德育特色总结.doc

以关爱为起点建三小学德育工作的实践与探索现状：建三小学创办于1954年，2000年收归国有，中间经历了近半个世纪，2003年建四小学大部分师生、2004年建五小学部分学生也进入到建三这个大家庭；2003年7月，中原区教体局下文，将建三小学命名为接收进城农民工同住子女入学的农民工子弟学校，接收就近的农民工子女入学。几所学校的合并，农民工子女的融入让这所学校多元汇流，经过十年的发展、磨合，学校逐渐变成农民工子女、城市贫民子女、下岗职工子女、城市外出人员留守子女的家，逐渐形成了多元、包容的学校文化。思考：这样一所学校，这样的学生群体，我们所能做的不是抱怨几句，闹闹情绪就能改变的。我们需要面对的很多，需要改变的很多。一、对现状的思考随着经济发展的加快，流动人口的规模持续扩大。相关数据显示：截至2010年3月底，郑州市流动人口与市区常住人口的比例达到1:1.3。这样一个庞大的群体，成了城市中不可缺少的一部分，城市建设、居民生活的各个领域，各个角落，尤其是劳动强度大、工作环境差的工种，小摊小贩，与城市居民生活息息相关的行业，都可见到农民工的身影。这是作为学校的我们所不能改变的，我们只能接受。1、我们以教育城市第二代居民的责任感来教育我们的学生。农民工同样是一个生命群体，是我们这所城市不可缺少的一部分，我们要像对待同一个生命群体的意识与标准来对待他们。我们现在讲以人为本，就是以尊重、善待每一个作为个体的人的生命价值为基础的，农民工作为城市一员，也应受到应有的尊重。进城农民工也是城市的一员，代表城市形象。一个城市的文明形象，是城市所有居民的一言一行体现出来的。提高一个城市的素质，对农民工的教育不可缺少。如果只顾眼前经济的发展，而牺牲了对全体居民，包括农民工的教育，后果将是严重的。而农民工子女在脱离了老家那块土地后，以后多半还是随父母留在这个他们从小长大的城市。2、是社会的发展选择了我们，学校要努力的适应社会才能谋得长远的发展。作为学校、作为校长、教师，我们要思考和转变的第二个观念是：谁最需要我们？农民工子女、城市贫民子女、下岗职工子女、城市外出人员留守子女是受教育的弱势群体，他们也需要优质教育，更需要通过受教育改变它们作为城市弱势人群的命运，能帮助他们的只有我们。所以，我们尽可能的为他们提供更优质的教育，帮助他们摆脱自卑，帮助他们缩小城乡之间的差距，帮他们找回阳光、找回自信。二、对未来的思考美国哲学家有一句名言：如果你走路不知道要去哪里，你就很可能无法到达那里。我们思考的是：我们的学校，究竟想到哪里去？一味随所谓的时代大潮走，可能会失去作为一所学校的最重要的东西：教育的灵魂。一所失魂落魄的学校，又怎么可能创造出教育的奇迹？经过痛苦的抉择，我们在不断地摸索实践中认识到：做好自己能做的事，做自己能做好的事。我们也为自己的教育找到了一个坚实的支点：关爱。以爱为起点，让我们来改变。实践：改变一：环境学校无小事，处处皆教育。做实德育工作，就要充分发挥文化育人、环境育人的作用，营造良好的校园文化氛围，。1、精心营造第一眼工程。我们的校园不大，但走进校门，让人感觉非常舒服，校园干净整洁，校园内的绿化以及宽阔的草坪让人赏心悦目，校园墙壁上的壁画充满童真、童趣。我们力求遵循为教育教学服务的宗旨，尽量与校园文化有机结合，创设浓郁的美化与文化氛围，寓教于景，起到既美化环境，又培养人才的作用。2、让墙壁说话。我们把名言警句甚至学生自己的作品张贴到学校每个地方、每个角落。让学生走在校园里、走廊里、教室里的每一步都有收获，都有感悟，把小小走廊、教室变成开放的课堂，充分发挥校园环境潜移默化的育人作用。激励和提醒着每位教师努力工作、学生奋发向上。在任何一个角落，你只要一抬头就能发现启人心智的名言警句，勉励师生读书的谆谆教诲。在走廊里，还布置着学生自己的作品：绘画、剪纸、手工、书法走廊文化突出了丰富的文化内涵，让走廊增添了活力，使校园充满了生机，像润物无声的春雨一样，荡涤着每个从这里走过者的心灵。改变二：由行为到习惯，由他律到自律一、师生合力，践行“五个一”任何习惯都是由长期地实践行为而来的，我们提出的“五个一”，旨在帮助师生从一件件小事做起，把抽象的概念变成身边小事，把行为变成一种习惯。课前唱一首革命歌曲（班级）；“校园无小事，事事都育人”。教师的一言一行都在给学生做榜样；学生在校的每一项活动也都会对今后的发展产生深远的影响。每天课前一首革命歌曲，是用一种蓬勃生动、积极向上的旋律帮助学生找回童真，找回童年的快乐；激励学生奋发向上，敢于拼搏的斗志；形成积极向上的校园文化氛围。每天回家给父母说一句温馨的话（学生）；亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。孝心要有语言来体现：每天给父母说一句温馨的话；出门进门给父母打招呼；见到亲人长辈要问候；早晚主动向父母问好。