内容中遣词用语的匠心 正确领会概念的含义 2 由表及里 就近寻找答案文中对概念的解说 既有对其本质属性的揭示 又有对其外部特征的阐述 理解时 要遵循 就近原则 从概念的表层含义入手 抽象出其在文中所表现的内在的深刻的含义 3 以文解文 注意代入验证构成文章的诸要素之间 往往是互相关联 互相阐释的 或同义互解 或连义互解 答题时 将答案一一代入所考查的概念处 看意义是否连贯畅通 逻辑关系是否紧凑合理 比如2011年高考福建卷论述类文本阅读第1题 文章对 价值 概念的阐释集中在第 段和第 段开头部分 试着把选项一一代入到文本相应的地方 不难发现 b项与作者观点相悖 效用 利益 均为 倒置 的例证 答题步骤 勾连揣摩 就近寻找 代入验证 想一想 理解重要概念的含义除了以上方法外 还有一定的技巧 请你思考一下 还有哪些窍门 拓展延伸 1 内挖本质 辨清区别重要概念往往是作者论述说明的重点 要注意把握它与其他相关概念的联系 尤其注意辨别相近概念之间的区别 还要认真核对原文 善于发现各选项与原文之间的异同 特别注意两者在数量 范围 程度 语气等方面的差异 2 循章斟酌 依句断义对重要概念的理解要以准确判断其本质属性为基础 通过筛选文章有关信息 选取揭示概念特征的信息组织答案 需把握概念所在的具体的语言环境 结合上下文 灵活地去思考 分析 推断 结合概念的具体语境理解和分析其含义是解答这类题目的最基本的方法 二 句子含意妙分析1 语法分析法理解句子的含意可以根据句式特点进行分析 分析方法 句式特点 长单句 复句 句群 抓句子主干与关键词 筛选信息 抓分句间关系 明确表达重心 利用句间关系 理解语段中心 2 修辞分析法对含有修辞手法的句子 应从修辞本身特点出发 如比喻的相似性 借代的相关性 比拟的形象性 反语的讽刺性等 分析近几年的高考试题 含有比喻修辞的句子往往是考查的重点 3 区位分析法句子的含意和作用往往因为其所在的位置不同 理解其含义需要搜寻的信息点的位置也不同 所以答题时首先要判断句子的位置 然后锁定搜索信息的区间 确定基本的含意 句子的位置 信息搜索区间 起始句 收结句 过渡句 关键句 相关信息在其领起的部分 相关信息宜从上文考虑 相关信息要审视上下文 要关注其相邻的上下句 联系文本中心 比如2011年高考浙江卷论述类文本阅读第3题 画线句子在最后一段 应是对全文的收结 另一种完全不同的思维 应是针对前文 技术性思维 而言的 答题时应该立足全文 筛选信息 整合作答 答题步骤 1 客观题 吃透材料锁定信息 阅读选项查找文段 对照文本辨析正误 2 主观题 找出词句所在微环境 分析词句所在语境的内容 依据语境品读词句的内涵 整合信息条理作答 1 树立一个理念论述类文本以说理为主 学生会觉得抽象难懂 从而产生畏难情绪 做题时觉得无从下手 要坚信一点 所有题目都可以在原文找到相关表述 答案都在文中 2 注意三种情况 1 对选项中摘抄原文语句较多 结构形式类似 上下文都能找到某些词语的选项 不能盲目认同 2 对那些改换了说法改换了表述形式 具有较强的概括性 原文中不能直接找到相应词语和句子的选项 不能轻易否定 3 解答归纳概括性的题目 必须进行条理分明 要点完整 切合题意的表述 但是 有些学生却不善于抓住中心论题 抓住主旨 抓住事情的本质或人物的思想性格特质 抓住线索脉络或总体纲要 并且在此基础上抓住关键句 关键词 把握不同方面 因此 结果不是答非所问 就是残缺不全 或者主次颠倒 有些题目 虽然从某段中提出 却要综合全文或前后段才能答全 有的过渡性的问题 需要看上下文才能把握 有的解说象征意义类问题 要在比照联想中才能理解 加 的题目是与本节考查内容一致的题目 其余章节相同 不再一一说明 一 