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北师大版2020年九年级文理科基础调研(3月)语文试题卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累(12分) (共4题;共12分)1. (4分)阅读下面的文字,完成小题。 莲花是我国人民心目中圣洁、美好、吉祥的象征,“荷花生淤泥,净色比天女。”春秋时期开启以荷言志,兴思,比物之文风。楚国大夫屈原在离骚中就写到:“制芰以为衣兮,集芙蓉以为裳。”表现了超凡脫俗的气质和高风亮节的品徳。莲作为艺术题材,最早见于古乐府,“江南可采莲,莲叶何田田。”宋代周敦颐爱莲说“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”是颂莲之正气之歌。诗人杨万里对莲花的赞美更胜一chu,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”袁枚对荷花的灵感则是多奉献,“花里荷花寿最长,端午开得到重阳,秋霜吹落烟波冷,犹有莲蓬子满房。”写出了一片美好的盛世丰收的景象。古往今来,描写荷莲的诗句甚多,可谓中国荷莲文化的瑰宝。(1)给划线字注音,根据拼音写出相应的汉字。 _chu_兴思更胜一_瑰宝(2)文中有错别字的一个词语是“_”,这个词语的正确写法是“_”。 (3)文中“以荷言志”的“言”的意思是_;“高风亮节”中“亮”的意思是_。 (4)此文段主要运用了_和_的修辞手法。 2. (6分)多读多背经典诗文是提高语文素养的有效途径之一。请工整、规范地默写古诗文名句。 (1)岱宗夫如何?_。_,阴阳割昏晓。(杜甫望岳) (2)万里赴戎机,关山度若飞。_,_。(木兰诗) (3)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。_,_。(王安石登飞来峰) (4)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。_,_。(龚自珍己亥杂诗) (5)人以德立身,不管身处多么恶劣的环境,只要品德高尚,人格魅力便会芳香四溢。正如刘禹锡陋室铭中所云:_,_。 3. (1分)依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )端午时节,珠三角各地都会_组织龙舟竞赛,广州市也会举办国际龙舟邀请赛。邀请赛当日,竞赛河段封航,起点处的龙舟成队依次排列,等候比赛。一声锣响,早已_的龙舟如离弦之箭,向终点飞驰。河岸上锣鼓喧天,人们_,好不热闹!A . 因地制宜 迫在眉睫 拍手称快B . 因地制宜 迫不及待 欢声雷动C . 因人而异 迫在眉睫 欢声雷动D . 因人而异 迫不及待 拍手称快4. (1分)咬文嚼字公布2018十大流行语,“锦鲤”“店小二”“巨婴”“教科书式”均是其中之一,下面表述有误的一项是( ) A . 锦鲤,本是一种高档观赏鱼,极富观赏价值,深受人们喜爱。现已经成为“好运”的象征。随着热度增长,“锦鲤”开始泛指在小概率事件中运气极佳的人。B . 店小二,原指旧时茶馆、酒肆、旅店等处负责接待顾客的伙计。当下,“店小二”便逐渐演化出新义,指推进经济发展、为当地经济繁荣作出贡献的小微企业和小老板。C . 巨婴,本是指体形巨大的婴儿。近年来,人们用“巨婴”指心理滞留在婴儿阶段的成年人。这类人以自我为中心,一旦出现超乎自己预期的情况,就会情绪失控,产生过激的非理性行为,给社会带来灾难性后果。D . “教科书式”是人们用它来指“规范的”“典范的”“经典的”“示范的”“完美的”等,形容某事做得非常标准、规范,如“教科书式表演”“教科书式避险”“教科书式设计”等等。二、 阅读理解(28分) (共3题;共28分)5. (6分)阅读下面名著情节,填空。阅读名著,能帮助我们树立正确的人生观,激励我们前进:读奥斯特洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的,我们学习保尔身上凝聚的那个时代最美好的精神品质_;读罗曼罗兰的名人传,我们赞美贝多芬、_、托尔斯泰他们的高尚品格和顽强奋斗精神。6. (12分)(2015广州市)阅读下面文字,完成下列各题。数字时代,我们的大脑被改变了晓晖人类的大脑是可塑的,当人类生活方式改变时,大脑也将会发生变化。当远古人类首次发现如何使用工具时,人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代,我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时,我们的大脑是否也被改变了?