元代高丽朝贡贡道考（鸭绿江——元大都）.doc

元代高丽朝贡贡道考（鸭绿江元大都） 童 皇堡壁元代高丽朝贡贡道考 鸭绿江 元大都史燕龙内蒙古师范大学 文学院,内蒙古 呼和浩特 【摘 要】有元一代,高丽作为东藩频繁遣使朝贡,有时一年达七八次之多。这些朝贡使团往来于元丽之间,虽然因人因事不同,在经过的具体城、驿的选择上略有差异。但总体上是有一条比较稳定的朝贡贡道的。但目前为止,学界仍无专文对其进行研究讨论,笔者依据前贤关于蒙元驿站的研究成果,并结合有关史料,对高丽朝贡贡道进行了大体勾勒,期以抛砖引玉,不当之处 ,祈望专家批评指正。【关键词】元代;高丽;贡道物,人多溺死。诏遣中使存抚之,又令登州,凡使人物色,官给脚一、贡道概说乘,津遗赴京”。自汉唐以来,周边各国所遣朝贡使臣不论从海路还是陆路 所以,元统一中国,高丽使团自然而然地选择了陆路来华,来华,根据距离远近、交通是否便利等情况,“皆有固定的登陆 这不仅在于陆路更具安全性,同时,元朝广泛设置的驿站也为高丽使团的行程提供了便利。口岸和人关地点,然后按规定的路线进京,这就是所谓的贡蒙古帝国包括后来的元朝是我国历史上疆域空前广阔道”。瑚目前为止,各类辞书也并无“贡道”的准确定义,仅有李云泉先生在谈及这个问题时给出上述解释,李先生的解释概括 的时代,元人对此有准确的概括:“梁限于江,蜀局于西南,宋画了贡道的一般特征,所以笔者研究贡道即采用李先生的说法。 于白沟。唐虽一天下,其誉翔漠,一时怀柔,不能一家也,则异方有元一代,各国根据所处位置及其他实际情况,采取通过陆路 物产有不得而悉者已。开辟以来,幅员之广,莫若我朝,东极三抑或海路的方式来华。如琉球等海上国家一般采取海路,西 韩,南尽交趾,药贡不虚岁。西逾于阗,北逾阴山,不知各几万内陆诸藩的贡使则通过陆路来华。而地处于朝鲜半岛的高丽, 里。驿传往来,不异内地,非与前代虚名羁縻而异方物产邈不可则陆路海路两者皆可。如宋辽金对峙时期,高丽一方面通过西 知者比。”作为草原民族,蒙古人管理这样一个庞大国家的北陆路向辽金朝贡,一方面又通过海路与宋联系。至 年, 难度远远大于农业民族,因为他们缺乏足够的政治经验和管理蒙古遣兵以追击金山、六哥余众为借口进驻高丽,高丽西北及 人员。不过,蒙古政权仍采取了一系列有效的措施以实现其统北面的割据势力实际上已经为蒙古大军所消灭,完全纳入了大 治目的。强化驿站传递人员、公文和物资的作用是其重要的举蒙古国的版图之内。此后,直到元朝建立统一中国,东北地区一 措之,正所谓:“国家疆理之大,极天所覆,广袤数万里,自畿直处于元朝版图之内。从蒙古时期始,蒙古统治者便开始在其 甸而要荒,如腹心手足联合一体,内外使者往来于道,若血脉之统治区域内设立驿站,以便加强各地区之间的信息来往和相互 流通,此驿所由置也。” 元朝进行了大规模的驿道、驿站建交通。这不仅使高丽来往中原的陆路得以畅通,也为朝贡使团 设,其中既有对旧道路的继承,也开辟出新的道路,建立了以大的朝贡活动提供了便利。然而,从元丽朝贡关系确立到元朝灭 都为中心的四通八达的道路网。由于元朝的疆域面积空前,遍亡元丽朝贡关系结束这长达一百五十年的时期里,史料却并无 及疆域的驿站就对统一国家的巩固与发展有着重要的意义,所高丽通过海路朝贡的记载。