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文档简介

第二单元归去来兮辞导学案 学习目标1.掌握重点字词。2、掌握文本的思想内容,理解陶渊明的归隐情怀。自主认知一、知识链接柳先生传,诗歌有归园田居饮酒等。家境贫寒,为了谋生,作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗的官场不满,不肯同流合污,决心从事耕作,过隐居生活。他的诗多写田园生活和自然景色,意境淡远,语言质朴,有独特的风格。2、本篇选自。归去来,意为 。来,助词,无义。兮,。辞,古代的一种文体,一般要。序,这篇韵文的序言,对韵文作了说明。3、给下列字词注音。芜()奚()惆怅()()谏()瞻()稚()觞()酌()矫()桓()涓()曷()靡()稔()飏()熹()眄()岫()畴()棹()耔()皋()窈窕()()4.写作背景。东晋义熙元年(405),陶渊明做彭泽令八十多天,因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶,决心“不为五斗米折腰”,辞官归隐,躬耕田园。为此,写出了这首著名的归去来兮辞。陶渊明是中国士大夫精神上的个归宿,许多士大夫在仕途上失意或厌倦了官场时,往往自比陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,而平淡自然也就成了他们心目中高尚的人生境界。二、自主学习(一)串释“小序”。【自我检测】1.翻译下列句子。(1)于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。(2)寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。2.解释词语。(1)生生所资()()(2)脱然()(3)求之靡途()(4)会有四方之事()(5)以余贫苦()(6)遂见用为小邑()(7)去家百里()(8)饥冻虽切()3.默读一遍,利用注释帮助阅读,掌握重点文言知识。(1)词类活用:“生生”(维持生活,第一个生是词,第二个生是词。)(2)重点虚词:“求之靡途”“四方之事”中的“之”分别是、。(3)古今异义。风波,指。今义:比喻乱子或纠纷。人事,古义:。今义:人的离合、境遇、存亡等情况,或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。寻,古义:,今义:“寻找”“追寻”等。幼稚,古义:。今义:年纪小或缺乏经验。慷慨,古义:。今义:指大方的行为。(4)指出特殊句式。寻程氏妹丧于武昌()遂见用于小邑()4.指出陶渊明辞官归隐的原因。一是,二是。小结:序文交代了本文的写作和,叙述了作者就职的经过和辞官的原因。(二)第一段(重点解释词语和句子,写在课文相应的行间位置)【自我检测】 1.解释加点的词语。(1)胡不归()(2)形役()(3)奚惆怅()(4)悟已往之不谏()(5)舟遥遥以轻飏()2.指出句式类型。(1)既自以心为形役(2)问征夫以前路3.古今异义。问征夫以前路征夫:古义,。今义:出征的士兵。恨晨光之熹微恨:古义,。今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。【合作学习】 1.这一段要归纳“段意”的话,可以很简省,只需两个字:。2.陶渊明为什么要“归去”?3.从陶渊明辞官归田的这一段话中感觉出他是怎样的“心路历程”?(三)第二段(重点解释词语和句子,写在课文相应的行间位置)【自我检测】(1)指出通假字。乃瞻衡宇(2)解释加点的词语。策扶老以流憩(3)解释加点词的词类活用。策扶老以流憩园日涉以成趣【合作学习】 1.归家途中的迫切心情体现在哪里(可承上段)?2.抵家时的欣喜体现在哪些语句当中?3.到家后衣食住行的闲适从何看出?4.“三径就荒,松菊犹存”蕴含着作者什么样的感情?5.本段是按什么顺序写的?6.从此段中又可以看出陶渊明有什么样的隐士情怀?(四)第三段(重点解释词语和句子,写在课文相应的行间位置)【自我检测】(1)古今异义悦亲戚之情话亲戚:古义:;今义:常用于跟自己家庭有婚姻或血统关系的家庭和它的成员。情话:古指;今义:男女间谈情说爱的话。既窈窕以寻壑窈窕:古义:;今义:女子文静而美好。(2)词类活用或棹孤舟(3)特殊句式复驾言兮焉求()将有事于西畴()农人告余以春及()【合作学习】 1.“归去来兮”“息交以绝游”作者表现了怎样的思想情怀?2.本段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣从哪些方面可以看出?(五)第四段(重点解释词语和句子,写在课文相应的行间位置)【自我检测】特殊句式胡为乎遑遑欲何之()乐夫天命复奚疑()【合作学习】 如何理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?课堂练习一、基础知识积累1.下列句中加点的词解释有错误的一项是()A.既自以心为形役(役:役使)B.或命巾车,或棹孤舟(棹:桨)C.眄庭柯以怡颜(怡:愉快,这里是使动用法,使愉快)D.景翳翳以将入(景:日光)2.下列加点词语与现代汉语意义不同的一项是()A.奚惆怅而独悲B.实迷途其未远C.僮仆欢迎D.悦亲戚之情话3.下列句子中有使动用法的一项是()A.园日涉以成趣B.时矫首而遐观C.眄庭柯以怡颜D.或命巾车,或棹孤舟4.下列句子属于被动句的一项是()A.既自以心为形役B.胡为乎遑遑欲何之C.农人告余以春及D.乐夫天命复奚疑5.不属于宾语前置的一项是()A.复驾言兮焉求B.胡为乎遑遑欲何之C.乐夫天命复奚疑D.将有事于西畴二、阅读下面的文字,完成69题。归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!6.