高考题组 一 2011 广东卷 阅读下面的文字 完成1 4题 美和美的东西蒋孔阳什么是美 这个问题看似十分简单 一朵花 一片晚霞 一首诗 一曲音乐 我们觉得美 穿的衣服 用的家具 我们都会用审美的眼光 来说它们美不美 但是如果认真追问一下 究竟什么是美 我们却往往会瞠目结舌 不知所答 在对美进行追问的过程中 首先碰到的 是把美和美的东西混淆在一起 把美的东西当成美 这是因为我们和现实发生审美关系的时候 差不多总是先碰到具体的美的东西 然后再从美的东西概括出美的概念来 古希腊柏拉图的 大希庇阿斯篇 是西方最早谈论美的专著 其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题 什么是美 希庇阿斯就混淆了美和美的东西 用一位漂亮的小姐 一匹漂亮的母马 一只漂亮的汤罐等等 来回答 什么是美 苏格拉底坚决反对这一回答 说他所要探讨的 不是 什么东西是美的 而是 什么是美 我问的是美本身 这美本身 加到任何一件事物上面 就使那件事物成为美 苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久 最后不得不感叹地说 美是难的 这个讨论在美学史上具有重要价值 它要我们透过美的现象去探讨美的本质 从千千万万美的东西中 去寻找美的普遍规律 关于美本身 所要研究的是作为普遍规律的美 也就是美的本质 而不是芸芸总总的美的现象 美的东西 把美的东西当成美 会造成许多困难 首先 任何美的东西都只能说明它本身的美 而不能说明其他东西的美 例如漂亮的小姐 就只能说明漂亮小姐的美 而不能说明漂亮的母马的美 漂亮的汤罐的美 美的东西千千万万 但它们都各有其美 而不能用以相互说明 更不能相互等同 桃花的美不同于梅花的美 而 红楼梦 与 儒林外史 或唐诗的美 也是各异其趣 迥不相同 美是从各种各样的东西当中所总结出来的普遍规律 它从现象上升到本质 它能说明任何美的东西之所以美的原因 但它本身并不就是美的东西 其次 美的东西都是相对的 随着人们对现实的审美关系的变化而变化 当美的东西与人处在某种关系当中 它是美的 处在另外的关系当中 它就可能不美或者变成另外的一种美 例如西湖 当晴光潋滟或山雨空濛的时候 条件不同 它就具有不同的美 而当杜甫写道 好雨知时节 当春乃发生 随风潜入夜 润物细无声 这时的雨可以说是美的 可是当杜甫写道 床头屋漏无干处 雨脚如麻未断绝 自经丧乱少睡眠 长夜沾湿何由彻 这时的雨 你又能说是美的吗 因此任何美的东西的美 都随着它与人的关系而变化 我们很难把美的东西永远当成是美的 第三 美的东西不仅是漫无边际的 而且是自相矛盾的 从自然到社会 从物质到精神 从生活到艺术 无不有美的东西存在 在这样众多的美的东西中 你要把美说成是某一种东西 当然不可能 同一种东西 可以是美的 也可以是不美的 不同的东西 它们却可以都是美的 甚至相互矛盾的东西 也可以都是美的 第四 美不是事物的某一种物质属性 本来不是一种 东西 我们又怎么能够把美当成是某种美的东西呢 谈到味 它有酸甜苦辣 谈到色 它有红黄蓝白 谈到声 它有清浊高低 凡此 都是一定的物质因素构成的 它们都表现为某种物质的东西 但是 美却不然 你能说美是由哪些物质的因素构成的呢 你只能说 美必须有一定的物质条件 但它又不仅仅只是某种固定的物质条件 例如美必须和味 色 声发生联系 但美又不在于味 色 声本身 而在于味外之味 色外之色 声外之声 这样 你又怎么能够用某种固定的东西 固定的味 色 声 来说明美呢 美不是美的东西 它是什么呢 我们说它是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律 