愚公移山知识点

愚公移山知识点归纳练习一、基础知识 1、 本文选自 。 2、列子这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。 3、本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 4、 列子，名_，又名_，战国前期_家代表人物之一。二、为加横线字注音 （1）惩山北之塞（ ）（ ） （2）子子孙孙无穷匮也（ ） （3）魁父之丘（ ）（ ） （4）子孙荷担者三夫（ ） （5）箕畚运于渤海之尾（ ）（ ） （6）始龇（ ） （7）曾不若孀妻弱子（ ）（ ） （8）出入之迂也（ ）三、为下列句子划分朗读节奏 （1）遂率子孙荷担者三夫。 （2）邻人京城氏之孀妻有遗男。四、重点词语解释 1、年且九十 且： 2、惩山北之塞 塞： 3、出入之迂也 迂： 4、聚室而谋曰 室： 5、吾与汝毕力平险 汝： 6、杂然相许 许： 7、其妻献疑曰 献疑： 8、以君之力 君： 9、曾不能损魁父之丘 曾： 损： 丘： 10、如太行、王屋何? 如何： 11、且焉置土石 且： 焉： 12、投诸渤海之尾 诸： 13、遂率子孙荷担者三夫 荷： 夫： 14、叩石垦壤 扣： 15、始龀 龀： 16、寒暑易节，始一反焉。 易： 节： 17：汝心之固，固不可彻 彻： 18、子子孙孙无穷匮也 穷匮： 19：命夸娥氏二子负二山 负： 五、词类活用 1、河曲智叟笑而止之曰 止：动词的使动用法， 2、面山而居 面：名词用作动词， 3、吾与汝毕力平险 毕：形容词用作动词， 险：形容词用作名词， 4、箕畚运于渤海之尾 箕畚：名词用作状语， 5、惩山北之塞 惩：形容词意动用法， 6、聚室而谋曰 聚：动词的使动用法， 六、古今异义 1、河阳之北 河：古义： 今义：泛指一般河流 阳：古义： 今义：太阳 2、达于汉阴 阴：古义： 今义：阴天 3、指通豫南 指：古义： 今义：手指 4、曾不能损魁父之丘 曾：古义： 今义：曾经 5、投诸渤海之尾 诸：古义 ， 今义：各个，许多 6、遂率子孙荷担者三夫 荷：古义： ， 今义：荷花 7、曾不能毁山之一毛 毛；古义： ， 今义：毛发 8、北山愚公长息曰 息：古义： ， 今义：休息 9、虽我之死 虽；古义： ， 今义：表示转折关系的连词，虽然 10、惧其不已也 已：古义： ， 今义：已经 11、无陇断焉 陇断：古义： ， 今义：把持独占 12、何苦而不平 何苦：古义： 今义：不值得做，犯不着七、一词多义（1）之：甚矣，汝之不惠（ ）汝心之固（ ） 操蛇之神闻之（ ）（ ）虽我之死（ ） （3）焉：闻道百（ ） （4）且：年且九十（ ）且焉置土石（ ） 且焉置土石（ ）（5）而：面山而居（ ）；聚室而谋（ ）；而山不加增（ ）；何苦而不平（ ）曾： 曾不若孀妻弱子( )；曾益其所不能( )亡：亡羊补牢( )；河曲智叟亡以应( )其：惧其不已也( )；其如土石何( )；帝感其诚( )；其妻献疑( )苦：何苦而不平（ ）；必先苦其心志（ ）止：河曲智叟笑而止之曰（ ）；身已半人，止露尻尾（ ）；一狼得骨止（ ） 6、解释成语 愚公移山： 八、特殊句式翻译 1、甚矣，汝之不惠！ 主谓倒装 2、帝感其诚 被动句 3、何苦而不平 宾语前置 4、遂率子孙荷担者三夫 定语后置 九、翻译句子（1）邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。 （2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ （3）寒暑易节，始一反焉。 （4） 箕畚运于渤海之尾。 十、课文内容理解（一）理解性默写。愚公移山的原因是： 。 移山的目的是： 。 愚公移山面对的困难是： 愚公移山解决方法是： 愚公是怎样开始工作： 文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是： 愚公自信能移山的理由是： 愚公移山的最终结果是 愚公移山中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是 出自本文的成语： 。十一、分析理解。 1、“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么？ *不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。 2、下面对课文内容的分析有误的一项是（ ） A、愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。 B、本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，有一定的迷信色彩。 C、愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对人和自然关系问题的正确认识。 D、愚公跟智叟的对比，揭示了故事的寓意。愚公眼光长远却命名为“愚”，智叟鼠目寸光却命名为“智”，这样不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果。 3、文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟嘲讽、怀疑的态度形成鲜明对比；并主要运用语言、动作的某些手法来表现情节内容，塑造人物形象。 十二、开放性试题 1、流行歌曲愚公移山中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈 无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。 *挖山不止的顽强意志，排除非议的坚定信心。答全两点得2分；如只答出一点，但能说透彻，也可得2分；有其他理解，言之有理，得1分，言之有理且有新意，得2分。 2、愚公移山反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄，说明了克服困难要下定决心的道理，教育了我们一代又一代人。今天，站在保护大自然的角度，谈谈你对“愚公”挖山的看法。 *示例：像愚公这样挖山不行。因为山上的草木植被遭到彻底的破坏后，会导致沙化、生态失衡，会给人类生存带来祸患。（答案必须是否定的，凡在保护环境、大自然的前提下，从其他方面指出危害或指明做法、提建议均可） 3、在你所熟悉的古代寓言、神话故事中，还有哪些与愚公移山的意义相同？请写出故事的名称，不少于两个。*夸父追日、精卫填海 。 4、读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智，但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的？请写出你的真实想法。要求观点明确，言之成理。 *愚公年且九十，不怕自己年老体衰，带领子孙挖山除险，使道路平坦通达，为子孙后代造福，其精神十分可贵，充分表现了我国古代劳动人民改造自然的