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土地的誓言 端木蕻良 h ng 九一八事变 又称沈阳事变 日本称满洲事变 因中国东北被日本称作满洲 指1931年9月18日在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件 冲突双方是中国东北军和日本关东军 这次事件爆发后的几年时间内 东北三省全部被日本关东军占领 因此被中国民众视为国耻 直至今日 9月18日在中国许多非正式场合都被称为 国耻日 写作背景 1941年9月18日 九一八 事变已经过去了整整十年 抗日战争正处于十分艰苦的阶段 流亡在关内的东北人依然无家可归 作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章 九一八 事变 历史不容忘记 我要妈妈 端木蕻良 1912 1996 现代作家 小说家 满族 原名曹京平 主要作品有 憎恨 科尔沁旗草原 大地的海 长江 等 与萧军 萧红等人习惯上被称为 东北作家群 开了抗日文学的先声 第一次把作家的心血与东北广袤的黑土 铁蹄下的不屈人民 茂草 高粱 搅成一团 以一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格震动着人们的内心 读准字音 端木蕻良挚痛胸膛喷涌泛滥白桦林 谰语怪诞亘古默契田垄蚱蜢镐头 嗥鸣山涧斑斓碾碎丰饶污秽 h ng zh t ng p n l n hu h o ji n l n ni n r o hu l n d n g n q l ng zh m ng g o 谰语怪诞亘古斑斓污秽 没有根据的话 荒诞离奇 远古 灿烂多彩 肮脏的东西 1 如何理解本文的标题 土地的誓言 面对土地发出的誓言 解读课文 2 概括内容 第一段 第二段 我常常想起关东原野上的一切 我时时听见故乡的呼唤 故乡美好的生活令人梦萦魂牵 我发誓要为故乡而战斗而牺牲 3 第一段中 当我 当我 当我 我想起 我看见 我听见 原野上怪诞的狂风 用了什么修辞方法 表达了作者这样的思想感情 运用了排比的修辞方法 增强气势 表达了作者强烈的思乡之情 4 怎样理解文中 在那田垄里埋葬过我的欢笑 中的 埋葬 这个词语的确切含义 埋葬 昔日的欢笑早已荡然无存 取而代之的只是凄苦 哀愁和悲愤 5 当我记起故乡的时候 我便能看见那大地的深层 在翻滚着一种红熟的浆液 在那亘古的地层里 存着一股燃烧的洪流 像我的心里喷涌着血液一样 这句话的深刻含义是什么 红熟的浆液 指作者内心如沸腾的岩浆 在燃烧 在沸腾 6 起初写 关东大地 用 她 来称呼 而到了P39却改说 土地 原野 我的家乡 你必须被解放 你必须站立 人称的变化实际上是情感的变化的结果 文章开始用第三人称 是因为感情起初比较平稳 但随着作者情绪一步步的激动 作者就不满足于使用第三人称 于是用第二人称直接与自己所叙述的对象进行对话交流 对土地以 你 相称 情感显得更加直接而迫切 面对土地发出的誓言 第二 我要回去 第一 我要战斗 文章主旨 作者描绘了沦陷的故乡昔日的美丽 丰饶及自己在故乡的成长足迹 抒写了对沦
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