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诵读国学经典 弘扬中国文化 第五周主题班会 什么是国学 一般来说 国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术 国学既然是中国传统文化与学术 那么无疑也包括了医学 戏剧 书画 星相 数术等等 这些当然是属于国学范畴 但也可以说是国学的外延了 三字经 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 弟子规 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声 儒家至圣先师 礼仪万世师表 走近孔子 孔子是春秋时鲁国人 生活在 礼崩乐坏 诸侯争霸的春秋末期 孔子的政治思想中心是 仁 和 礼 认为 克己复礼曰仁 这也是儒家思想的核心 孔子反对诸侯争霸 主张恢复周礼 所以只要我们破译了孔子的思想 我们就可以找到中华礼仪的源头和精神实质 让我们一起走近孔子 去追溯中华礼仪的渊源吧 十大国学大师 王国维 梁启超 章太炎 鲁迅 蔡元培 胡适 陈寅恪 郭沫若 冯友兰 钱钟书 为什么学国学 思木之长者 必固其根本 欲流之远者 必浚其源泉 中华经典是中华民族传统道德之根 它博大精深 意存高远 能够感化人 启发人 教育人 礼仪是一个人 一个集体 乃至一个国家精神文明的象征 知识库 因此 讲礼仪不仅关系到我们自身的形象 而且直接关系到周围的人 关系到我们的集体 学校 甚至关系到我们的民族和国家的形象 孔子言 不学礼 无以立 千里送鹅毛 千里送鹅毛 的故事发生在唐朝 当时 云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴 派特使缅伯高向太宗贡献天鹅 路过沔阳河时 好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来 想给它洗个澡 不料 天鹅展翅飞向高空 缅伯高忙伸手去捉 只扯得几根鹅毛 缅伯高急得顿足捶胸 号啕大哭 随从们劝他说 已经飞走了 哭也没有用 还是想想补救的方法吧 缅伯高一想 也只能如此了 到了长安 缅伯高拜见唐太宗 并献上礼物 唐太宗见是一个精致的绸缎小包 便令人打开 一看是几根鹅毛和一首小诗 诗曰 天鹅贡唐朝 山高路途遥 沔阳河失宝 倒地哭号啕 上复圣天子 可饶缅伯高 礼轻情意重 千里送鹅毛 唐太宗莫名其妙 缅伯高随即讲出事情原委 唐太宗连声说 难能可贵 难能可贵 千里送鹅毛 礼轻情意重 这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德 今天 人们用 千里送鹅毛 比喻送出的礼物单薄 但情意却异常浓厚 怎样学国学 弘扬中国文化国学基础的学习 我们最适合学习的 弟子规 中包含了很多做人的道理 我们会重点学习 弟子规 因此我们会针对 弟子规 中的道理进行学习 当然国学基础的讲解并不局限于 弟子规 的学习 有很多国学经典值得我们去读 比如 论语 庄子 道德经 以及其他国学经典 我们当通过对国学基础的学习 提高我们的精神境界以及国学修养 为我们自身以后的发展奠定基础 我们需要的国学精神1 仁义礼智信的理解 仁是仁爱之心 义是处事得宜和合理 礼是人际关系的正常规范如礼仪 礼制 礼法 智 古书或作 知 是明辨是非 信是言无反覆 诚实不欺 2 忠孝的理解 把一切奉献给国家为忠 对父母尽心奉养并顺从为孝 3 乐善好施的理解 文明礼貌谜 人人让座 一字 庄 说话和气 一体育名词 柔道 夜夜看落花 一礼貌用语 多谢 明礼践行 1 本节课

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