选自 美学新论 有删改 1 下列说法 不符合文意的两项是 a 从美的本质看 漂亮的姑娘本身就是美 b 从美和一定物质条件的关系看 人的嗓音好 歌声不一定就美 c 梅花的美丽与桃花的美丽虽不相同 但都包含着美的规律 d 在欣赏诗词时 不能用词的婉约美去衡量词的豪放美 e 斑马身上的黑 白两种颜色决定了它的美 解析 选ae 本题考查理解重要概念及筛选 整合文中信息的能力 答题时首先要读懂文本 把握概念的内涵 a项是对 美 和 美的东西 概念的误读 据文中 关于美本身 所要研究的是作为普遍规律的美 也就是美的本质 而不是芸芸总总的美的现象 美的东西 任何美的东西都只能说明它本身的美 把美的东西当成美 会造成许多困难 等信息可知 美 不是 美的东西 e项据原文 美必须有一定的物质条件 但它又不仅仅只是某种固定的物质条件 可知该项错误 2 下列说法 不符合文意的一项是 a 美的概念需要根据美的东西来总结 b 不能因为某一种东西是美的 就把与之相反的东西当成丑的 c 苏格拉底和希庇阿斯的对话并未解决 美是什么 的问题 d 美的东西人人都能欣赏 所以美的问题并不复杂 解析 选d 本题考查筛选并整合文中信息的能力 解答这类题的关键在于对文中相关信息的筛选与整合 做题时一定要对照选项找到原文所在的区间 进行比较分析 如果和原文表述出入较大 就可以判定为错误说法 第三段中苏格拉底与希庇阿斯探讨的结果是 美是难的 而且从全文的叙述来看 都说明美的问题不简单 3 指出画线部分 味外之味 中两个 味 字的不同意思 答 解析 本题考查理解文中重要词语的含义 答题时要立足对文章重要概念的理解 第一个 味 应从其本义分析 第二个要结合语境分析它的比喻义 做这类题时 有如下方法 瞻前顾后法 联系上下文推测 比照辨析法 仔细比较辨别文中一词多义在语言运用方面的差异 参考语境法 根据语境揣摩词语的语境义 比喻义 借代义等 分析词语派生或隐含的内容 答案 第一个 味 人的味觉品尝到的酸甜苦辣等味道 第二个 味 超越于酸甜苦辣等具体味道之上的事物的美 4 一群大学生探险进入一处原始森林 对所见景物的原始美十分赞叹 几小时后 他们迷路了 夜幕降临 他们对周围的景物开始感到恐惧 请从美与人的关系的角度 结合文中原理 对这种现象作简要分析 答 解析 本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力 解题的关键在于对文中作者的观点灵活掌握 抓住 美的东西都是相对的 美的东西不仅是漫无边际的 而且是自相矛盾的 两点进行分析 只要言之有理 言之有据 可以有不同的观点 做这类题时要注意 有明确的观点 分点列出事实依据 结合文本或文本的具体事例作合理分析 语言通顺流畅 表述规范 答案 美的东西都是相对的 随着人们对现实的审美关系的变化而变化 当一群大学生以探险的心态进入原始森林 那种原始风貌在他们眼里是难得一见的美 当他们迷路被困 面临危险 原来的美就消失了 这表明美是随着人与环境的关系的变化而变化的 二 浙江模拟题组 二 2012 舟山模拟 阅读下面的文字 完成1 3题 如果说 五四运动时期 以陈独秀为代表的新兴反传统力量 在与保守主义者的交锋中以大获全胜告终的话 那么在21世纪的今天 新兴的思潮则对传统文化有了更多的亲和态度 20世纪是中国传统文化消逝最快的一个世纪 以五四时期 打倒孔家店 为先声 作为中华文明表征的儒教文明 在整整一个世纪内受到了持久的打击 1966年展开的 破四旧 活动 将这种打击发挥到了极致 及至上世纪80年代 中国与西方的巨大现实反差 刺激了当时的知识分子群体 西学东渐 渐成风潮 在这一时期的知识分子眼中 中国之所以落后 很大程度上肇因于顽固的 传统 