在有关宋史的各种典籍史料中。屡以元朝十分重视驿站的建设,元代驿站的规模及完善程度在历屡有高丽遣使乘船来华朝贡的记载,甚至连登陆的口岸都记载史上也是空前的,所以楼祖诒先生在中国邮驿发达史中称,得很详细明州 ,这究竟是什么原因 元代是“驿政全盛时代”。其实,有宋一代,高丽之所以选择海路来华的真正原因是 所以,元代高丽之朝贡实际上主要依赖驿站,高丽之贡道在宋的北方和东北存在着辽、金政权,通过陆路来华会有很多 问题本质上也是驿道问题。关隘、障碍,所以海路是比较理想的与宋交往的通道。然而,海二、元代高丽朝贡贡道之鸭绿江通往大都路也并非是完美的来华通道,海上的风浪常常使朝贡使团的行程充满艰险,不仅面蠡着贡物被海浪席卷的危险,甚至连贡使鸭绿江到元大都 即今北京的中间区域属元代的辽阳行也要付出生命的代价。宋真宗天禧三年 九月,“登州言高 省,所以高丽朝贡贡道的国内部分均在辽阳行省辖境。前文指丽遣礼宾卿崔元信来贡。元信至秦王水口,遭风覆舟,漂失贡 出,元代广泛设置的驿站是各地交通枢纽,由其连接起来的驿作者简介 史燕龙,内蒙古师范大学文学院研究生。 、 : 堕 堂型道则是交通网络的血脉。高丽来华朝贡的路线往往是与现有的 元审贼势,行至汤站,道梗还渡鸭绿江”。 从这三次高丽使团驿道相符合的。 赴元的情况来看,婆娑府、汤站、东京是朝贡经常途经之地。郭毅生元代辽阳行省驿道考略?兼考明代“海西东水 另,元至正十四年 年三月,高丽李穑中元殿试二甲陆城站”上下篇,分见北方论丛 年第 期、 期对于 第二名,归国途中有开州站一诗:元代辽阳行省的驿道进行了详尽的考证。根据郭毅生先生的研辽擎穷投海上山,时时鼠窃犯津关。百年四海清如镜。石堡连云耸翠寒。.究,元代由大都前往东北方向的驿道情况如下:从大都东北行先经通州北京通县 、夏店河北大厂县北 又婆娑府:夏垫,到蓟州天津蓟县。从这里有两条路通大宁;一条由蓟 我今长吟过辽野,山路萦纡知几舍。忽此数家鸡犬声。当道州经遵化今同、滦阳站河北迁西县北滦阳、富民站 宽城县 谁何皆老兵。鸭江东岸是吾土,青嶂白波相媚妩。东韩仁寿君子西南新甸子 、宽河站宽城、神山站、富峪站平泉县北到大国,唐尧戊辰称始祖。绵历夏商不纯臣。箕子受封师道新。九畴森列照天下,当时亲阁,一江烟月是吾乡。.宁;另一条经玉田县今同 、丰闰县丰润、七个岭、卢龙县、 以此可以得知,高丽使团渡过鸭绿江后所走的路线是婆娑建昌站 迁安县建昌营附近、上滦站、大姑站辽宁建昌县西 府至东京一线。北、凌源县东南、新店站、木思站、甜水站、信家店站、城子头站 从东京抵达彰义后,经由崖头站、驿昌站辽宁北镇东北小凌源县附近、大部落站凌源县与大名城之问到大宁。这两 三家子、懿州熊山站,到达驿安站,转而向大宁。高丽史有关条路所经关口不同,前者为喜峰口,后者为冷口。 朝贡的史料反映了这一情况。忠烈王四年蒙古世祖至元十五到达大宁后,道路分作两条:一条由大宁经恩州站 内蒙古 年, 年 四月,忠烈王及公主、世子如元,五月“甲午,次崖宁城县土城子 、花道站赤峰东南古山林、狗群站赤峰东北 头站,王总管献橐驼一头,马六匹?丁酉,次懿州,辽阳、懿州建昌营子、高州站赤峰东北哈拉木头到阿木哥大王府呼伦 二达鲁花赤献马?