《生于忧患死于安乐》课件

故事 美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的 为保护鹿不被狼吃掉 人们赶走了狼 不料 在 和平安宁 环境中的鹿 优哉游哉 不再狂奔快跑了 体质明显下降 不久便有许多鹿病死了 人们只得再把狼 请 回来 不久鹿群又生机焕发充满活力了 同学们听了这个故事 会有什么样的感想呢 请走进 孟子 生于忧患 死于安乐 中去寻找答案 生于忧患死于安乐 走近作者 孟子 名轲 字子舆 战国时期儒家学派的代表人物 后人将他和孔子并称为孔孟 孟子主张 仁政 以统一天下 孟子 是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书 现存七篇 是孟子和他的弟子万章等合著成的 南宋朱熹将 孟子 列为 四书 之一 学习目标 准确而流畅地朗读课文 掌握一些字词的特殊用法 并会翻译课文 理解 生于忧患 死于安乐 的道理 体会层层推理的论证方法 检查预习 给下列红字注音 舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中法家拂士曾益其所不能百里奚 sh n qu n yu z ng x 有感情朗读课文 并翻译课文 舜 发于 畎 qu n 亩之中 傅说 yu 举于 版筑之间 胶鬲 g 举于 鱼盐之中 管夷吾 举于 士 孙叔敖 举于 海 百里奚 举于 市 故 天将降大任 于是人也 必先 苦其 心志 劳其 筋骨 饿其 体肤 空乏 其身 行 拂 f 乱 其所为 所以 动心 忍性 曾 z ng 益 其所不能 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入 则无法家拂 b 士 出 则无敌国外患者 国 恒亡 然后知 生于忧患 而死于安乐也 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 起 被任用 被选拔 此 这 使 痛苦 使 劳累 使 饥饿 使 贫困 使 惊动 使 坚韧 违背 通 增 增加 人恒过然后能改 困于心衡于虑而后作 征于色发于声而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患而死于安乐也 常常 通 横 梗塞 不顺 有所作为 了解 通 弼 辅佐 往往常常 在国内 在国外 生于忧患 死于安乐 孟子 舜发于畎 qu n 亩之中 傅说 yu 举于版筑之间 胶鬲 g 举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾 z ng 益其所不能 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入则无法家拂 b 士 出则无敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患 而死于安乐也 1 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 舜从田地中被任用 傅说从筑墙的泥水匠中被选拔 胶鬲从鱼盐贩中被举用 管夷吾从狱官 手中获释 被录用为相 孙叔敖从隐居的海边被任用 百里奚从奴隶市场上被 赎回 并登上相位 发 畎 举 士 市 起 指被任用 田间小沟 被举用 狱官 市场 2 故天将降大任于是人也 降 大任 是 所以 上天将要下达重要使命给这样的人 下达 重大责任 这样 3 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 苦 劳 饿 体肤 空乏 拂 乱 使 痛苦 使 劳累 使 受饥饿 躯体 使 受贫困 违背意愿 使 颠倒错乱 一定先使他的内心痛苦 使他的筋骨劳累 使他经受饥饿 以致肌肤消瘦 使他受到贫困之苦 使他做事不顺 4 所以动心忍性 曾益其所不能 所以 动 忍 曾 不能 用这些办法 使 惊动 使 坚忍 同 增 增加 本来不具备的才能 用 这样的途径 使他内心惊动 使他性格坚忍起来 增加他过去所不具有的才能 5 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 恒 过 衡 作 征 喻 常 犯过错 同 横 梗塞 指不顺 有所作为 表现 了解 一个人经常是犯了错误 这样以后才能 注意 改正 内心困惑 思虑堵塞 然后才能奋起 有所作为 憔悴枯槁表现在脸色上 吟咏叹息表现在声音上 然后才能被人们了解 6 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 一个国家 国内如果没有坚守法度的大臣和能辅佐君主的贤士 在国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险 这个国家常常会导致灭亡 入 国内拂 同 弼 辅弼出 国外 7 然后知生于忧患 而死于安乐也 这样以后 人们才会知道忧患激励人奋起 使人生存 发展 而安逸享乐使人萎靡 必将导致灭亡 然后 这样以后生 使 生存死 使 死亡 小结 本文阐明了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志 国无忧患易遭灭亡的道理 研读课文 品析 1 本文的中心论点是什么 作者是从哪两个方面进行论证的 请简述本文的论证思路 论证过程 2 本文采用了哪些论证方法 列举六位名人事例 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡 生于忧患 死于安乐 个别 一般 个人 国家 中心论点 正面 反面 举例论证 道理论证 首先 从个人事例说起 分析了造就人才的主 客观条件 得出 困境出人才 最后 推出中心论点 生于忧患 死于安乐 舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚 卑微 显贵 艰苦磨练 然后 类推到统治者治国上 指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿 入则无法家拂士 出则无敌国外患者国恒亡 生于忧患 死于安乐 类比论证 如把造就人才与治理国家类比 举例论证 如把六位逆境中成才的人物作为事例 对比论证 如把成就伟人与国家灭亡进行对比 论证方法 小组合作讨论下列问题 1 找出本文中心论点 2 作者是如何推论的 所列举的六个人物有何共同点 3 孟子认为人才的造就不可缺少的前提条件是什么 1 生于忧患 死于安乐 中提出担当大任的人必须经过艰苦的磨炼 请根据你查找的相关资料 补充一些人处困境能激发斗志的例子 说说 引申拓展 仲尼厄而作 春秋 屈原放逐乃赋 离骚 左丘失明厥有 国语 司马迁受宫刑而著 史记 曹雪芹晚年衣食不保而留 红楼梦 贝多芬即使在双耳失聪的情况下 仍然坚持音乐创作 爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验 有一次 不慎在火车上引起了火 被车长打聋了一只耳朵 由于他的刻苦努力 终于成为举世闻名的发明家 2 你还知道哪些与课文观点相似的名言 试写一两句 把你喜欢的名句积累起来 没有伟大的意志力 就没有雄才大略 巴尔扎克困难越大 战胜困难就越荣耀 莫里哀自古英雄多磨难 从来纨绔少伟男 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 人无远虑 必在近忧 论语 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来