七星嶺山後情緣.doc

时间就是金钱，效率就是生命！七星嶺山後情緣唯有惜时才能成功，唯有努力方可成就！ 江夏花 筆於乙酉年孟冬 唯有惜时才能成功，唯有努力方可成就！ 蘇澳鎮七星嶺山後的村落裡，居住著一群曾經為躲避戰亂的村民，民國四十四年二月八日，含淚忍痛揮別祖塋，扶老攜幼離開了祖先們胼手胝足開拓的家園，當時一萬八千餘名大陳義胞在美軍第七艦隊掩護協助之下遷居來台，在基隆港登岸後，暫時居住在學校及倉庫等臨時成立的招待所，再陸續分發至宜蘭、花蓮、台東、屏東、高雄、台南、新竹、南投等十二個縣市三十六個大陳新村安置，輔導會另擇地籌建屋舍，居間生活皆由輔導單位安排，在新村未完工前仍借住在各地方的學校教室（當時我家人等分發在宜蘭市中山國小），新村落成後，依每戶人口數多寡，則分配到四至八坪不等的小小房舍，每戶分配生活用品為：1.一組碗筷計十個碗、十雙筷子2.一張桌（四方桌、竹椅以人口數分發）3.一把茶壺。從此開始在台灣以異鄉變為故鄉，生根茁壯、自力更生，憑著大陳人刻苦耐勞、勤儉持家的生活習性，重新開創出屬於自己的一片天空。 陽光照在三二戶約計一、三三五人的村落岳明新村，新村命名由來即沿用故鄉大陳島舊有岳明里之名以資紀念（民國四十年間，大陳行政區重劃，西嘴頭隸屬於成功鎮岳明里）。座落於七星嶺山後地型為弧狀澳裡，住屋面對風口（山腳回風）。民國五十年九月十二日，波密拉強烈颱風登陸侵襲宜蘭縣境內，本村首當其衝，連夜狂風暴雨，天搖地動，掀走了屋瓦牆垣，四處斷垣殘壁，當時筆者正值襁褓中嬰兒（週歲三個月），在祖父強健厚實的懷抱裡逃過了此劫。颱風過後政府設置專款，重建現今之鋼筋混凝土、磚造、石灰壁之連棟平房。 民國五十年前後，亦是大陳居民生活最艱苦的歲月，大陳島居民百分之九十是目不識丁的漁民，由於缺乏謀生技能，父親經由輔導會輔導在高雄港從事碼頭搬運工，搬運台糖公司生產的砂糖、黃豆（每袋二公斤）等物資，薪資低；且高屏地區炎熱氣候對一個長期居住在海島的居民而言，真是難以適應而無法勝任，三個月後申請返回蘇澳，到南方澳從事修補漁網工作，受雇於小型漁船，在風急浪高惡劣的環境下出海作業，經年累月的與大海博鬥，冒險患難，維持家庭生計。雙親共同開墾後山沙地種植花生、菊花、養豬，因收入不佳生活清苦，另母親經由鄰居介紹，咬緊牙忍痛將家中老小棄之，離開家庭隻身前往台北從事家庭幫傭工作二年，藉以彌補家裡生計。當時長兄甫自國民小學畢業（岳明國小），畢業時成績在全校第八名，哀求雙親給他新台幣貳拾元參加初中升學考試，未能如願，最終送到台北，當學徒學習做西裝，每月只有五十元左右工資，省吃儉用，還得貼補家用，老闆不近人情的欺凌虐待及管教，對一個十三、四歲的孩童而言，為了求生存學技藝，只好忍氣吞聲逆來順受，認真向學。當時編織毛衣、草帽、縫製湘繡、串珠繡花、結髮網等家庭代工，手工業外銷興盛，婦女及女童亦沒閒著，紛紛投入代工行列。國民小學三年級，不到十歲的大姐輟學加入生產，在大坪林由巾幗英雄黃百器號稱雙槍黃八妹設立的女子收容所（收容孤苦貧童）學習繡花、串珠等才藝，年長者手藝較好者每月領工資數十元，當學徒期間沒有工資僅供食宿，吃大鍋飯，年幼者連稀飯湯也搶不到，苦不堪言，半年後返家結髮網、加入編織草帽等手工以貼補家用。筆者和弟弟就比較幸運多了，民國五十七年政府為提升國民教育政策，將六年國教改為九年國民義務教育，筆者自國小畢業後直升國民中學，參加高職聯招完成高職教育，踏入社會工作十二年後，深感才疏學淺利用公餘閒暇自行進修完成專科教育。小弟則選擇進入軍校接受軍職教育（現職為職業軍人）。 老一輩對家鄉土地的思念與懷舊，從生活習性、食、衣、宗教、文化方面就有顯著的不同與執著。在衣著上，年長者大多數穿著開襟、對襟布鈕釦藍洋布唐裝，裹小腳、綁髮髻。還記得隔壁老奶奶為自己一針一線繡著鞋頭花鳥、蝴蝶，縫製鞋底做鞋（三寸金蓮）栩栩如生。