以儒家为代表的传统文化仍旧继续了其受批判的命运 变化发生在90年代初 在当时特定的历史条件下 思想淡出 学术突显 国学热 适时产生 文化部中国文化研究所研究员刘军宁 是较早提出 儒家传统未必是中国现代化的根本障碍 的主张的人 在对日本 韩国 新加坡等他所称的 儒教自由主义社会 进行考察之后 刘军宁得出儒教可以和自由主义成功对话的结论 在他看来 破坏传统未必意味着现代化的必然实现 相反却可能导致价值体系的解体和文化认同的失落 从而损害到现代化秩序建构过程本身 进入21世纪之后 主动向传统思想伸出橄榄枝者更是络绎不绝 时常参与政策制定的国家行政学院教授杜钢建 最近提出了 儒家宪政主义 仁义礼智信的宪政主义 的概念 而著名学者甘阳 最近也提倡文化 复古 他认为 成功的改革必然顾及历史文化的延续性 国家环保局环境经济政策研究中心政策室主任杨鹏 在 老子与自由主义及执政学 的研究上颇有建树 老子的理念在其参与制定环保政策时也时常发挥作用 但当与记者谈到儒学时 杨鹏却表现出一种排斥的态度 对他的朋友 新儒家 陈明和蒋庆倡导的 政治儒学 观点 他也表现出不以为然 从对传统进行重新审视的角度出发 不同的人从不同的角度给中国的未来开出了不同 药方 中国科学院国情研究中心研究员康晓光提出 文化民族主义 理论 希望能够发动一场遍及全球的中华文化复兴运动 这一运动的核心目标是 把儒学重塑为与现代社会生活相适应的 遍及全球的现代宗教 刘军宁则对 五四 进行再思考 并认为当时的人们对传统存在错误认知 他们认为可以离开传统 把传统变成一块白板 然后重新写东西 实际上这是不可能的 他主张 中国传统虽有许多有价值的东西 但无法独立开发出一套适应现代社会的政治制度来 因此与外来文化的接轨与融合是必要的 他认为 传统作为一种文化因素 其内容也不是一成不变的 随着社会经济的发展它会不断获得新的内容 对中国传统文化是与非的争论仍在 并且其观点的多样繁复甚至并不比近一个世纪前少 所不同的是 中国思想界有越来越多的人 从一种激烈的反传统情绪中走了出来 1 下列对 儒家文化 在中国不同历史时期的地位及作用表述有误的一项是 a 从 五四 运动开始 直至20世纪80年代 儒家文化遭受了持久性的打击 b 直到 五四 运动以前 儒家文化都是中国传统文化的代表 是中华文明的表征 c 进入21世纪 以儒家为代表的传统文化日益受重视 甚至在环保政策的制定中也时常发挥作用 d 通过对传统进行重新审视 很多人认为儒家文化将在中国的未来发展中发挥重要作用 解析 选c 原文说 国家环保局环境经济政策研究中心政策室主任杨鹏 在 老子与自由主义及执政学 的研究上颇有建树 老子的理念在其参与制定环保政策时也时常发挥作用 老子思想非儒家文化 2 下列不属于对 新兴的思潮则对传统文化有了更多的亲和态度 进行阐述的一项是 a 儒教可以和自由主义成功对话 破坏传统可能最终损害到现代化秩序建构过程本身 b 提倡文化 复古 认为成功的改革必然顾及历史文化的延续性 c 对中国传统文化是与非的争论仍大有人在 其观点的多样化 繁复性甚至并不比近一个世纪前少 d 儒家传统未必是中国现代化的根本障碍 传统文化随着社会经济的发展会不断获得新的内容 解析 选c 选项只是罗列现象 并不表明亲和态度 3 根据文意 概括中国思想界对待传统文化的三种态度 不超过30个字 答 答案 反 批判 传统 继承并延续传统 要与外来文化接轨 融合 三 2012 浙江十二校联考 阅读下面的文字 完成1 3题 格物致知 与杨万里咏月诗由于身兼诗人与理学家的双重身份 以山水诗人著称的杨万里能够将格物致知的思想中所蕴涵的诗性观念运用到创作中 以理学家的仁者胸怀和人格涵养赋予自然万物以独特的情感与审美观照 