科学家认为,对网络科技的尝试依赖,不仅改变了人们的思维方式,也改变了人类的大脑结构。人类并不是天生就会阅读的。在正常情况下,理解和运用口头语言的能力由人类基因决定的程序形成,而阅读能力的形式却需要每个人的刻苦练习。这些在我们浏览网站时是体会不到的。虽然两种行为都被称为阅读,但对书箱的深阅读与在网页上为了获取信息耐蚝的阅读是不一样的,两者有同的阅读体验,并且培养出不同的阅读技能。传统阅读需要耐心,而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例,浏览一个微博页面只要几分钟,眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词,点击阅读这个过程因为信息的丰富性、多样性而足够刺激,但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书审有内在的逻辑框架的,只有进入这一逻辑框架,才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联,跳跃性的阅读当然谈不上深入和逻辑了。大脑和肌肉一样,是很有适应能力的,给它什么刺激就会发展什么样的模式。习惯于数字阅读的快速、跳跃、浏览,就难以适应传统的慢速、口味和思考的阅读方式。数字时代,智能捭机和互联网已经完全渗入到了每个人的日常生活中。在信息时代长大的“数字原住民”,因长时间用拇指操控智能手机和上网,从而改变了大脑形成神经通路的方式,更适应碎片化信息,也更善于利用网络资源,但结交线下朋友的能力却越来越弱。(选自2015年百科知识,有删改)链接一:人们可以分成两类别:数字原住民(出生于数字时代)和数字移民(出生在数字时代前,但现在开始应用数字工具的人)。前者更依赖于用招待费输入,而后者阅读他人表情的能力则更胜一筹。上网时,前者和后者的大脑受到的训练是不一样的,尤其在社交和学习能力上,是两种完全不同的模式。科学家发现,互联网虽然影响着所有年龄层的人群,但受影响最大的还是数字原住民。(节选自加里斯莫尔网络化大脑:适应现代大脑的技术变革)链接二:“过去几年中,我一直有一种不舒服的感觉,觉得某些人或某些东西正在摆弄我的大脑,重塑中枢神经系统,重置记忆。我的大脑正在变化,我目前的思考方式与过去相比已经截然不同,当我阅读时,能最为强烈地感觉到这一点。全神贯注于一本书或一篇长文,曾经是易如反掌之事,我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折,我曾耗费数个小时徜徉在长长的诗行里。但如今不再如此,往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了。我变得焦虑不安,开始寻找其他事情来做。我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本,过去曾经甜美如蜜的阅读已变成一场战斗。”(节选自美国打桩专家尼古拉斯卡尔网络也有黑暗一面)链接三:美国心理学家玛丽安娜沃尔夫说:“我们并非只被阅读的内容影响,我们也被阅读的方式所影响。”网络所倡导的将“丰富”与“时效性”置于首位的新阅读方式,可能已经削弱了我们进行尝试阅读的能力。几百年前的印刷术,让阅读长而深奥的作品成为寻常之事,也让人们能坐下来静心阅读,而在线阅读时,我们只不过就是个“信息解码器”而已。我们对文句的诠释,尝试阅读时形成的丰富精神联想,在很大程度上已经弃我们而去。(摘自网络,有删改)链接四:功能我们平时在网上进行的浅阅读相反,深阅读是一种渐渐被忽视的阅读行为。深阅读的消失将不利于伴随着网络长大的后代的智力和情感发展,也会影响人类文化重要组成部分长篇小说、史诗等文学类型的传承,这些作品只有经过阅读训练的人才能欣赏。近期研究已经证明,深阅读是一种慢速的、沉浸式的、有着丰富的感官细节和复杂的情感、精神体会的阅读,是一种独特的阅读体验,与单纯的认字型的阅读完全不一样。虽然严格说来,深阅读的载体不一定非得是传统的纸质书,但印刷品的天然的限制对于深阅读体验却是十分有益的。比如,纸质书上是没有超链接的,这样读者就少了一些干扰不用纠结是不是得点开链接,从而能保持全身心地沉浸在书中的文字里。(摘自网络,有删除)(1)阅读上述材料,下列说法不符合文意的一项是 ( )A . 古人学会了使用工具,现代人学会了使用网络,他们的生活方式都发生了变化。B . 阅读能力不是先天就有的,它由人类基因决定的程序形成,需要刻苦学习才行。C . 网络时代所倡导的新阅读方式,可能使人难以坐下来静心阅读长而深奥的作品。D . 网络上的超链接模式,是纸质书上没有的,它会对读者的深阅读产生一些干扰。(2)下列对传统阅读与数字阅读的概述,符合文意的一项是 ( )A . 