2020年小学教师资格考试《综合素质（小学）》能力检测试卷D卷 附解析.doc

省（市区） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年小学教师资格考试综合素质（小学）能力检测试卷D卷 附解析注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、综合素质的表述中，正确的是（ ）。A、素质教育包括社会实践 B、素质教育部包括家庭教育C、素质教育就是学校教育 D、素质教育教师社会教育2、我国地势呈阶梯状分布，总趋势是（ ）。A.西高东低 B.西低东高 C.南高北低 D.北高南低3、小学生王玲的作文被老师推荐发表，所获稿酬应归（ ）。A.学校B.推荐老师C.班主任D.王玲4、依据中华人民共和国教师法，为保障教师完成教育教学任务，下列有关各级人民政府、教育行政部门、有关部门、学校和其他教育机构应当履行职责的说法，不正确的一项是（ ）。 A.提供教育教学设施和设备 B.提供必需的图书、资料及其他教育教学用品 C.对教师在教育教学、科学研究中的创造性工作给以鼓励和帮助 D.支持教师制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为 5、“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”是一幅贺寿对联，所贺寿主的年龄是（ ）。A.30B.40C.50D.606、国家建立统一的义务教育教师职务制度。教师职务分为（ ）职务、中级职务和高级职务。A.初级B.一级C.二级D.讲师7、在powerpoint中，新建一个演示文稿时第一张的幻灯片的默认版式是（ ）。A项目清单 B两栏文本 C标题幻灯片 D空白8、某小学对学生评优制度进行了改革，增设了“创造之星”“孝心之星”等多项荣誉称号。该学校的做法（ ）。A.不利于端正学生的学习态度B.不利于促进学生的全面发展C.有利于强化学生之间的竞争D.有利于促进学生的个性发展9、下列关于消防常识的表述，不正确的是( )。A煤气泄露充满室内时，应首先打开门窗通风B当汽车因燃油泄露着火时，应立即用水浇灭C电器因短路着火时，可用干粉灭火器扑灭D当森林发生火灾时，可用覆土方式扑救10、依据中华人民共和国预防未成年人犯罪法，不良行为的是（ ）。 A、小强将管制刀具带在书包里保护自己 B、强迫别人买吃的C、殴打小偷 D、扰乱治安11、教师沈某因无正当理由拒不服从学校教学安排，被学校暂停授课并扣发当月绩效工资，学校的这种做法（ ）。A.不合法。侵犯了沈某从事教育教学的权利B.不合法。侵犯了沈某获取工资报酬的权利C.合法。学校有对教师实施奖励或者处分的权利D.合法。学校有对教师实行教育行政处罚的权利。12、下面的笔顺分析，正确的是（ ）。A.乃(第二笔为撇)B.母(第一笔为横折钩)C.肺(第八笔为点)D.比(第四笔为竖弯钩)13、张某和李某两家世代交好，他们为双方的未成年子女订立了婚约。张某和李某的做法（ ）。A.合法，父母享有对子女的监护权B.合法，父母享有对子女的管教权C.不合法，订立婚约应征得双方子女同意D.不合法，父母不得为未成年人订立婚约14、小学生宋某因多次偷窃，被所在学校申请送工读学校进行矫治。对于这一申请具有审批权的机构是（ ）。A.公安部门B.检查机关C.教育行政部门D.民政部门15、每年王老师都给自己制定读书计划，并严格执行。这体现了王老师注重（ ）。A团结协作 B教学创新 C循循善诱 D终身学习16、利用物体热辐射来进行的军事侦察叫做（ ）。 A.可见光侦察 B.雷达侦察 C.红外侦察 D.微波侦察 17、以下不属于教师个性品质健康性的提法是（ ）。 A.仪表大方 B.兴趣广泛 C.意志坚强 D.情绪健康 18、在Word表格中，合并单元格的正确操作是（ ）。 A.选定要合并的单元格，按Space键 B.选定要合并的单元格，按Enter键 C.选定要合并的单元格，选择“工具”菜单的“合并单元格”菜单项 D.选定要合并的单元格，选择“表格”菜单的“合并单元格”菜单项 19、素质教育是以培养（ ）为主。A.应用型人才B.管理人才C.战略性人才D.专业技术人才20、对下面句子的修辞方法及作用的表述，不正确的是（ ）。A.“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹”，用比喻的修辞手法表现了雨后池塘水面的平静B.“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，用比喻和夸张的修辞手法描绘杨贵妃倾国倾城的美丽形象C.“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，用夸张和联想的修辞手法把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动D.“臣本布衣，躬耕于南阳”，用借代的修辞手法描写了当时躬耕在南阳宛县卧龙岗的诸葛亮的情况21、教育法律责任作为一种社会责任，其区别于其他社会责任最突出的特点在于它的（ ）。A导向性B对等性C强制性D有序性22、中国吝啬鬼形象的典型代表人物是（ ）。 A.和珅 B.严监生 C.时迁 D.阿Q 23、陈老师在教学时引用余霞客的诗句“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，有学生产生了疑问：“为什么黄山不在五岳之列?”陈老师下列处理方式恰当的是（ ）。A.不与理睬继续上课B.批评该生上课分心C.布置学生课外探究D.解释说作者弄错了24、江南机器制造总局是清朝洋务运动中成立的现代军事工业生产机构，同时也是现代中国最大的军火工厂。下列历史人物中，筹建此机构的是（ ）。A张之洞B李鸿章C沈葆桢D左宗棠25、“皮格马利翁效应”给教师的启示是（ ）。A. 教师要善于了解学生 B. 教师要善于赞赏学生C. 教师要有很高的知识水平 D. 教师要有自信心26、在吴一枪的刑警生涯中。像今天这样还是头一次。如此近的距离，就形成了一种空前的赌局，是赌就有赢有输，他赢得起，当然也输得起。没了后路的吴一枪出奇地想把射击动作做得完美一些。上一次因为追求完美和动作漂亮让同事献出了生命，可是现在，他还是希望自己在歹徒面前能够完成一次真正意义上的完美绝唱 对“没了后路的吴一枪出奇地想把射击动作做得完美一些”一句理解错误的是（ ）。 A是对上次“血的教训”的弥补 B显示了吴一枪的无所畏惧和镇定自若 C留下一个潇洒漂亮的英名 D在歹徒面前永葆中国刑警完美的光辉形象。完成一次真正意义上的完美绝唱 27、某小学让学生乐队停课参加某公司庆典，公司给予学校一定的经济回报。 该校做法()。A.正确。可以改善学校办学条件B.正确。学校拥有管理学生权利C.不正确。侵犯了学生的受教育权D.不正确。侵犯了学生的人身权28、随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识发展，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。为此，教师应该（ ）。A.降低或放弃对家长配合自己工作的期望B.督促家长，让家长成为自己的“助教”C.尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑这些家长29、下列任务中，相传曾整理诗书等古代典籍，并删修春秋的是（ ）。