格物致知 源于儒家的 礼记 大学 篇 宋代的理学家从各自思想学说的角度出发对 格物致知 作出了不同的解释 其共同的问题是探讨 物 和 知 的关系 目的是要通过对规律的认知和把握去揭示和贯彻理的普遍性和永恒性 格 物致知 作为理学的一种哲学方法 它在实现人生境界的同时也由一种人生哲学而转化为艺术思维和情感的体验 这也是其能够成为理学家共同遵循的为学方法的重要原因 从认识论的角度看 理学讲究 格物 诗学注重 感物 二者处在不同的层面中 但从情感体验的这个角度讲 格物 之 物 与文学创作中的 感物 之 物 有着亲缘关系 在文学家那里 物 是他们以感性 形象表达情感的中介 而理学家则要尽 物 之 理 事实上 理学的 格物 到诗学的 感物 只一步之遥 关键是要找到二者在思维和审美领域里能够沟通起来的桥梁 作为理学家 杨万里对理学 格物致知 的为学方法谨遵不违 对 物 也有着自己的认识 他在哲学著作 庸言 中说 物亡道存 道则存矣 何地措道哉 其把对物的认识作为 道 的第一要素与理学家的思致是一致的 其言 天地之道不在数也 依于数而已 就是说任何事物都有一定的形式 数量和性质 但这些皆非事物的本质 事物的本质在于他们的价值和意义 也就是事物中所蕴涵的 理 杨万里正是领会了 物 所负载的双重意义 因此 在超越江西诗风的艰难历程中 他最终把关注的目光聚焦在自然万物 并倾注了毕生的精力致力于对自然的描写 并用理学家 格物 的精神去认真观察 揣摩 在具体细微的意象中以小见大 以少总多 通过不同事物的变化情态去揭示自然界生生不息的造化之妙 杨万里有意识地去展现自然物象的多重意态 对于月亮意象的摄取同样如此 月亮的各种情态都尽现其笔下 不仅有落月 新月 半月 孤月 江月 霜月 秋月 雪月 晓月 圆月 弯月 残月 缺月 垂月 月波 月色 月影等形影展现 亦有月低梅影 湖光月色 花愁月恨 月色波声 明月清风 春花秋月 月梢风叶 酒浪月波 月华露气等摇曳生姿的景致描写 尽管前人对月亮已极尽描写 但杨万里在继承传统的同时 依然能够把月亮写得异彩纷呈 不落窠臼 这无疑有赖于其哲学思维在诗歌创作中的渗透 从而能够以超越前人的审美直觉 将对月亮意象的内涵营造得更为深入而精妙 如果抛开 月亮意象所承载的思想文化内涵 仅就其自身的审美情态而言 杨万里之前的诗人描写得已经极其精微 仅张若虚的一首 春江花月夜 不仅赢得 孤篇压全唐 的赞誉 更是令其后的诗人望而却步 就连天才诗人李白笔下的月亮也大都是起着烘托情思 寄寓哲理的作用 而对直接描写月亮升沉陨落的情形是有所回避的 而在杨万里的笔下 他却从不同侧面来描写月亮初升 高照 低沉的各种情态 选自 名作欣赏 有删改 1 下列对 格物致知 的理解 错误的一项是 a 格物致知源于儒家学派的思想 礼记 大学 篇里首先提到这个名词 后来成为理学家共同遵守的为学方法 b 格物致知在宋理学家的思想学说中有着不同的理解 但作为哲学方法是一致的 都探讨 物 和 知 的关系 c 格物致知在理学中开始是探讨人生哲学 后来转化为艺术思维和情感体验 最终达到了实现人生境界的目的 d 格物致知揭示了理学的普遍性和永恒性 是一种认识论 是通过认识 把握事物的规律来实现这个目的的 解析 选c 文中说 在实现人生境界的同时也由一种人生哲学而转化为艺术思维和情感的体验 从 同时 而 等词语的意思上分析 格物致知 作为哲学范畴 目的是实现人生境界 同时由人生哲学的范畴转化为艺术思维和情感体验 2 下列对文章的理解和概括 正确的一项是 a 理学 诗学都注重认识论研究 不过重点有所偏重 理学讲究格物 诗学讲究感物 二者在不同层面 b 从情感体验的角度分析 理学家的物与文学家的物是一致的 不过前者处于思维领域 而后者处于审美领域 