传统阅读可以锻炼人们的阅读速度;数字阅读可以锻炼人们的阅读耐性。B . 传统阅读的内容都非常具有逻辑性;数字阅读的内容都非常具有跳跃性。C . 传统阅读让人关注内容的深度;数字阅读让人关注内容的丰富和时效性。D . 传统阅读使人的社会交往能力增强;数字阅读使人的线下交往能力减弱。(3)数字时代,我们的大脑是如何被改变的?下列分析不正确的一项是 ( )A . 对网络科技的深度依赖,已经影响了人们的思维方式,并且改变了人类的大脑结构。B . 不断扫视、浏览、搜寻、点击阅读,使过于关注丰富多样的信息而不能深入阅读。C . 长时间地使用拇指操控智能手机和上网,致使大脑形成神经通路的方式发生了改变。D . 某些人或某些东西通过摆弄、重塑中枢神经系统,重置记忆,促使人们的大脑变化。(4)请分析下面语句中加横线词的表述效果。过去曾经甜美如蜜的阅读已变成一场战斗。(5)“链接四”中提到,深阅读的消失“会影响人类文化重要组成部分长篇小说、史诗等 文学类型的传承”。请结合材料谈谈你对此观点的理解。7. (10.0分)(2017荆州)古诗文阅读行路难 李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。送东阳马生序(节选) 宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。卖油翁 欧阳修陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口徐以杓酌油沥之自钱孔入而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。注释:自矜自夸。释担放下担子。颔点头。忿然气愤的样子。(选自归田录卷一,有删节)(1)下列词语解释有错误的一项是( )A . 直挂云帆济沧海 济:渡B . 无从致书以观 致:得到C . 走送之 走:行走D . 礼愈至 至:周到(2)下列句子中“之”的用法不同的一项是( )A . 每假借于藏书之家B . 弗之怠C . 益慕圣贤之道D . 从乡之先达执经叩问(3)下面对行路难赏析不正确的一项是( )A . 开篇从美酒佳肴到拔剑四顾,由乐景入悲情,形成强烈反差,写出诗人内心的苦闷。B . “冰塞川”“雪满山”暗喻诗人仕途受阻,世道多艰,寄寓着无限的悲苦与无奈。C . 诗中碧溪垂钓、乘舟梦日,表现了诗人避世独立的人格力量和纵情山水的人生选择。D . 诗的结尾,诗人在沉郁中振起,坚定了“长风破浪”的信心,鼓起沧海扬帆的勇气。(4)下面对送东阳马生序赏析不正确的一项是( )A . 文章从“嗜学”与“家贫”这一尖锐矛盾写起,初步展现了作者勤奋学习的态度。B . 文章用学习态度和学习条件进行对比,进一步突出作者不畏艰辛、刻苦学习的精神。C . 文章用先达的骄矜暴躁与自己的虔诚恭敬对比,反映了品德修为重于求学的道理。D . 作者通过写自己的求学经历,动之以情,晓之以理,意在勉励青年学子要刻苦读书。(5)下面对卖油翁理解正确的一项是( )A . 陈康肃公从卖油翁娴熟的技艺中获得启示,练就了举世无双的箭术。B . 卖油翁虽有高超技艺,却不被承认,遭到康肃公嘲笑,最后还被赶走了。C . 陈康肃公是一个德才兼备的人,他不仅待人谦和礼让,还虚心向别人学习。D . 卖油翁是一位民间高人,他有一手绝活,还能从平凡的生活中悟出道理。(6)用“”给卖油翁中画线句子断句。(划三处)以钱覆其口徐以杓酌油沥之自钱孔入而钱不湿。(7)用现代汉语翻译下面的句子。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。(8)联系学过的经典诗文,将下面文段补充完整。古人写诗作文,多有讲究。或色彩相杂,如“青山横北郭, _”;或疏密相间,如“晴川历历汉阳树, _”;或浓淡相宜,如“ _,浅草才能没马蹄”;或远近相映,如“云横秦岭家何在, _”。“忽如一夜春风来, _”是虚实相生;“春潮带雨晚来急, _ ”是动静相合;“野芳发而幽香, _”是情景相融;“问渠那得清如许? _”是物理相通。读懂了这些讲究,也就摸到了赏读古典诗文的门径。三、 写作(20分) (共1题;共20分)8. (20分)(2013湖北)请从下面两题中任选一题作文。题一:在我们的心灵深处,总有一个地方,珍藏着我们的秘密,镌刻着我们的足迹,生长着我们的信念,承载着我们的悲欢离合请以“每个人心里一亩田”为题,写一篇文章。题二:俗话说“有舍才有得”但丢掉什么总是不易,因为这需要觉醒,需要勇气,需要毅力。生活就是这样,有时真的需要我们学会舍,才能得。请以“丢

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