每天为父母做一件事（学生）；如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国作为一个小学生，要尊重父母的劳动成果，懂得父母养育的艰辛；父母或长辈生病时，能够关心和体谅；勤俭节约，不与别人比吃穿；长期承担家庭的12项力所能及的家务，自己的事情能够自己做。孝行出自孝心，孝心要有行动来支撑。每天为父母做一件事，用自己的行动来表达对父母的爱与感激。每天给学生说一句鼓励的话（老师）；鼓励的力量是无穷的，老师的一个鼓励的眼神，一句鼓励的话，也许会挽救一个即将对自己失去信心的孩子。做一个老师，只有充分了解学生的心灵，做到耐心倾听，认真观察，有了真诚的心，才能做到与学生零距离的沟通。不是只有批评、道理说服才是教育的最有效途径，有时鼓励、倾听，甚至沉默是更有力的教育。每月读一本好书（老师）。多读书，读好书，会增加一个人人生的深度和广度。就教师而言，是让他们通过学校生活，能够不断地学习，在事业中不断体验生命的精彩，成为自己职业的设计者：在发展的长度上，有终身学习的持久动力；在发展的广度上，有宽阔的视野和胸怀；在发展的深度上，有科学与人文的底蕴，真正具备可持续发展的能力，为职业生命不断注入新鲜的活力。由班级，到学生个人，到每一位老师，“五个一”普及到建三校园的每一个人，我们用良好的心态、真诚的微笑、温馨的话语善待身边每一个人，从同事到每一个学生，再到无数个家庭；我们把繁琐的规定变成一件件简单的小事，由小事变成行为、由行为变成习惯，使每一个学生受益终生。二、诵读经典国学，奠基幸福人生一所学校，作为学生蒙学生涯的开端，除了传承人类文明与文化的责任，也承载着道德传承的重任。“幼儿养性、童蒙养正”，小学阶段正是童蒙时期，是学生进入社会的开端，是学生成长的重要人生阶段。中国的古典蒙学读物，不单单是说教，而是怎样做的学问、做的方法指导。如低年级诵读的弟子规，教学生从见到长辈的礼仪、对待师长亲人的态度、与兄弟朋友相处、学习的态度等多方面教育学生如何做。我们开设的经典诵读类校本课程就是在教育学生从说到做，由外在行为而内化为气质涵养，从弟子规到三字经，到中高年级的声律启蒙、道德经、论语，这些经典语言简雅优美，以整合中国传统文化为发展根基，让全体学生不断汲取中华民族传统文化的精华，涵养内质，厚积薄发，为成为高素养的人打下了基础，也为自己的人生奠定了基础。三、在家做个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民。“新三好”的提出，体现了以学生为本的思想，始终以学生为中心，从三个不同的角度，客观的评价学生。“新三好”要求学生不仅在学校学会自主学习，与同学合作，和老师交流，做爱学习的好学生，而且要做在家中学做家务事，与家长沟通，做懂礼仪的好孩子；更要在社会上积极参加社会实践活动，做诚实守信的好公民。从2003年起，我们“新三好”评价方案的实施引起了社会、家庭、兄弟学校的广泛关注，多元、全面的评价，家长社区对学生评价的参与让学生从在学校的一好，变成了全面发展的好孩子，也给那些也许在学习上不够自信的孩子多了一面发现自己优点的镜子。改变三：尊重生命，认识人生的价值一、生命教育：认识自己，感恩父母生命教育不是一门课程或一项活动，而是发掘所有课程和活动中的生命教育内涵，激活这些原本就蕴藏在学科教育和主题活动中的生命教育内容，以达到生命教育的目的。我们通过一次次鲜活的班队活动教育学生认识自己，认识生命的价值，尊重生命，懂得人生真正的价值和幸福真正的意义：幸福不在于你拥有多少钱，而在于你有没有正确的人生价值观，懂不懂尊重生命，特别是他人的生命。由此，让学生学会善待他人，尊重老师的劳动，尊重父母的付出，感激父母，感激父母给我们生命，感激父母养育了我们；感激老师为我们导航，感激老师培育我们。从感恩社会，感恩一切为自己的健康成长付出心血和汗水、提供服务和帮助的人。二、构建以生为本、和谐的有道德的课堂教师和学生每天多数时间就共同活动在“课堂”。因此课堂是一切教育理念的出发点和归宿点，是师生演绎生命价值的一个非常重要的平台。通过师生的努力，传统的“知识课堂”向新型课堂转变，努力达到和谐、专注、以生为本，学生大胆发表意见，对自己的能力流露着自豪，学习的效率得到的提高，课堂呈现一派生机；学生们努力实施自我管理，主导自己持之以恒地学习。使每一堂课都焕发出生命的活力。三、丰富多彩的校本课程，发展学生个性特长1、作为国家课程、地方课程的补充，我们开设了两类校本课程：选修：近20门兴趣类校本课程供全体学生按照兴趣选修，充分发掘每一个老师的潜力和创造性，根据老师个人特长，自主选课、报课、备课，挑选学生，自主开课，舞蹈、手工编织、剪纸、绘画、线描、书法、棋类，学生根据自己的兴趣自行选课。必修：诵读经典，古诗词、传统蒙学读物弟子规、三字经、声律启蒙、道德经、论语，各种名人家训等，以涵养学生气质，增