c 杨万里十分注重描写自然景物 用自然造化揭示景物变化情态的妙处 使得诗歌意象以小见大 以少胜多 d 作为理学家和诗人的杨万里对 格物致知 的 物 有着深刻的理解 并且十分尊崇 格物致知 的为学方法 解析 选d a项 从认识论的角度分析 理学讲究 格物 诗学讲究 感物 不是都注重 认识论 的研究 b项 文中说 格物 之 物 与文学创作中的 感物 之 物 有着亲缘关系 但 有着亲缘关系 不能说两者的 物 是一致的 c项 颠倒主客体 杨万里的诗歌是通过意象来揭示自然 而不是相反 3 杨万里对 月 的描写有何独特之处 请结合文章简要概括 答 答案 杨万里笔下的 月 情态各异 扩大了 月 的意象内涵 把 月 的意象营造得更深入 更精妙 丰富了 月 的动态美 四 2012 温州模拟 阅读下面的文字 完成1 3题 一个世纪以来 中国在发生着剧烈的变化 社会在不断地转型 一步步走向复兴之路 中国的文学随着时代在颠簸 几代人在适应 在试验 直至今天 今天的中国文学有着它的热闹和华丽 我们欣赏着它的成就 但环顾四周 回头望去 我们的文学还存在相当大的缺憾 不仅未坚挺于世界文学之林 就是在国内 社会和广大的读者仍不满意 我们需要反省 这种反省是具备了一定实力后的意识 这种反省也只有在这个时候 历史把这一任务扔给了我们 是我们当代作家的使命 我们的文学到了要求展示国家形象的时候 如何才能展示国家形象 我谈不出更深的道理 我只是感觉 在面对着永恒和没有永恒的局面时 我们的文学里中国文化的立场一定有了问题 我们一直在说 越是民族的越是世界的 这无疑是真理 但一直是像标语一样只是写在墙上没有刻在心上 如我们的许多事情一样 说的不一定做 做的不一定说 可以说 在很长的时间里 我们的心中并没有以中国文化的自豪感去从事写作 如果去问 我们 民族的 这三个字是什么内容 再问 我们民族文化的经典著作有多少人在研究甚至读过 我们常在抱怨外国对我们的文学了解不如我们对外国文学的了解 而我们自己又了解多少我们传统的东西 我们没有坚持我们民族文化的立场 我们的血液里没有了中国的哲学 美学 虽然使用的是汉语 但中国的味道不足 这是必然的 我们的文学到了不应只面对中国人 也要面对全部人类去写作的时候 当面对着全部人类的时候 以什么样的面目去面对 我们之所以久久没有我们的文化立场 是我们民族的苦难太多 经历了外来的和内部的种种磨难 我们是不如人又极力要改变处境 当我们觉醒了 需要站起来的时候 必然就得倾诉 所以 在一段时间里 我们都在倾诉 我们诉说自己的丑陋 这样 我们习惯了这种倾诉 也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯 我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众 但这如出售能源换取富裕一样 它不能保障长 久的富裕和尊严 现在 当我们要面对全部人类 我们要有我们建立在中国文化立场上的独特的制造 这个制造不再只符合中国的需要 而要符合全部人类的需要 也就是说为全部人类的未来发展提供我们的一些经验和想法 即便这种制造还不大 哪怕是一个手电筒 但这手电筒是中国的 在世界上是唯一的 而不是别人用打火机了 我们还津津乐道着松节油 或者只是在说我们多么可怜呀还用着松节油 或者只去组装别人的打火机 我没有理性分析的能力 我只是感觉我们得调整我们的思维 这就是 我们的文学应该面对全部人类 而不仅仅只是中国 在面对全部人类时 我们要有中国文化的立场 去提供我们生存状况下的生存经验 以此在世界文学的舞台上展示我们的国家形象 可能这样的工作将很艰难 但如果从现在起 经过一代两代作家的努力 我们的文学才能坚挺于世界文学之林 