為了傳承而不被遺忘丟棄大陳特有文化，平日與家人講的語言仍為大陳話，其與上海話、寧波話等較相近，宗教信仰以佛教、道教為主，拜的菩薩以觀世音菩薩、楊府大神、玄天上帝、三官大帝等，每年農曆五月十八日楊府大神千秋聖誕，鑼鼓喧天，應邀紹興戲班、歌仔戲戲班演戲、歌舞團表演，熱鬧非凡，並分送信徒糯米飯（炊飯大陳話）取發之意，拿回家吃平安、好福氣。每年主要節日為：清明節、端午節、七月半（中元節）、冬至、除夕（過年），每逢節日祭拜二桌，屋裡一桌（祭拜自家祖先）、屋外一桌（祭拜外公、外婆等娘家長輩、親戚），祭品有：筍乾、肉皮膏（材料為豬皮油炸）、炮魚、炮蝦（材料為炸海鰻肉及炸蝦）、魚丸、魚麵（用海鰻魚肉和地瓜粉加工製品，類似珍珍魷魚絲，亦是馬祖北竿名產之一）等九碗祭品，燒金紙（將冥紙摺疊成元寶狀）寓意為祈求平安。清明節：製作青葉（類似碗粿）上墳掃墓，端午節：除了包粽子習俗之外，還增加一道美食佳餚莫油煎（食餅）大陳話（俗稱春捲）；餅皮為圓形，故有全家團圓之意，平常家庭聚餐亦是必備美食。七月半（中元節）：為鬼節家家戶戶祭拜祖先及好兄弟。冬至：用糯米粉做炒粉圓（黃豆粉加紅糖沾在外皮類似蔴糬）。大陳美食全村居民群體合力製作大陳年糕（較寧波年糕香，外形類似大支狗骨頭）、以同一食料製作年節祭、貢品如：元寶、雞頭蹄大陳話（豬頭、羊身、雞頭三款造型組合），利用當令海產大陳人精製之鳗香大陳話（俗稱風鳗），小混球（鰻魚肉丸炸球）及腌製品海生大陳話（嗆蟹）、魚生大陳話（用小小條白帶魚腌製）、蝦醬、泥螺、海螺醬、酒醩魚、蝦乾（屏東東港名產櫻花蝦）等年關食物。除夕（過年）：家團圓吃年夜飯，兒女們拿紅包給長輩寓意長壽之意，長輩亦分送紅包給晚輩，正月初一凌晨零點到招寶宮拜拜上香，祈求來年平安，插得頭炷香之人，新的一年裡事事如意。年初四各行各業開業迎接財神，嫁出去的女兒回娘家拜年，攜帶伴手禮包頭大陳話（帶殼的荔枝、龍眼乾）等禮物。初八夜裡放連炮俗稱鬧上八吃山粉糊大陳話用地瓜粉加各式餡料（鮮肉、蝦米、香菇、冬筍、花生、芝麻、金桔餅、大紅豆等）分鹹、甜兩種口味。十五為元宵節做鮮肉香菇鹹湯圓、芝麻、花生湯圓、酒釀湯圓。孩子們每人手提各式造型燈籠（有用紙糊的紙燈籠、鐵罐打洞加鐵絲當提把式燈籠、竹筒裡塞滿棉線、破布，加些許柴油做的火把等）四處遊戲追逐玩耍。婦女生產坐月子吃薑茶麵大陳話（用老薑加酒烘培曬乾，串成圈密封在酒甕裡備用，薑串煮成薑湯，加米粉及餡料如豬肝、肉絲、香菇、金針、蝦米、雞蛋、豬腰等）、炒米飯大陳話（米烘炒後加紅棗、龍眼肉、紅糖煮成稀飯）、人蔘、香菇雞、生薑紅糖雞、酒釀蛋等補身。 生長在經濟貧困物資缺乏年代，兒時玩的玩具、遊戲有學刺繡、扮家家酒、踢毽子、摸清盲（用手帕將眼睛矇起來找人遊戲）、捉貓烏（躲貓貓、捉迷藏）、跑馬路、劈劈腳（蓋房子）、捉子（丟沙包、丟石子）、騎馬打戰、打彈珠、玩紙牌（尪仔標）、打竹筒槍、滾鐵輪（圈）、跳橡皮筋、跳繩子等，玩具盒裡沒有鹹蛋超人、無敵鐵金剛、芭比娃娃、各種樣式公仔、電動玩具、網路遊戲等，取材天然，將廢棄資源回收再利用，兒時童玩沒有一件其材質是會傷及幼童身心健康、製造環境污染，雖處貧困年代，在腦海裡，孩提往事歷歷在目，記憶猶新。時光飛逝，五十年的歲月晃眼即逝，渡海來台老一輩的大陳鄉親長輩也面臨老成凋謝，他們也都著實的走過一生，新一代的村民也都接受了高等教育的薰陶栽培，延續了大陳人特有的刻苦自立、奮發向上、堅忍弘毅的精神，在另一座城市裡生根茁壯，成為新時代的菁英。陽光仍照在蘇澳七星山後的村落岳明新村也在時光中沒落凋零了，為之感嘆！祈願大陳人的後生晚輩，曾經在蘇澳岳明新村這塊土地上成長的朋友們，大夥動起來一起為我們的家園好好善盡自己所能，共同努力重建昔日三二戶熱鬧社稷。 後記 感謝無尾港文教促進會一群熱愛鄉