对下列句中加点词的解释有误的一项是()A.眄庭柯以怡颜怡:使愉快。B.景翳翳以将入景:景色。C.乃瞻衡宇瞻:看见。D.审容膝之易安审:明白,知道。7.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是()A.悟已往之不谏知来者之可追B.乃瞻衡宇乃设九宾礼于廷C.策扶老以流憩云无心以出岫D.门虽设而常关河曲智叟笑而止之曰8.下列表述与分析,不符合文意的一项是()A.作者认为,人寄身于天地之间,时间很短暂,应该顺应自己的心意来决定行止,不要违背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。B.作者表明了自己的态度,是既不愿到处奔走以求荣华富贵,也不期望到皇帝的故乡游玩。C.作者的人生态度是顺随死生变化,一切听其自然,乐天知命,达观地度到生命的尽头。D.最后一段文字虽不免消极,但却是发自内心,包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。9.翻译下列句子。(1)悟已往之不谏,知来者之可追。(2)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。(3)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!归去来兮辞导学案参考答案自主认知一、1.元亮田园2.陶渊明集归去语气助词押韵3.注音见课下注解或查字典。二、(一)【自我检测】1.(1)这时战乱还没有停息,我心里害怕到远方服役。而彭泽县离家只有一百里路程,供俸禄的田收获的粮食也足够酿酒之用,因此我就在彭泽县担任职务。(2)不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫,自己请求免去官职。2.(1)维持生活(2)轻快的样子(3)没有门路(4)恰逢(5)因为(6)被(7)距离(8)急迫3.(1)动名(2)官职的(3)战乱做官不久小孩感慨悲叹(4)状语后置被动句4.质性自然,非矫厉所得程氏妹丧于武昌时间背景(二)【自我检测】 1.(1)为什么(2)身体(3)为什么(4)劝止、挽回(5)飞扬,形容船行驶轻快2.(1)被动句(2)介宾短语后置3.行人遗憾【合作学习】 1.归去2.“田园将芜”“心为形役”“已往之不谏”“来者之可追”“迷途其未远”“今是而昨非”。3.自责(田园将芜)自悔(已往不谏,来者可追)自觉、自醒(迷途未远,今是昨非)。(三)【自我检测】(1)衡横(2)拐杖(3)策,名词用作动词,拄着。日,名词作状语,每日。【合作学习】 1.“问征夫”“恨晨光之熹微”,尤其一个“恨”字,迫切之情溢于言表。2.“载欣载奔”“僮仆欢迎,稚子候门”,可感悟出主仆俱迎,妻、子皆乐的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出来迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情,多美的一幅天伦之乐图啊!3.“引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐。4.有对久违的田园生活的向往,有恨自己不早归来的感叹,“松菊犹存”更是比喻自己高洁品格仍在。5.初进家门居室之乐庭园之乐户外之乐。6.从室中之乐到园中之乐,创造了一个安乐闲适、自由自在的意境,也抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。(四)【自我检测】(1)内外亲属知心话深远曲折的样子(2)名词用作动词,用桨划。(3)宾语前置介宾短语后置介宾短语后置【合作学习】 1.表明厌恶官场,固穷守节的坚定决心。2.(1)促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话;(2)琴书消忧的本色生活乐琴书以消忧;(3)与乡邻交往之乐农人告余春及,将有事于西畴;(4)巾车、孤舟出游之乐窈窕寻壑,崎岖经丘。(五)【自我检测】宾语前置宾语前置【合作学习】 陶潜顺应自然,乐夫天命超生死,有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家,也有别于炼丹学道求长生的道学家,这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神,也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪,这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计,也是他斗志减弱的一种表现。第四段,抒发对人生宇宙的感想。作者感到活在人世的时间没有多久了,既然如此,何不随心所欲地生活?何不伸张心志?何不自由自在?何必考虑那么多生死问题、为生死惴惴不安呢?高官厚禄不是我所追求的,寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗”。良辰美景,独自出游,参加农业劳动,在高岗上高声放歌,在清流旁纵情赋诗。最后以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结束全文,随着生命的自然变化一直到死,乐天安命还有什么疑虑呢!这是作者所得出的人生结论与处世哲学。文章最后上升到哲理高度,卒章显志。课堂练习1.B解析:用棹划船。2.D解析:亲戚:古义包括父母兄弟等在内的亲属和外戚。今义是有婚姻或有血统关系的家庭和它的成员。3.C4.

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