成为世界文学的一部分 所以 我们要保护有着中国文学立场的文学原创 1 对我们需要反省现在的中国文学的理由 解说不正确的一项是 a 与古代的中国文学相比 今天的中国文学还存在着相当大的缺憾 b 今天的中国文学虽然成就斐然 但至今未能坚挺于世界文学之林 c 反省是具备了一定实力后的意识 而走向复兴的中国在各方面都具备了一定的实力 d 尽管今天的中国文学热闹而华丽 但社会和广大读者仍不满意 解析 选c 依据原文 具备了一定实力 是反省的条件 而不是反省的理由 2 下列对文章内容的表述 符合文意的一项是 a 一个世纪以来 中国文学一直在适应着社会的转型 虽然涌现了许多反映时代生活的优秀作品 但这些作品都缺乏中国文化的立场 b 作者认为 从社会发展和文学自身发展等方面 都要求今天的中国文学能在世界文学的舞台上展示国家形象 c 作者认为 我们要充分认识民族与世界的关系 钻研民族文化的经典著作 从而获得面向世界写作的能力 d 只要经过几代作家的努力 我们的文学就能站在中国文化的立场上 为全人类提供我们生存状态下的生存经验 解析 选b a 作者只是认为 我们的文学里中国文化的立场一定有了问题 并不是认为 这些作品都缺乏中国文化的立场 c 钻研民族文化的经典著作 与 获得面向世界写作的能力 没有必然的关系 d 错在 只要 就 是充要条件的表达格式 太绝对 与原文有出入 特别提醒 筛选信息 要理清文章结构 从原文中找出与选项相对应的内容区域 并且认真辨识 保证原文内容与选项一致 略过无关紧要的信息 如举例 描写等 抓住本质特征 选项与原文说法往往差别比较细微 要注意与原文进行严格比对 看范围 轻重 因果 条件 对象和已然与未然等方面是否出现了偏差 不能单凭初读文章后的感觉草率组织答案 3 请概括说明 我们的文学里中国文化的立场 出现了哪些问题 答 答案 缺乏民族性 没有坚持我们民族文化的立场 没有民族文化的味道 缺乏独创性 没有建立在中国文化立场上的独特的创造 2011 湖南卷 阅读下面的文字 完成1 3题 培育一位电影明星 无论从经济成本还是从时间成本看都是昂贵的 一个明星的成长有漫长的过程 还要有天赋和种种机缘 当然还有更为紧要的前提 即明星必须扮演某个角色 借角色而成名 如扮演埃及艳后 扮演安娜 卡列尼娜或特工 007 等 只有作为成功的角色的明星 才能成为生活中的明星 自从有了电视 情形有了难以料想的变化 明星的概念大大泛化 一方面从明星生产的角度看 周期更短 速度更快 一部电视连续剧 可以使演员每天晚上出镜 抵得上十来部电影 另一方面 更关键之点是 有了电视 明星不一定需要借助角色成名 明星可以是扮演自身 就像电视主持人 再例如 姚明扮演姚明 刘翔扮演刘翔 亦即当明星不一定需要借助于外在的角色 可以直接登场 以明星自身的名义登场 由此 电视不仅生产了演艺明星 还生产了体育明星 演讲明星 还有大众明星 到了大众明星秀这一步 明星已经不是遥不可及 他们早已脱下神秘的面纱 成为邻家男孩和女孩 当看电视成为日常生活的一个部分 明星就是日常生活的一个部分 既然明星不一定要扮演某一个角色 明星的门槛就大大降低 明星的大门洞然敞开 明星是社会流行趣味的代表 这种流行趣味不是由哪一位才趣卓著的人物独自创造出来的 而是由商业文明和大众传媒合谋并通过明星自觉和不自觉的配合 共同创造的 这就是当代电子文化的特征 当代文化的辉煌是工业文明的辉煌 是物质生产技术文明的辉煌 而这些辉煌的替身或者说集合点就是明星 明星是流行趣味的代表 大众仰望明星 大众在此岸 而明星在彼岸 从此岸到彼岸应该有一段漫

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