A孔子 B老子 C孟子 D荀子 二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为 根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到 “道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在礼记中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺” 即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理 等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹大学章句?序中提到：“人生八岁皆入小学，而教 之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺” 层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心 性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这 些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功 能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物，道通为一。中庸中讲“道不远 人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关 系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到 对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈中国文化中的道与艺)问题：(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点?请根据文本，简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的?请根据文本，简要分析。2、科学课上，张老师指着实验仪器说：“每个杯子底部都有一团纸，谁能将杯子放入水中而纸不湿呢？”学生马上投入到实验中，他们要么将水槽中的水倒出一些，要么给杯子加上个盖，要么在杯中塞些异物。对学生给予肯定后，张老师故弄玄虚地说：“不添加辅助材料，把杯子倒着放入水中，纸也不会湿，你们信吗？”同学们个个惊得睁大了眼睛。学生疑惑道：“倒着放还能不湿？”张老师：“能！”学生又动了起来，第一次失败了，第二次失败了大家再次将疑惑的目光投向张老师，张老师回以肯定、鼓励的目光。突然，一个男生喊了起来:“老师，我成功了! 没湿! 纸真的没湿!”“老师，我也成功了！”“我也成功了！”趁着大家那股高兴劲儿，张老师话锋一转：“你们还有什么疑问吗？”“当然有了，为什么杯子倒扣在水中，杯子都被水没了，而纸却不湿？”有学生急迫地问。张老师启发道:“大家想一想，你们最初的实验，纸为什么温了?后来又为什么不湿呢?再动手试一试，仔细观察。”同学们歪着身，瞪大眼，聚精会神地反复实验着: 竖着将杯子倒扣在水中纸不温;倾斜着将杯子放入水中纸变湿，先竖着将杯子倒和在水中，再将杯子倾斜时有气泡产生，纸变湿。同学们跳跃起来:“原因找到了。有气泡产生说明杯中有空气，有空气占据着空间，纸才不湿。”张老师后来在备课本中写道:“学生对科学探究的过程，说是在老师的引导下，充分地思考、质疑，主动获得知识的过程。”问题:请结合材料，从教师观的角度，评析张老师的教学行为。3、材料分析： 关于价值概念的理解 -张曙光近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题的理解，因而有必要理清一些基本概念。 现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值与交换价值，但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言，却远远超出了经济学的范畴，是一个包 含伦理学、美学、宗教学、政治学所指的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的 性;经济学意义的含义只是第二位的。但目前存在的一些对价值的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”，还是现在把 价值等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值由现实 趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利 益，协调人们之间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐 标，那就只能产生功利的并且是近似的价值观-以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精 神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如 此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那 么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。问题：(1)文章第自然段提出了“与完满和终极的整体相关的价值观”，请简要阐述这个价值观所产生的作用。(2)文章结尾画线处“反对把价值作功利性、工具化理解的根本原因”，这个“根本原因”是什么? 三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、请以如何培养中学生自学能力为题，写一篇论述文。要求：(1)观点明确，论述具体；(2)条理清楚，语言流畅；(3)不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、A2、A3、 答案：D4、A5、 答案：C6、A7、答案：C8、答案D9、答案：B10、A11、B12、D13、D14、C15、答案：D16、C17、A18、【答案】D 19、A20、B21、C22、B23、C24、【答案】B【解析】李鸿章，晚清名臣，洋务运动的主要领导人之一，1865年，李鸿章在署理两江总督任上，鉴于原设三局设备不全，在曾国藩支持下，收购了上海虹口美商旗记铁厂，与韩殿甲、丁日昌的两局合并，扩建为江南制造局。25、B26、C27、答案：C28、C29、答案：A二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、(1) 道：是指万物共通的道理，是无形的;在中国文化中有至高无上的地位。 艺：是指具体的学问，是有形的;在中国传统文化中非常丰富，包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。(2) 在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。中国文化的“道”具有至高无上的地位，具体的“艺”要上升到“道”，用“道”来指导“艺”。古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识，来领悟其中丰富的“道”的内涵，这对于提高个人修养非常重要。古代多数老百姓不识字，但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理，说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更要层次的智慧视为文化之魂魄，但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”