己酉,次北京”。 北京即是大宁。元秘贝尔市阿穆古郎; 史山川地名考载日:“元至元七年始改大定府为大宁。金时无另一条由大宁经岔道站 辽宁建平县城、西部落站建平 大宁,仍辽之旧号日中京。大定府,元初 京路总管府。”东北老虎山、桥子站北票西北设立虎村 、鹿窖站北票西北 元至正十三年 ,李穑会试京师,会高丽国遣判书金王家营子、柳树部落站北票北四不图村到驿安站阜新北库 希祖入贺立东宫,因以书状官偕行,途中有彰义站有感一篇:伦 。 骏马之多此第一,辽西辽东无敢匹。风鬃雾鬣满庭中,门外在驿安站分出两条道路:一条经洪州站、宁昌站阜新北满 来者蹄相蔷。稳步狂驰各有态,何人具眼能分别。我从子厚读普汉营子、庆云站 康平东南齐家屯、咸平府大安站开原老 问,其时一章此焉列。杂彩云披无色明,流光电迈四蹄决。如今城、贾道站 昌图此路镇 、韩州站吉林梨树偏脸城、信州站 恍惚移于斯,敢日心存徒目阅。卒之骑者不如意,有似我儒迷义公主岭市秦家屯 、大水泺、十八里站、忽里出站到西祥州 农 利。临机取舍失其真,谩负心希古君子。呜呼君子莫恃眼,眼力安县东北古城 ; 高低由学耳。另一条经懿州熊山站辽宁阜新东北务欢池、驿昌站辽 又过大宁上崔廉使:宁北镇东: 家子、崖头站到彰义站辽宁沈阳西彰义。 春和霜凛从声名,按部曾经海上城。台省共推登故老,闾阎从彰义分出两条路:一条向东到沈州 辽宁沈阳 ;另一条 久已服神明。起家东国景星出,揽辔中原妖雾清。宾阁定容牛马向东南,经东京辽宁辽阳市老城、头馆站辽阳东南汤河沿、 走,先人早岁辱同盟。从上述史料来看,抵达东京后,高丽使团是经由彰义站、崖甜水站辽阳东南甜水站、连山站辽阳东南连山关 、龙风站凤城县北通远堡、斜烈站风城县雪里站、开州站凤城县 头站、驿昌站、懿州到达驿安站,转而抵达大宁。城、汤站凤城南汤站城 、驿昌站丹东附近。由此东南行,过 从大宁往蓟州,有两条路:一条经由富裕、神山、宽河、滦阳、遵化等站;另一条则经由信家店、甜水、木思、新店、永平鸭绿江进入高丽。由上述可知,从大都到大宁有两条路通向东北;从大宁又 卢龙 、七个岭、丰闰、玉田等站。忠烈王十九年元世祖至元有两条路,一条抵达阿木哥大王府,另一条抵达驿安;到达驿安 三十年, 年,十月己亥,忠烈王及公主如元,“十一月庚后,一条抵达西祥州,另一条抵达彰义;从彰义分出两条路,一 辰,王至大保庄,中书省奏奉圣旨高丽国王朝觐时备五百余条向东到沈州,另一条向东南到鸭绿江。那么,高丽朝贡使团是 马草料?十二月辛卯,王次抚宁县。戊戌,王次蓟州,世子迎谒于道” 从哪条路到达大都呢高丽使团渡过鸭绿江后,进入元婆娑府辖境,经由驿昌站、 畿辅通志载日:“抚宁县:汉临渝县属辽西郡,晋省为肥如县地。隋为卢龙县地,隋末复置临渝县,为北平郡治。唐武德汤站、开州站、斜烈站、龙凤站、连山站、甜水站、头馆站抵达东京。高丽元宗十年蒙古世祖至元六年, 年七月丁卯,高 二年改为平州,自临渝移治肥如,改为卢龙县,又增置抚宁县。七年,二县俱省。贞观十五年,于故临渝县置临渝属平州,万岁丽世子王谌自大都还高丽,“至婆娑府,静州官奴丁伍孚潜渡江通天二年改日石城。五代初,人契丹,徙置石城于县南五十里以告废立笔者按:废元宗,立安庆公渴